Los obispos noruegos y más de 30 comunidades cristianas rechazan la ideología de género y abogan por la verdad bíblica
Adán y Eva

Declaración ecuménica en defensa de la realidad biológica y la fe cristiana

Los obispos noruegos y más de 30 comunidades cristianas rechazan la ideología de género y abogan por la verdad bíblica

Los obispos católicos de Noruega, junto a más de 30 comunidades cristianas, han firmado una declaración en la que se posicionan en defensa de la «realidad biológica» frente a la ideología de género y la teoría queer. En el documento, los firmantes subrayan la necesidad de respetar las verdades bíblicas y biológicas, y alertan sobre las consecuencias de imponer ideas ideológicas en la sociedad, especialmente entre los jóvenes.

(InfoCatólica) En un gesto sin precedentes en Noruega, los obispos católicos del país, acompañados por más de 30 comunidades cristianas, han firmado la «Declaración ecuménica sobre la diversidad de género y sexualidad», un documento que pretende ofrecer «un aporte constructivo» a la sociedad sobre cuestiones que consideran fundamentales para el bienestar y la dignidad humana. Esta declaración, publicada recientemente, reafirma el compromiso de las iglesias firmantes con la visión cristiana de la persona humana, basada tanto en la Biblia como en los datos biológicos, en un contexto donde la creciente promoción de la ideología de género ha generado polémica.

La defensa de la «realidad biológica»

La declaración ecuménica parte de una afirmación clara: «Existen solo dos sexos biológicos: masculino y femenino». Según el texto, el sexo de una persona es determinado en el momento de la concepción, y cualquier teoría que sugiera que el género puede ser elegido o definido subjetivamente carece de fundamento en la biología y la ciencia natural. Para los firmantes, la idea de que una persona puede tener una identidad de género distinta a su sexo biológico es un concepto basado en ideologías, más que en evidencias científicas.

Este pronunciamiento se presenta como una respuesta directa a lo que los obispos y las comunidades firmantes consideran una creciente presión en muchos países, incluida Noruega, para que las instituciones y las escuelas promuevan ideas sobre el género que difieren de las creencias tradicionales. En particular, expresan su preocupación por la enseñanza en las escuelas de que, además de los géneros masculino y femenino, existen otros géneros o identidades, lo cual califican de «extremadamente problemático» para los niños y adolescentes.

La influencia en los jóvenes y las familias

Una de las principales preocupaciones expresadas en la declaración es el impacto que la ideología de género podría tener en los niños y jóvenes, especialmente en entornos educativos. Según los firmantes, enfrentar a los menores con conceptos como la fluidez de género o la multiplicidad de identidades puede llevar a «confusión, inseguridad y decisiones de vida destructivas». Los obispos y las comunidades cristianas argumentan que la introducción de estas ideas en las aulas no solo desafía la realidad biológica, sino que también infringe los derechos de los padres a educar a sus hijos de acuerdo con sus valores y creencias.

El obispo Erik Varden, presidente de la Conferencia Episcopal Nórdica, explicó en una entrevista que la declaración ecuménica surge como una continuación de un documento similar firmado en 2016 sobre el matrimonio, en el cual ya se afirmaba la importancia de proteger la institución matrimonial tal como está definida en la Biblia. Según Varden, el creciente debate sobre la diversidad de género y sexualidad en la sociedad contemporánea hizo que muchas comunidades cristianas se sintieran obligadas a posicionarse públicamente, reafirmando que la visión antropológica cristiana es «consistente con los datos empíricos» y que una comprensión cristiana de la vida «es eminentemente concreta».

Críticas a la presión de las autoridades

El documento también critica lo que los firmantes describen como un abuso de poder por parte de las autoridades gubernamentales y las instituciones públicas, que estarían ejerciendo presión sobre los ciudadanos y las organizaciones para que adopten la teoría queer en sus visiones sobre el género, la sexualidad y el matrimonio. Los obispos y las comunidades cristianas ven esta tendencia como una imposición de normas políticas que chocan con las verdades bíblicas y biológicas que defienden.

Además de su rechazo a la ideología de género, la declaración aborda temas como la inseminación artificial y la maternidad subrogada, a las que consideran contrarias a la voluntad creadora de Dios y a los derechos del niño. Para los firmantes, el hecho de que un niño sea privado deliberadamente del conocimiento de sus padres biológicos, o de la presencia de ambos en su vida, es una violación de sus derechos fundamentales. Citando la Convención de la ONU sobre los Derechos del Niño, insisten en que cada niño tiene el derecho humano de conocer a sus padres y, en la medida de lo posible, ser cuidado por ellos.

El caso Tavistock: una advertencia

Uno de los ejemplos más destacados en el que se apoyan para ilustrar los daños potenciales de la ideología de género es el caso de la clínica Tavistock en Inglaterra. Durante años, esta clínica trató a niños que experimentaban disforia de género con bloqueadores de la pubertad y tratamientos hormonales, algunos tan jóvenes como de 10 años. En 2022, la clínica fue cerrada tras una revisión independiente que señaló fallos críticos en su enfoque de tratamiento. Para el obispo Varden, este caso es una advertencia sobre las posibles consecuencias de permitir que las ideologías influyan en decisiones médicas y personales tan delicadas.

