26.10.12

Ni madrastra de Cenicienta ni madre pasota

Madre y Maestra. Así ha de ser nuestra Iglesia. Y dado que no puede tener a Dios por Padre quien no tiene a la Iglesia como Madre, es obvia la importancia y responsabilidad de aquella que es Cuerpo de Cristo en la tarea de educar en la fe a sus hijos.

Una buena madre acoge a sus hijos, les da cariño, les corrige con amor cuando es necesario. Una mala madre pasa de ellos. Ni les atiende, ni les da amor, ni les disciplina cuando se desmadran. Y luego están quienes se comportan como si en vez de madres fueran madrastras.

A lo largo de la historia, la Iglesia ha pasado por épocas en que el defecto posible en el ejercicio de la autoridad apostólica solía caer por el lado del exceso. Pero tan malo es dejar a un hijo sin el cariño de una madre como permitirle comportarse como un niñato malcriado que hace lo que le viene en gana.

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25.10.12

Gracias, don Amancio

La Fundación Amancio Ortega va a donar 20 millones de euros a Cáritas para los programas de atención básica de la institución eclesial. Para que el lector se pueda hacer una idea de la importancia de esa cantidad, valga con que se lea la noticia que dimos ayer sobre la Memoria anual de Cáritas Española del año 2010. En total se dedicaron más de 250 millones de euros en atender a los pobres el año pasado. Los 20 millones de don Amancio -vía su fundación- suponen un 8% de esa cantidad.

Conviene tener en cuenta que Cáritas llega hasta donde puede. Es decir, si en vez de tener a su dispoción 200 ó 300 millones de euros, tuviera el triple, podría ateneder a muchas más de personas o mejorar considerablemente la ayuda a los que ya recurren a sus servicios. Y en vista de que los recortes económicos que sufren las administraciones públicas afectan también, para vergüenza de nuestros gobernantes lo digo, a los servicios sociales que se prestan a los más necesitados, la labor de Cáritas es hoy más necesaria que nunca. Toda ayuda extraordinaria, como la que acaba de tener lugar, es semilla que produce fruto abundante.

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23.10.12

Concurso de posibles significados para las siglas PUCP

La ex Pontificia Universidad Católica del Perú registró el pasado verano las siglas «PUCP», en un claro intento de quedarse con la marca y el logo que ha caracterizado a esa universidad desde que la Iglesia le concedió los títulos de los que ahora la ha desposeído.

Dado que esas siglas ya no podrán significar lo que han significado hasta ahora, ruego a los lectores de mi blog que escriban sugerencias sobre nuevas posibilidades. Hagan ustedes uso del humor, de la ironía e incluso del sarcasmo, pero sin caer en la chabacanería.

A mí se me ocurre, por ejemplo, Patética Universidad Contra el Papa.

Si alguno sabe latín y quiere proponer otro lema distinto del “Et lux in tenebris lucet", es libre de hacerlo.

Luis Fernando Pérez

22.10.12

La claridad de Monseñor Aguer en el Sínodo

Daniel Iglesias me envió hoy la intervención de Mons. Héctor Aguer, arzobispo de La Plata, en el Sínodo de los obispos. Desgraciadamente no nos hicimos eco de la misma en InfoCatólica, así que he creído oportuno solucionar ese error reproduciendo las palabras del prelado argentino en mi blog. Fueron las siguientes:

Entre las causas de la situación actual de la fe hay que considerar los errores teológicos y filosóficos que circulan en los centros académicos, seminarios y noviciados y que se divulgan mediante la predicación y la catequesis para confusión del pueblo de Dios. La nueva evangelización requiere superar esos defectos que debilitan la certeza de la fe; para ello, cuidar que la formación de los agentes pastorales se ajuste al magisterio de la Iglesia.

Ante la emergencia de la cuestión antropológica, importa destacar la mediación de la filosofía, de una consideración metafísica de la persona que recoja y trascienda los válidos aportes científicos. Desde allí, por vía de participación, se abre el acceso al fundamento absoluto, a Dios. En el pensamiento cristiano se armonizan teocentrismo y centralidad del hombre, como alternativa al antropocentrismo radical que proponen algunas corrientes contemporáneas.

Se hace necesario desarrollar una nueva apologética, un discurso en favor de la fe cristiana, tanto de nivel académico cuanto catequístico-popular, que sea un itinerario propuesto a la inteligencia y al corazón de los hombres y las mujeres de hoy.

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20.10.12

"Esa visión consistía en presentar el evangelio a las ovejas perdidas de la iglesia oficial"

El post que escribí ayer despertó un interesante debate, e incluso polémica, debido principalmente a la foto del P. Raniero Cantalamessa arrodillado al lado de un pastor protestante cuya mano estaba sobre la espalda del fraile.

Lo que sí está claro es quién era el pastor que estaba al lado del fraile arrodillado. Se trata de Omar Cabrera JR, hijo del fundador o cofundador de la comunidad eclesial evangélica conocida como “Iglesia Visión de futuro". Pues bien, resulta que en la web de dicho grupo evangélico podemos leer como empezó todo. Cito algunos párrafos:

Considerando a los argentinos, Dios buscó a un hombre a quien le confió una palabra de salvación y restauración para las ovejas perdidas; en especial, puso un gran amor en su corazón por aquellos católicos nominales. Lleno del Espíritu de Dios, el Rvdo. Omar Cabrera aceptó el desafío.

Y

Dios me había dado para Argentina una visión. Oí una voz del cosmos que me dijo, “Visión de Futuro”. Y esa visión consistía en presentar el evangelio a las ovejas perdidas de la iglesia oficial. Seguí las indicaciones claras del Espíritu Santo para introducir el mensaje de Cristo en la mente y corazón de aquellos que por años habían oído del poder de Dios, pero que nunca lo habían experimentado.

En el año 1972 comenzamos una nueva obra dirigida especial y únicamente a todos los que traían sobre ellos solamente la marca de una religión.

Estamos por tanto ante un protestante cuya “visión” consistía en predicar el evangelio a los que ya habían sido bautizados como católicos, a los que llama “ovejas perdidas de la iglesia oficial". Me cuesta creer que Omar Cabrera Jr no siga haciendo hoy exactamente lo mismo que hacía su padre.

No seré yo quien diga que no es necesario predicar el evangelio a los católicos nominales, es decir, a esos cuyo catolicismo no va mucho más allá de asomar por la Iglesia en bautizos, bodas, comuniones y funerales. Pero el evangelio que debe predicárseles no es el del solafideísmo y del pentecostalismo. Un pentecostalismo que enseña cosas como esta, que saco también de la web de Visión de Futuro:

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