(CatholicHerald/InfoCatólica) Un arzobispo francés ha consagrado su diócesis al Sagrado Corazón de Jesús en respuesta a la visita de una creación artística con imaginería esotérica y satánica.
El arzobispo Guy de Kerimel de Toulouse ha tomado esta acción para contrarrestar el posible daño causado por una obra llamada «La Puerta de la Oscuridad».
El arzobispo de Kerimel, sin condenar directamente la representación, indicó que la consagración de la Arquidiócesis de Toulouse al Sagrado Corazón de Jesús es una forma de ofrecer una alternativa esperanzadora.
La consagración tuvo lugar el 16 de octubre, en la festividad de Santa Margarita María de Alacoque, la monja y mística francesa a quien Jesús se apareció entre 1673 y 1675, pidiéndole que difundiera la devoción a Su Sagrado Corazón.
Doscientos años después, la Basílica del Sacré Cœur de Montmartre fue construida en París en honor al Sagrado Corazón y en expiación por los pecados cometidos en la República, y la decadencia moral de Francia desde la Revolución Francesa a finales del siglo XVIII.
La obra de François Delarozière presenta criaturas mecánicas, incluida una máquina llamada Lilith, inspirada en un demonio de la mitología mesopotámica. Junto a Lilith estarán Ariane, la araña, y Asterión, el Minotauro.
Las tres máquinas desfilarán por las calles de Toulouse del 25 al 27 de octubre en la segunda edición del espectáculo «Las Puertas de la Oscuridad», que atrajo a más de 800,000 personas en 2018.
El espectáculo se basa en temas contrarios a la fe cristiana, incluyendo representaciones de Satanás, esqueletos y una cruz invertida. La historia gira en torno al «Guardián de la Oscuridad», quien, según el guion, intentará llevarse «las almas de los condenados» para llenar el Hades.
El evento ha puesto de relieve una creciente división cultural entre los artistas, que ven la representación como un teatro popular inofensivo, y los miembros de la Iglesia, que lo perciben como una fascinación por la oscuridad.
François Delarozière dijo a La Croix, el diario católico francés, que las preocupaciones sobre la actuación son una «reacción de otra época» y representan un «retorno de una forma de puritanismo».
Sin embargo, el P. Simon d’Artigue, sacerdote de la Catedral de Saint-Étienne, reflexionó que la división surge del auge de los símbolos esotéricos en el entretenimiento y la sensación entre algunos cristianos de que el uso de este simbolismo es un ataque directo a su fe.
Comentó que aquellos ajenos a la Iglesia y sin conocimiento del significado religioso de estos símbolos no comprenden la ofensa.
Las preocupaciones surgieron ya en julio, cuando un anuncio controvertido del espectáculo mostraba a Toulouse y sus iglesias en llamas junto al diablo. Estas inquietudes, expresadas por católicos en Toulouse, llevaron a reuniones entre líderes católicos y protestantes y François Delarozière.
El P. d’Artigue aclaró que nunca hubo intención de prohibir el evento, sino más bien de cuestionar el uso de símbolos religiosos para denotar el mal.
Entre los católicos, las reacciones han sido mixtas. Algunos, como Marie, de 27 años, se sienten alentados por la decisión del obispo de consagrar la diócesis, afirmando que «dedicar Toulouse al Sagrado Corazón de Jesús demuestra el amor de Dios».
Otros han expresado su decepción, sintiendo que la decisión del arzobispo carece de sensibilidad hacia la expresión artística del espectáculo.
La reacción del arzobispo surge en medio de un creciente movimiento católico contra el progresismo secular desenfrenado en Francia.
Este año, hubo un aumento del 32% en los bautismos de adultos en comparación con 2023, con el 36% de los que recibieron el sacramento con edades entre 18 y 25 años.
También se han hecho importantes esfuerzos para restaurar y preservar el patrimonio cristiano de Francia, con grupos como SOS Calvaires que han restaurado miles de crucifijos en los caminos rurales.
La controversia también se produce tras la ceremonia de apertura de los Juegos Olímpicos en París, donde una parodia de La Última Cena de Leonardo da Vinci generó condena internacional.