Según el prelado, «el coro de voces que quieren ser escuchadas está creciendo», en referencia a las personas que han sido afectadas negativamente por la ideología de género y que ahora están hablando públicamente sobre sus experiencias. Varden subraya que la declaración no está motivada por ira, sino por un deseo sincero de contribuir constructivamente a la sociedad noruega y de ofrecer acompañamiento a las personas en situaciones complejas, siempre desde una perspectiva cristiana.

Compromiso cristiano con la verdad y la dignidad

A lo largo de la declaración, los firmantes reiteran su compromiso con el respeto y la dignidad de todas las personas, independientemente de sus circunstancias personales. Rechazan la discriminación, el acoso y la violencia en todas sus formas, pero insisten en que no harán concesiones en lo que consideran verdades bíblicas fundamentales. Según el texto, la verdadera compasión no implica aceptar todas las ideologías o cambios sociales sin discernimiento, sino acompañar a las personas en su camino hacia la plenitud, tal como lo enseña la fe cristiana.

El documento concluye reafirmando que, aunque las iglesias firmantes desean ser una voz de esperanza y acompañamiento, no pueden comprometer su enseñanza basada en el Evangelio de Cristo y la tradición de la Iglesia. «Nuestra declaración surge de la oración y de nuestro compromiso con la nación», afirma Varden, quien subraya la necesidad de que la sociedad reconozca el valor inherente de cada persona, «como hermana, hermano o amigo potencial, viéndolos como Dios los ve, con una esperanza inmensa».

El papel de la Iglesia en la sociedad actual

Finalmente, los firmantes insisten en que la Iglesia tiene un papel fundamental en la orientación de las personas hacia la verdad y el bien común, incluso cuando sus enseñanzas puedan estar en desacuerdo con las tendencias sociales o las políticas gubernamentales. En un momento de cambio y confusión para muchas personas, los obispos noruegos y las comunidades cristianas ven su misión como una guía espiritual y moral, que ayuda a las personas a encontrar su lugar en el mundo basándose en principios firmes y verdades inmutables.

En este sentido, el mensaje que los obispos y las comunidades cristianas quieren transmitir es claro: el respeto por la dignidad humana y la defensa de la verdad biológica y bíblica no son posiciones excluyentes, sino complementarias. En su declaración, se comprometen a seguir siendo una voz en defensa de la vida, la familia y la verdad, y a no ceder ante presiones externas que intenten desvirtuar estos valores esenciales.

7 comentarios

Duke of the Keys
Dijo en su momento Chesterton, gran visionario él, que llegaría un día en el que habría que salir a la calle para defender que el césped es verde. Ese día se presentó con la enhoramala llegada de la "ideología de género", en la que cada persona es obligada a mentir al referirse a un semejante que no acepta su realidad biológica. Y en caso de no tratar a esa persona con el "género" que exige, se puede ser acusado de discriminación, homofobia, delito de odio o todo a la vez.¡Qué acerta es la expresión de que vivimos en los tiempos de ña "posverdad"!, en los que eso de la verdad y la realidad son cosas sobrevaloradas.
17/10/24 11:11 AM
Feligres
Esas son las noticias que alegran el alma , que son esperanzadoras !
Noruega debe estar muy agradecida por tener a tan buen obispo un verdader Pastor como lo es Mons. Varden.
GLoria a Dios .
Señor mandanos buenos pastores comenzando en el vaticano , si la cabeza no funciona el cuerpo se descalabra.
17/10/24 11:41 AM
maru
Que tomen nota el resto de los obispos, posicionados hoy a favor de los gustos y deseos mundanos .
17/10/24 11:48 AM
anawim
(San Agustín; Epist 141,5)
17/10/24 11:57 AM
Seletotsira
Otra muy buena noticia!
Cuanto me gustaría ver esto más a menudo.
Éstos, cobardes no son.
17/10/24 12:42 PM
Pedro de Madrid
Obispos valientes en decir a las claras que solo hay dos sexos, varón y hembra, así salvarán a muchos jóvenes que fraudulentamente los hormonan y operan para decir lo que jamás serán
17/10/24 12:50 PM
jandro
Pues los cerca-luteranos obispos católicos noruegos y algunas comunidades de allí dando sopas con onda a los tan católicos del sur de Europa, entre ellos claro está, España.

¿ Donde quedan los posicionamientos de kikos, opus, carismaticos, focolares, Iesu Comunio y un largo étcetera ?

¿ A qué esperan ? ¿ Es que no sienten caer sobre sus cabezas los cascotes del derrumbe del mundo y de la Iglesia en particular ?

Algunos, por este motivo, nos hemos vuelto unos descreídos de la Iglesia como estructura ya que vive de espaldas a la realidad y suscrita al relato predominante no sea que diga algo que se salga de la hoja de ruta y pise algun callo de alguien importante. Son los tiempos de la claudicación de las conciencias de quienes deberían ser faro de otras conciencias pero han renunciado a su obligación aunque, eso sí, mantienen el cargo y los privilegios que conlleva.
17/10/24 1:04 PM

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