El Comité Central de los Católicos Alemanes visita el Vaticano para abordar las reformas del Sínodo alemán
Irme Stetter-Karp, presidente del Comité Central de los Católicos Alemanes

Abortistas, feministas, pro-lgtbi, favorables a restar autoridad a los obispos

El Comité Central de los Católicos Alemanes visita el Vaticano para abordar las reformas del Sínodo alemán

Una delegación del Comité Central de los Católicos Alemanes (ZdK) se encuentra desde hoy en Roma para mantener una serie de reuniones a fin de abordar las polémicas reformas que se han puesto en marcha con el «Camino Sinodal» alemán. La visita se prolongará hasta el miércoles.

(Katolisch/CNAd/Infocatólica) La delegación está encabezada por la presidente del ZdK, Irme Stetter-Karp, e incluye a los vicepresidentes Claudia Nothelle y Thomas Söding, así como al secretario general, Marc Frings. Durante su estancia en Roma, el grupo tiene programadas reuniones en varios dicasterios vaticanos, además de encuentros con el embajador alemán ante la Santa Sede y expertos en temas de política, sociedad e iglesia.

El ZdK ha descrito la visita como un «viaje de diálogo», cuyo objetivo es facilitar una mejor comprensión mutua entre la Iglesia en Alemania y el Vaticano. Según su secretario general, Marc Frings, la agenda incluye discusiones sobre temas globales como la guerra, la paz, el cambio climático y la posición de la Iglesia en la sociedad, así como el estado del escándalo de abusos en la Iglesia.

Thomas Arnold, miembro del Comité Sinodal, ha subrayado la importancia de que el ZdK priorice la política eclesiástica durante su estancia en Roma, afirmando que «en Roma se hace política eclesiástica» y que es esencial que el ZdK enfoque sus esfuerzos en cómo mejor proclamar la fe en Alemania. Arnold ha destacado que, dado el limitado tiempo de dos días y medio de la visita, es crucial tener prioridades claras, esperando que «la presencia del ZdK en Roma tenga una prioridad clara: promovemos la mejor manera de proclamar la fe en nuestro país». Para Arnold, mostrar en Roma cómo los laicos católicos se involucran en política y sociedad es un honor para el ZdK, aunque insiste en que estos esfuerzos deberían ser más relevantes en Berlín.

El viaje de la delegación ha generado también diversas expectativas entre otros miembros del ZdK y del Comité Sinodal. Gregor Podschun, presidente de la Federación de la Juventud Católica Alemana (BDKJ), ha expresado su deseo de que la delegación del ZdK en Roma adopte una «opinión clara y firme, sin dar marcha atrás» frente a las autoridades romanas. Para Podschun, es esencial que el ZdK aborde los problemas en las diócesis alemanas, especialmente la crisis de credibilidad de la Iglesia católica, y que deje claro que «la violencia sexualizada tiene causas sistémicas», algo que, según él, Roma aún no ha reconocido plenamente.

Por su parte, Maria Flachsbarth, expresidenta del KDFB, espera que «el ZdK transmita el deseo honesto y sincero de los laicos alemanes de colaborar en una Iglesia sinodal y con futuro». Flachsbarth insiste en que es fundamental superar las estructuras que permiten el abuso espiritual y sexual, así como la discriminación de las mujeres en la Iglesia, particularmente su exclusión de los ministerios ordenados solo por su género.

El asesor pastoral y miembro del Comité Sinodal, Konstantin Bischoff, ha llamado a las autoridades romanas a que aborden las preocupaciones y perspectivas de los laicos alemanes de manera sinodal. «La escucha no debe quedarse solo en la cortesía, sino que debe ir seguida de un verdadero enfrentamiento con los temas planteados», ha señalado Bischoff, quien considera que una única audiencia no será suficiente. Para él, la visita a Roma debería ser el inicio de conversaciones conjuntas entre los obispos, el ZdK y el Vaticano.

Michaela Labudda, asesora parroquial, ha exigido que la delegación del ZdK mencione las resoluciones del Camino Sinodal y aborde temas como la justicia de género y la participación de los laicos. Según Labudda, debe quedar claro que «la preocupación por la transmisión de la fe es lo que guía las acciones», lo que podría llevar a una interrelación entre las resoluciones alemanas y las preocupaciones del Sínodo Mundial.

Johannes Norpoth, portavoz del Consejo de Víctimas de la Conferencia Episcopal Alemana, ha manifestado su esperanza de que la visita del ZdK a Roma marque «el comienzo de una fase de diálogo e intercambio» en la que las voces de los laicos alemanes sean realmente escuchadas. Norpoth ha insistido en que continuar decidiendo «exclusivamente desde una posición de poder definida por el derecho canónico sin valorar las situaciones y desarrollos locales» no resolverá los problemas, sino que agravará aún más la situación, lo que podría dañar gravemente a la Iglesia.

