Los cardenales debatirán sobre la paz, la encíclica Magnifica humanitas y la aplicación del Sínodo en el consistorio de junio
Primera sesión del Consistorio extraordinario | © VaticanMedia

Los Cardenales Fernández, Ryś, Brislin y Grech dirigirán los temas

Los cardenales debatirán sobre la paz, la encíclica Magnifica humanitas y la aplicación del Sínodo en el consistorio de junio

El Papa consolida el modelo de consistorios anuales como instrumento de colegialidad en la Iglesia

(InfoCatólica) El Papa León XIV y los miembros del Colegio Cardenalicio se reúnen este viernes y sábado en el Vaticano para el segundo consistorio extraordinario del pontificado, una cumbre de dos jornadas que abordará la situación internacional y la paz, la encíclica Magnifica humanitas, el bien común y la puesta en práctica del Sínodo. Se consolida el método de las «mesas de boda» y de los consistorios entendidos como un instrumento de colegialidad, algo mucho menos etéreo que la sinodalidad y desaparece el G9, o G8 o G-loquesea de la época de Francisco.

La cita, convocada para los días 26 y 27 de junio, en vísperas de la solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, da continuidad al primer consistorio extraordinario celebrado el pasado mes de enero, al que acudieron 170 cardenales, electores y no electores, procedentes de todo el mundo. Fue al término de aquella reunión cuando León XIV anunció la convocatoria de este segundo encuentro, en línea con su intención de celebrar un consistorio extraordinario con carácter anual para profundizar en la colegialidad y la escucha mutua dentro de la Iglesia.

Los temas habían sido anticipados en una carta dirigida a los cardenales por el cardenal Giovanni Battista Re, decano del Colegio Cardenalicio: la situación internacional, la paz y la superación de la doctrina de la «guerra justa», la encíclica Magnifica humanitas y la aplicación del Sínodo.

Cuatro sesiones en la Sala Pablo VI

Según el programa publicado por la Sala de Prensa de la Santa Sede, los trabajos se estructurarán en cuatro sesiones repartidas entre las dos jornadas, siguiendo el método sinodal ya empleado en enero, con momentos de oración, silencio, debate en grupos y plenarios. Los participantes se dividirán en 20 grupos: 9 formados por cardenales electores ordinarios (incluidos nuncios y cardenales electores que hayan concluido su servicio como ordinarios) y 11 integrados por cardenales electores de la Curia Romana y cardenales no electores. Cada grupo contará con un presidente, encargado de moderar los trabajos, y un secretario, responsable de recopilar las aportaciones y redactar el informe final.

Una misa presidida por el Papa en la Basílica de San Pedro a las 7.30 horas del viernes dará inicio al evento. A las 9.30, los cardenales se trasladarán a la Sala Pablo VI para la apertura formal, que incluirá el canto del Veni Creator Spiritus, el saludo del cardenal Re y una intervención introductoria del Pontífice.

El mundo, la paz y la encíclica

La primera sesión, bajo el título «¿En qué mundo estamos llamados a anunciar el Evangelio?», arrancará con una meditación bíblica del cardenal Grzegorz Ryś, arzobispo metropolitano de Cracovia, seguida de trabajo en grupos a partir de dos preguntas: qué sufrimientos, tensiones e interrogantes atraviesan hoy a los pueblos y las comunidades eclesiales, y qué signos de esperanza y de fidelidad al Evangelio conviene aportar a la escucha común.

La sesión vespertina del viernes, titulada «La cultura de la potencia y la civilización del amor», será introducida por el cardenal Víctor Manuel Fernández, prefecto del Dicasterio para la Doctrina de la Fe, tomando como referencia el capítulo V de la encíclica Magnifica humanitas (nn. 182-192). Los grupos debatirán de qué manera las tensiones, divisiones y conflictos que atraviesan el mundo afectan a la vida de las Iglesias y de los pueblos, y qué lenguajes, actitudes y prácticas pueden ayudar a construir la reconciliación, la convivencia y la paz. Esta segunda sesión incorporará, además, intervenciones libres sobre el tema.

Construir el bien común

El sábado, tras la misa matutina presidida por el cardenal Re, la tercera sesión se dedicará al tema «Construir en el bien: los talleres de nuestro tiempo». El cardenal Stephen Brislin, arzobispo metropolitano de Johannesburgo y presidente de la Conferencia Episcopal Católica de África Meridional, introducirá la reflexión a partir de las secciones introductoria y conclusiva de Magnifica humanitas. Los grupos centrarán su atención en las fracturas que dificultan la construcción del bien común, las expectativas de las personas y los pueblos que la Iglesia «quizás no escucha lo suficiente» y las iniciativas que podrían contribuir más eficazmente al compromiso con el bien común.

La aplicación del Sínodo y el diálogo con el Papa

La cuarta y última sesión se desarrollará en la Nueva Sala del Sínodo a partir de las 16.00 horas del sábado, con un cambio de escenario y de tema: «El camino de aplicación del Sínodo». El cardenal Mario Grech, secretario del Sínodo, presentará el documento Hacia las Asambleas sinodales 2027-2028. Etapas, criterios e instrumentos para la preparación, publicado el pasado mes de mayo, tras lo cual se abrirá un turno de preguntas de aclaración.

