Piden a los carismáticos de Angola que sean católicos y no evangélicos pentecostales
Benvinda Canene, (fotos tomadas de su cuenta en Facebook)

«La Renovación Carismática Católica debe permanecer fiel a la Iglesia»

Piden a los carismáticos de Angola que sean católicos y no evangélicos pentecostales

La Coordinadora Nacional de la Renovación Carismática Católica en Angola, Benvinda Canene, ha instado a los miembros del movimiento a permanecer fieles a su identidad dentro de la Iglesia, advirtiendo contra la adopción de prácticas pentecostales. En una entrevista con ACI África tras el Congreso Nacional celebrado a principios de este mes, destacó la importancia de la unidad y la formación doctrinal para evitar desviaciones.

(ACIAfrica/InfoCatólica) La Coordinadora Nacional de la Renovación Carismática Católica en Angola, Benvinda Canene, ha subrayado la importancia de que los miembros del movimiento conserven su identidad católica y no adopten prácticas propias del pentecostalismo, que podrían distorsionar su esencia.

En declaraciones a ACI África el pasado 17 de marzo, tras la celebración del Congreso Nacional del 2 al 7 de marzo en la Diócesis de Namibe, Canene afirmó: «Debemos vivir como carismáticos dentro de la Iglesia Católica, no como pentecostales».

La dirigente aclaró que la Renovación Carismática Católica es un don del Espíritu Santo dentro de la Iglesia y no una estructura paralela ni una comunidad independiente. «No es una nueva Iglesia ni un movimiento aparte, sino una forma de vivir la fe en mayor comunión con las enseñanzas y los sacramentos», explicó.

Canene advirtió que algunos miembros, provenientes de otras denominaciones cristianas, introducen en la Renovación prácticas pentecostales que pueden generar confusión y desviar al movimiento de su verdadera identidad. «Debemos ajustarnos, unirnos con un solo corazón y una sola alma. La Renovación Carismática Católica debe permanecer fiel a la Iglesia y a sus tradiciones, sin ceder a la tentación de adoptar características de otros grupos cristianos», insistió.

El congreso nacional de marzo se llevó a cabo bajo el lema «Como pan ázimo, purifiquémonos de la vieja levadura». Reflexionando sobre esta temática, Canene destacó que el pan ázimo simboliza la necesidad de eliminar las prácticas y actitudes negativas que pueden contaminar la vida espiritual de los miembros. «El objetivo fue que los participantes se purificaran y renovaran, convirtiéndose en ‘masa nueva’, más alineada con la santidad y la pureza cristianas», explicó.

Retos y desafíos del movimiento

Durante el encuentro, se abordaron varios desafíos que enfrenta la Renovación Carismática en Angola. La falta de unidad dentro del grupo fue señalada como un obstáculo para su crecimiento y para la acción del Espíritu Santo. «Las divisiones internas debilitan el movimiento y dificultan su efectividad», afirmó Canene.

Otro de los problemas identificados fue el desconocimiento del Catecismo de la Iglesia Católica por parte de algunos miembros, lo que puede llevarlos a adoptar ideas erróneas o incluso a acercarse a sectas. «Para evitar este riesgo, es esencial que todos los miembros conozcan y vivan profundamente la doctrina de la Iglesia», subrayó.

Asimismo, destacó la necesidad de obediencia a la autoridad eclesial, pues la falta de seguimiento de las enseñanzas de la Iglesia puede afectar la armonía y el crecimiento espiritual del movimiento.

Ante este panorama, Canene hizo un llamamiento a la constante purificación espiritual de los carismáticos, evitando prácticas que puedan dañar la identidad del movimiento. «Debemos renovarnos, abandonar lo que no está en sintonía con la verdadera fe católica para convertirnos en nuevas criaturas en Cristo», exhortó.

Llamado a la unidad y fidelidad a la Iglesia

La líder de la Renovación Carismática enfatizó la importancia de la fraternidad y la comunión entre los miembros. «El Espíritu Santo habita solo donde hay unidad, y a través de esta unión podemos avanzar juntos como un solo cuerpo», señaló.