Finalmente, el canonista de Münster y miembro del Comité Sinodal, Thomas Schüller, ha acogido con satisfacción el hecho de que, después de mucho tiempo, las autoridades romanas estén dispuestas a dialogar directamente con el ZdK sobre sus preocupaciones en el Camino Sinodal. Schüller ha subrayado que «queda suficiente tiempo» para evaluar las observaciones romanas y «hacerlas fructíferas en las deliberaciones del Comité Sinodal», que se reunirá nuevamente en diciembre.

No profesan la fe católica

Cabe señalar que buena parte de las posturas del ZdK son incompatibles con la fe católica, tanto en el área de la moral como en la eclesiología y la naturaleza del sacramento del orden. La presidente Irme Stetter-Karp ha llegado pedir que  se garantice «que la intervención médica de un aborto sea accesible en todo el país».

Igualmente, en un discurso pronunciado ante la Asamblea Continental Europea, en el marco del Sínodo Mundial sobre la Sinodalidad, aseguró que la exclusión de las mujeres de la ordenación sacerdotal está expulsando a las mujeres de la Iglesia.

Por si no fuera poco, Stetter-Karp se echó a llorar cuando vientiún obispos  bloquearon la propuesta de cambio de la moral sexual católica que recibido el voto faborable de un 83% de los laicos que participaban en la asamblea sinodal de septiembre del 2022. 

A ello hay que añadir que el ZdK es el principal impulsor de la creación de consejos sinodales con autoridad sobre los obispos, algo que, por el momento, Roma ha rechazado.

María 1.0 

No todo está perdido en la Iglesia en Alemania. María 1.0 es un movimiento católico que surgió como una respuesta crítica al proceso de reformas impulsado por el Camino Sinodal, conocido como «María 2.0». Mientras que María 2.0 aboga por reformas radicales dentro de la Iglesia, María 1.0 se posiciona en defensa de las enseñanzas tradicionales de la Iglesia.

El nombre «María 1.0» sugiere una adhesión a la figura de la Virgen María en su forma más tradicional, en contraste con lo que perciben como una versión «actualizada» y modernista propuesta por María 2.0. Los miembros de María 1.0 defienden un retorno a las raíces y valores tradicionales del catolicismo

El movimiento María 1.0 ha expresado de manera contundente su oposición al Camino Sinodal, al que critican por intentar cambiar aspectos fundamentales de la fe católica. Han organizado manifestaciones y emitido declaraciones para expresar su preocupación de que estos cambios puedan llevar a una ruptura con la tradición y a un cisma en la Iglesia

17 comentarios

Siro Sánchez Cebrián
Cuando he leído que "El ZdK ha descrito la visita como un «viaje de diálogo»", me he echado a temblar. No es para menos, ciertamente.

Es ciencia que cuando en un escrito, estudio, ley, propuesta etc aparecen palabritas muy modernas y cuidadosamente elaboradas, salvo excepciones, debemos ponernos alerta porque el engaño y la manipulación están intentando ganarnos la batalla. Ese lenguaje igual sirve "para un roto que para un descosido".

DIOS, FAMILIA Y FE.
2/09/24 4:26 PM
Feligres
Vivo en Alemania y es un grupo minoritario de mujeres que estan exigiendo diaconizas y sacerdotizas a Roma ! .
Son mujeres dictatoriales que dicen ellas que el Papa les tiene miedo .
Roma debe estar conciente y clara que la mayorìa de catolicos y en especial mujeres catolicas no estan de acuerdo con las politicas liberales , progresistas y modernistas de las Marias 2.0.
Serìa el peor error del Papa Francisco dejar en manos de esas mujeres que ni en Dios creen a la iglesia Alemana .
El Papa debe escuchar otras voces lejanas a esas idrologias liberales y mas centradas en Dios, la fe , la iglesia y la doctrina.
El Papa debe pensar bien en que manos pretende dejar la iglesia , a que voces debe escuchar. Pido al Espiritu Santo que ayude con sus dones al Papa para no ceder ante la presion, la manipulacion, el victimismo y la dictadura con la que estas mujeres quieren robarnos la iglesia. Este grupo minoritario solo busca dinero y poder . Dios , su amor y bondad no se refleja en sus corazones.
Dios nos libre de todo mal.
2/09/24 5:21 PM
APm
He tratado de poner un enlace a Maria 1.0 pero me lo ha detectado como spam, cosa que no entiendo porque ya hay revisión previa antes de dar paso a los mensajes.

Pero bueno, quería decir que me ha gustado mucho cosas que ponen como: "María no necesita actualización" y su adherencia a la tradición.

