(Pro Vita & Famiglia/InfoCatólica) Catorce paneles que describen, semana a semana, el desarrollo del ser humano desde la concepción hasta el parto han bastado para que los líderes de tres grupos de la izquierda del Parlamento Europeo pidieran por carta su retirada. La petición no prosperó, y la exposición Just EUman. Cómo nace un ciudadano europeo permaneció abierta en Estrasburgo del 14 al 17 de septiembre, los cuatro días para los que estaba autorizada.
La muestra, promovida por el eurodiputado Paolo Inselvini, de Fratelli d'Italia (grupo de los Conservadores y Reformistas Europeos), y organizada por la asociación Pro Vita & Famiglia, se instaló en el Espacio Emilio Colombo del edificio Weiss de la Eurocámara. Su recorrido arranca con una frase que podría leerse en cualquier manual de biología: «La aventura de la vida comienza en el momento de la concepción, cuando el espermatozoide del padre fecunda el óvulo de la madre, generando el cigoto, el primer estadio de un ser humano nuevo, único e irrepetible».
El objetivo declarado de la iniciativa era informar para que «quien debe legislar pueda antes mirar y comprobar con sus propios ojos lo que demuestra la ciencia».
Una carta a Metsola y una petición de investigación interna
Las críticas llegaron desde varios frentes. Entre los calificativos recogidos por La Nuova Bussola Quotidiana figuran «un repudio de los valores europeos», «una herida a la democracia», «un ultraje a todas las mujeres» y un «regreso a la Edad Media». Los comentarios procedían de eurodiputadas italianas como Alessandra Moretti (Partido Democrático), Ilaria Salis (Alianza Verdes e Izquierda), Carolina Morace y Valentina Palmisano (Movimiento 5 Estrellas), así como de parlamentarios de otros países.
La francesa Manon Aubry, copresidenta del grupo de La Izquierda, resumió así su objeción: «El aborto es un homicidio. Ese es, en esencia, el mensaje que el Parlamento Europeo difunde en sus pasillos a través de una exposición contraria a la libertad de elección, que sostiene que el embrión es una vida humana desde la concepción». Aubry escribió además a la presidenta de la Cámara, Roberta Metsola, para solicitar la retirada de la muestra. A su carta se sumaron el otro copresidente de La Izquierda, Martin Schirdewan, y las presidentas de los grupos Socialistas y Demócratas, Iratxe García Pérez, y de Los Verdes, Terry Reintke.
Salis pidió también una intervención inmediata de Metsola, mientras que Morace reclamó abrir «una investigación interna para verificar que se han respetado todos los procedimientos». Moretti, por su parte, afirmó que la exposición «pisotea el derecho de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo».
La réplica de los organizadores
Resulta paradójico el comentario de Aubry, porque confirma el contenido que pretende rebatir, y señala la contradicción de quienes invocan la democracia y la libertad mientras piden retirar una muestra con información científica pacífica. Frente al argumento de Moretti, el diario recuerda que con el aborto se decide sobre el cuerpo de otra persona, que lo es desde la concepción y es titular de los derechos que de ello se derivan, y remite a las instrucciones Donum vitae y Dignitas personae. El medio enmarca el episodio en la trayectoria reciente de la Eurocámara, que aprobó una resolución para pedir la inclusión del aborto en la Carta de los Derechos Fundamentales de la Unión Europea, una materia que no es competencia de la UE y cuya modificación exigiría la unanimidad de los Estados miembros.
Pro Vita & Famiglia denuncia que en los medios se han difundido informaciones falsas sobre la exposición y que la asociación ha sido tachada de «retrógrada», «medieval», violenta y discriminatoria hacia las mujeres. La entidad sostiene que la muestra se limita a exponer con rigor científico la realidad biológica, sin mensaje político alguno. El primer panel enuncia el hilo conductor del recorrido, según el cual del origen mismo de la vida humana, idéntico en todo ser humano con independencia de su sexo, etnia, convicciones u origen, se deriva el principio de igualdad que el artículo 2 del Tratado de la Unión Europea sitúa entre los valores fundacionales de la Unión y que los artículos 1 y 21 de la Carta protegen al afirmar la inviolabilidad de la dignidad humana.