A las 17.30 tendrá lugar un diálogo directo con el Papa, con intervenciones libres de los cardenales de una duración máxima de tres minutos. El consistorio se cerrará con el discurso de clausura de León XIV, el canto del Te Deum y una cena con el Pontífice a las 19.45 en la Sala Pablo VI.

Confidencialidad y cierre solemne

Al igual que en el consistorio de enero, se ha pedido a los cardenales que mantengan la confidencialidad sobre lo que ocurra en las sesiones de trabajo y que no hagan declaraciones a la prensa mientras se celebre el encuentro, con el fin de «preservar un clima de diálogo fraterno». No está prevista la presencia de medios durante los trabajos, aunque algunos momentos puntuales, como la apertura y el discurso de clausura del Papa, serán retransmitidos por Vatican Media.

Como cierre solemne del encuentro, el lunes 29 de junio, solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo, León XIV presidirá la misa en la Basílica de San Pedro a las 9.30 horas.

9 comentarios

Dámaso
Que interesante para un católico normal!.
23/06/26 6:35 AM
Feligres
Perdida de tiempo todo lo que tiene que ver con esos cardenales que carecen de peso teologico y de credibilidad
23/06/26 10:18 AM
Maria
De NSJ ni se habla, no sea cosa que los tilden de reaccionarios...
Todo muy interesante y práctico para el católico de a pie
23/06/26 10:53 AM
Percival
Me sigue dando mala espina el método sinodal. Se está sustituyendo la verdad objetiva por los consensos, y al Espíritu Santo por el espíritu del mundo.
Y los guardianes de la fe al frente del juego.
Oremos mucho.
23/06/26 10:57 AM
Antonio L
Se nos debe aclarar cómo es posible que el santo padre pida perdón (no se dice a quien), en el nº 176, por la no condena de la esclavitud por parte de la Iglesia. Esto es grave por la confusión que puede generar ya que esa afirmación no es verdad. Dejando aparte a la santa Reina Isabel la Católica, cuyo simple conocimiento sería más que suficiente, la esclavitud (incompatible con el cristianismo), ha sido condenada por la Iglesia. Siete ejemplos (entre tantos otros):
1.- Sicut Dudum año 1435 Eugenio IV condena esclavitud.2.- año 1537 Bula Sublimis Deus Pablo III condena esclavitud. 3.- En 1639 Commisun Nobis Breve de Urbano VIII pena excomunión la práctica de la esclavitud. 4.- En 1741 Benedicto 14 condena la esclavitud. 5.-En 1839 Breve In Supremo Apostolatus de Gregorio16 condena enérgica de la esclavitud. 6.-León XIII condena diciendo que es incompatible con la fe católica, dos encíclicas Catholicae Ecclesiae y In Plumiris. 7.- 1912 Pio X Lacrimabili Statu Indorum.
Igualmente han de dar aclaración concreta sobre los apartados 14, 25, 44, 72, 74, 79, 87, 107, 122, 220, 223, 226, pues en ellos se nos habla de la no posesión de la verdad por parte de la Iglesia, las decisiones se tomaran por todos los bautizados, la sumisión a organismos internacionales, fraternidad universal, ideología de género (79)
Lo mismo sobre el “valor profético” del Guernica de Picasso, en verdad la mayor obra de propaganda globalista para ocultar lo que el horror y terror que estaba ocurrien
23/06/26 11:40 AM
santiago de MVD
Sinodalidad: neologismo creado para promover cambios al Magisterio y dejarlo más afín a ideologías marcadas por el poder global. Todo muy católico y viril, claro.
23/06/26 12:26 PM
Julius
"El Papa consolida el modelo de consistorios anuales como instrumento de colegialidad en la Iglesia"

¿"colegialidad"? Hasta ayer siempre se dijo que la Iglesia es Jerárquica.
Hay que rezar mucho.
23/06/26 12:36 PM
Giacomo Arlecchi
Una antigua fábula griega que trataba, entre otras cosas, del asombro qué tenía la gente al ver a una tortuga en lo alto de un mástil y decían preguntándose a la vez: ¿cómo ese animal pudo llegar ahí? Y la respuesta de un sabio ambulante: "porque otro animal lo puso y otro lo sigue sostiendo".
Lo mismo me pasa a mi cuando miro al cardenal tucho Fernández y otros...
23/06/26 2:06 PM
Antonio L
...Lo mismo se nos dice sobre el “valor profético” del Guernica de Picasso, en verdad la mayor obra de propaganda globalista para ocultar lo que el horror y terror que estaba ocurriendo en España y empezaba a conocerse en el mundo, campaña difundida por quien no pisó Guernica, pero todo está en los buenos libros de historia incluida la voz de los paisanos que nos apuntan claro a los creadores de los incendios. Así se ocultan los miles de genocidios a civiles indefensos (Dresde, Colonia, Tokio, Hirosima, Nagasaki, …) centenares de miles de antorchas humanas. Increíble. En Guernica murieron 124 personas, una decena más que en el bombardeo de Cabra (Cordoba) del que habla. En mismo apartado de la Enciclica (122) y misma línea se señala La lista de Schindler, buena película, pero que oculta el terror comunista del que llevamos más de un siglo con mas de cien millones de asesinados. Nada de esto se nombra, para nuestro asombro.
23/06/26 3:40 PM

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