Por último, insistió en la necesidad de mantenerse firmes en la Sagrada Escritura y en las enseñanzas de la Iglesia. «Conocer y vivir el Catecismo es crucial para no ser engañados por ideas incorrectas y para garantizar que la Renovación Carismática Católica permanezca fiel a la Iglesia sin ser confundida con otros movimientos», concluyó.

4 comentarios

Ignacio
Esto da muestra de que las formas dicen mucho. Es difícil pedir a un movimiento que nació a imitación de las prácticas de los pentecostales, afirmar una identidad católica, siendo que las formas son muy de estilo protestante pentecostal. Sé que hay grupos de la RCC que logran mantener una identidad católica, haciendo énfasis en la obediencia al Magisterio, la devoción mariana (sobre todo mediante el rezo del Santo Rosario), el frecuentar los sacramentos (con la Santa Misa como cumbre) y la Adoración Eucarística. Sin embargo, si usan cánticos protestantes, formas de alabanza protestantes, e incluso lo que denominan "manifestaciones del Espíritu" semejantes a ellos, fácilmente se confunden con ellos y les cuesta reconocer su catolicidad. Por eso, lo católico por excelencia son las formas bimilenarias de liturgia y oración, más sobrias, más recogidas y más solemnes (más aún si son mediante los ritos romanos tradicionales).
18/03/25 5:36 PM
Francisco Javier
Renovación carismática es una copia del pentecostalismo, yo mismo estuve con ellos por 1 año.
18/03/25 5:56 PM
Pablo Iglesias
A ver, a ver. Hay que mirar las cosas objetivamente. ¿Nosotros hemos tomado cosas de los judíos y trasladado a la Iglesia? Pues claro. Y no somos judíos. ¿Nuestras liturgias no tienen elementos de la antigua Roma y del mundo germánico medieval? Y no somos ni romanos de la antiguedad ni parte del Imperio Carolingio. Lo que sucede es que los pentecostales creyeron que Dios haría posible lo que nosotros no, como regla casi absoluta. Hay que distinguir entre una copia y una adaptación. Y normalmente, la salida de gente de la RCC a grupos protestantes o su pérdida de identidad se da por la falta de formación laical de la misma Iglesia en su sistema de iniciación sacramental, o por vacíos pastorales importantes.
18/03/25 7:45 PM
Juan, diácono
La Renovación Carismática Católica no es una copia de nada. Es algo nuevo que hizo el Espíritu Santo en su día, que ha hecho mucho bien a la Iglesia y que ,como la levadura, acabará disuelta en la masa.Yo soy testigo de que mi vocación diácono es un fruto de ella.
Ahora bien, eso que llamamos Renovación Carismática en general tiene millones de seguidores en el mundo, ¿cómo no va necesitar de muchas correcciones?
----

Luis Fernando 
Oiga, yo fui pentecostal y si algo tengo claro es que la RCC salió de ese mundo. Eso es un hecho. Las cosas son como son. 
Al mismo tiempo, es cierto que no es un movimiento, o como se le quiera llamar, cerrado en sí mismo. Hay religiosos de distintas órdenes que son carismáticos. 
18/03/25 9:22 PM

Dejar un comentario



Los comentarios están limitados a 1.500 caracteres. Faltan caracteres.

No se aceptan los comentarios ajenos al tema, sin sentido, repetidos o que contengan publicidad o spam. Tampoco comentarios insultantes, blasfemos o que inciten a la violencia, discriminación o a cualesquiera otros actos contrarios a la legislación española, así como aquéllos que contengan ataques o insultos a los otros comentaristas, a los bloggers o al Director.

Los comentarios no reflejan la opinión de InfoCatólica, sino la de los comentaristas. InfoCatólica se reserva el derecho a eliminar los comentarios que considere que no se ajusten a estas normas.

Los comentarios aparecerán tras una validación manual previa, lo que puede demorar su aparición.