Es curioso comprobar que en una foto que hay, supongo que de integrantes, la mayoría son jovenes. Igual que con las misas tridentinas y todos los movimientos algo más tradicionales. Es normal, pues muchos de estos jovenes vienen de haber probado el veneno del mundo durante años. Que tengan que escuchar a viejos trasnochados diciendo que la solución de la Iglesia es volverse igual al mundo es descorazonador.

Todo mi apoyo al movimiento.
---

LF:
No se pueden poner enlaces en los comentarios, porque de lo contario tendríamos CENTENARES de mensajes de spam, que sería algo muy engorroso de borrar
2/09/24 5:29 PM
Rafael
Están contaminados por la ideología de "género" que quieren imponer contra la doctrina y moral católica. Es un cisma de hecho. Lo curioso es que sean atendidos por el Vaticano, no veo cómo pueden encajar ni cómo encontrar puntos en común.
2/09/24 6:43 PM
Sancho
El mayor abuso sexual en la Iglesia es el que está siendo perpetrado por esos grupos y jerarcas que quieren cambiar la moral sexual cristiana, y que, de hecho, ya actúan impunemente como si hubiera cambiado, utilizando como ariete el vergonzoso y criminal encubrimiento llevado a cabo durante décadas por una jerarquía hipócrita, la misma que ahora se aviene incluso a bendecir lo que sabe que es abominable para Dios, si de verdad creyera en Dios en vez de en el "desarrollo cultural" y la paz "con" el mundo. La perversión sexual y el afán de poder de algunas mujeres y laicos es lo que guía ese obstinado "camino" que han emprendido hacia el infierno.
2/09/24 7:08 PM
fernando
Y porque no se hace luteranos directamente. Será, como con Lutero; que el problema es el dinero (si se van pierden sus colocaciones y prebendas del impuesto religioso). Los nobles alemanes se fueron con Lutero para apropiarse de todas las posesiones de la Iglesia católica.
2/09/24 10:24 PM
Feligres
Lo digo y lo vuelvo a decir estas mujeres revoltosas Marias 2.0 no aman a la iglesia solo quieten robar nuestra fe , quieren mintar otra iglesia diferente con nuestra identidad catolica , eso si que se olvide el Papa que estan obedeciendo a Roma , llegsn a imponer y sacar a todo el que no piensa como ese grupo , en sus corazones no hay amor a la iglesia ni a los fieles solo hay interes por dinero y poder eso es lo que las mueve y por supuesto el apoyo de la ideologia de genero.
El Papa F. no debe pemitir que le den gato por liebre , ni ceder ante la presion y dictadura de estas mujeres.
La mayorìa de catolicos no estan a favor de esos cambios que proponen los obispos Alemanes . Serìa un grave error para toda la iglesia si el Papa cede . Estas mujeres se jactan con decir desde el pulpito que el Papa les tiene miedo. Tambien se escucha de otros sacerdotes decir que Alemania no tiene por que obedecer a Roma.
Es una iglesia en rebelion y quieren hacer de nuestra iglesia catolica otra cosa.
Debemos estar atentos y no ceder.
2/09/24 11:47 PM
OCTAVIO V
La jerarquía católica está muy mal para no excomulgar a esta señora hereje y abortista que manda en Alemania más que un obispo,
3/09/24 2:16 AM
Argia
Ese distintivo entre mujeres y laicos, ya demuestra suficientemente el otro extremo de la preocupación.
También se podría poner extraterrestres (mujeres) y laicos, que tendría el mismo significado.
Dada la experiencia de lo mal que mandan los obispos en muchos temas: inmigración, asuntos económicos o políticos me parece necesario que los laicos se ocupen de algunos temas, incluidas las extraterrestres, que si bién no son por lo visto muy dignas a ojos de los "laicos", al igual que a ellos, Dios les ha dado talentos humanos considerables para muchas funciones de administración, organización y ayuda a la Iglesia. Y Dios supongo que todo el mundo esta de acuerdo, no se equivoca.
Pero claro esto es solo la opinión de una pobre e insignificante mujer.
3/09/24 8:33 AM
Micaela
¿¿de verdad esta señora, abierta heresiarca, no puede ser despedida y excomulgadas por delitos de lesa eclesia traditio cuando si hubiera sido una sospechosa de rigorismo ya estaría de patitas en la calle, como ha pasado con Vigano Arzobispo o ahora con el Padre D. Jorge, en el destierro de provincias y sobre el que pesa la misericordiada sombra que se ciñó sobre la Vandeé.