Del cigoto al primer latido
Los paneles siguientes recorren el embarazo mes a mes. En los primeros días, el embrión viaja por la trompa de Falopio hacia el útero y entabla un «diálogo» hormonal con el cuerpo materno que favorece la tolerancia inmunitaria de la madre hacia un organismo que lleva un 50 % de material genético paterno. Según la exposición, el cigoto comienza ya a activar su propio ADN y dirige de forma autónoma las primeras fases de su desarrollo, lo que convierte al embrión, en palabras recogidas del British Medical Journal, en «un orquestador activo de su propia implantación y de su propio destino».
Durante el primer mes se forman las tres capas germinativas de las que derivarán todos los tejidos, se cierra el tubo neural y el corazón empieza a latir. En el segundo, el latido es ya detectable por ecografía, en torno a 110 pulsaciones por minuto, el cerebro produce unas 250.000 neuronas por minuto y el embrión responde a un leve roce cerca de la boca. Al final de la octava semana desde la fecundación comienza el periodo fetal, con más de 4.000 de las aproximadamente 4.500 estructuras anatómicas del cuerpo adulto ya presentes. Hacia la décima semana se forman las huellas dactilares y el feto se chupa el pulgar, con una preferencia por la mano derecha del 85 %, la misma proporción que se observa entre los adultos.
El dolor fetal, un debate con consecuencias
Uno de los paneles aborda la percepción del dolor. Durante años, el umbral mínimo se situó en la semana 22, al considerarse necesarias conexiones talamocorticales maduras. Según la exposición, estudios más recientes muestran que las proyecciones del tálamo alcanzan la subplaca cortical entre las semanas 8 y 10, con una función equivalente, y el estándar de atención recomienda hoy la analgesia fetal en procedimientos invasivos desde la semana 12.
La muestra cita al investigador Stuart Derbyshire, que en 2010 firmó el informe británico según el cual el dolor fetal era imposible antes de las 24 semanas de gestación y que después revisó públicamente su postura, reconociendo una experiencia de dolor «inmediata y no refleja» desde la décima semana, entendida como respuesta neurológica y no como conciencia plena.
Aprender y recordar antes de nacer
En el cuarto mes la ecografía ha captado las primeras sonrisas del feto, y entre las semanas 16 y 18 desde la fecundación la madre empieza a percibir sus movimientos. La supervivencia fuera del útero es ya posible, aunque excepcional. La exposición cifra en un 35 % la probabilidad de supervivencia con cuidados activos de un niño nacido hoy a las 20 semanas, frente al 5 % de comienzos de siglo, y recuerda que Nash Keen, el prematuro más precoz del mundo según el Libro Guinness de los récords, nació exactamente a las 19 semanas desde la fecundación.
En el séptimo mes el cerebro alcanza el mayor número de neuronas de toda su vida, más de 100.000 millones, y en el octavo las sinapsis se forman a un ritmo de unas 40.000 por segundo. Entre las semanas 28 y 30, el feto muestra signos medibles de aprendizaje y memoria a corto plazo, y en las últimas semanas distingue la voz de su madre de la de un extraño, con un corazón que se acelera con la primera y se ralentiza con la segunda. El recién nacido, concluye este panel, tiene por delante una vida entera, y ya ha vivido otra.
«Es vuestra historia»
El recorrido termina ante un espejo en el que cada visitante puede verse reflejado. El último texto se dirige directamente a los eurodiputados: «Lo que estos paneles cuentan, describen y muestran no es simplemente una secuencia de hechos y datos científicos. Es vuestra historia». Y añade: «Los derechos nacen cuando nacen las personas, y las personas nacen cuando llega a la existencia un nuevo organismo humano, único e irrepetible en la historia de la humanidad: científicamente, el momento de la concepción. Antes de ser ciudadanos, electores, funcionarios o representantes, cada uno de nosotros fue, durante nueve meses, exactamente el ser humano que habéis encontrado panel tras panel».