Por desgracia cuenta con el apoyo de Bergogglio, quien utiliza Alemania como avanzadilla, pero finge "controlarla" alegando que todo cambio debe ser a escala universal, y no diocesana o nacional.
3/09/24 9:45 AM
Feligres
Por su puesto nadie niega los diferentes dones y roles que Dios ha dado a las mujeres y existen en muchos paises mujeres catolicas que trabajan y llevan programas en canales de television catolicoa , que ejercen liderazgos en grupos de retiros u organizan actividades en las parroquias desde chicas que estsn muy activas en grupos juveniles , como mujeres y matrimonios que dan chrlas prematrinoniales o dirijen grupos de escuelas para padres , mujetes que organizan desayunos cazolicos con fines beneficos o de enseñanza de algun tema de actualidad .
Es decir hay puertas abiertas en las parroquias para iniciativas o actividades que las realizan mujeres .
No debemos perder de vista que las mujeres estan desde actividades pequeñas como el decorar el altar con flores o en la iglesia o para una boda etc etc hasta mujeres que son catequistas o son pastoras de algun grupo que estudia la biblia o hacen alguna reflexion del catecismo, la familia , o del evangelio . Es decir las mujeres no estan de brazos cruzados en la iglesia , ni en la sociedad , ni en la familia . Decir que si no es sacerdote es por descriminizacion de genero es totalmente falso y es anular o desestimar toda la labor que ya ahora mismo hacen.
Jesús escogio sus apostoles para llevar la iglesia si el hubiera querido hubiera escogido a su mismisima madre . Pero tenemos roles diferentes y un sacerdote en su ministerio representa a Jesus Dios como verdadero hombre .
En la iglesia y en la biblia
3/09/24 12:09 PM
Feligres
Un sacerdote en su ministerio representa a Jesus Y Jesus es un hombre verdadero no mujer . En la iglesia y en la biblia han habido mujeres profetizas como Ana , discipulas de Jesus, santas mujeres que servian ellas con sus bienes a la iglesia , martires como, Ines, Agueda, felicidad, Perpetua, etc que por cierto ahora ni se mencionan en la misa , antes si eran mencionadas ahora rara vez lo hacen, pero no han habido nunca sacerdotizas ni diaconizas .
Ademas todos los bautizados hombres y mujeres participamos del sacerdocio comun , real y profetico de Jesús.
La iglesia no necesita ordenar sacerdotizas pero si necesita buenos sacerdotes amorosos y fieles que den la vida por Jesús.
Ya lo dije esas mujeres Maria 2.0 solo buscan competir , mandar y dinero . Ellas van a destruir la iglesia. Es un movimiento ideologico. Quieren gobernar y se equivocan por que el sacerdocio es un servicio y una entrega total a Dios. No se trata de competir hombres con mujeres si no de servir a Dios y al projimo.
El Papa no puede cerrar los ojos a todo el trabajo que hacen las mujeres actualmente en la iglesia , la sociedad y la familia. La iglesia nunca ha descriminado a la mujer.
3/09/24 1:44 PM
Miguel
Veo la foto que ilustra la información y a la persona allí retratada: si la cara expresara como discurso la vivencia de las virtudes, la foto dejaría a la señora (?) bastante mal parada. Menos mal que las apariencias...engañan? Presentan? Advierten? Desnudan? En fin, solo Dios sabe lo que hay en cada alma (y a nosotros nos toca discernir acerca de lo que muestran, demuestran, defienden, atacan, evidencian...).

Otro día les cuento una anécdota sobre pepinillos en VINAGRE y otras chorradas chirriantes.

Saludo cordial.
3/09/24 3:46 PM
Argia
Tranquilo Feligrés, no estoy defendiendo que la mujer sea sacerdote, esa es vuestra obsesión o la de las Marias 2 .
Hay que leer los comentarios con más calma y no ir siempre a las obsesiones personales, ponga lo que ponga.
Yo he comentado la frase de un comentarista que dice: mujeres y laicos.
3/09/24 4:55 PM
M.M.T.
Me centraré solo en la frase que dice, que las mujeres están marginadas dentro de la Iglesia.
Yo creo que quien se margina es la propia mujer por sentirse inferior. Nadie la hace inferior es ella misma la que se hace inferior al querer adoptar un rol que por voluntad de Dios corresponde al varón.
En la Iglesia todos somos importantes y necesarios pero cada uno en su lugar.
3/09/24 5:41 PM
Sancho
Argia:
No sea tan susceptible. Me parece que es evidente que, en ese contexto, me refería a las mujeres que quieren el sacerdocio femenino, y a los laicos (f. m.), en general, que quieren usurpar funciones que no les corresponden. ¿Por qué se hace la víctima, llamándose pobre e insignificante mujer? Ningún ser humano es pobre e insignificante.
3/09/24 9:59 PM
Juan Mariner
Son los apoderados de los jerarcas, quienes aun no se atreven a hablar directamente al pueblo católico.
3/09/24 10:54 PM

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