(The Pillar/InfoCatólica) Mons. Cordileone está lanzando un proyecto para recordar a los «Mártires del Comunismo». Ante la pregunta de si tal iniciativa es más propia del siglo XX que del actual y si busca recordar el pasado, responde:
«Pasado y presente. Estas ideologías totalitarias marxistas se manifiestan de distintas formas, pero todas ellas consisten en que el Estado controle y oprima a quienes se oponen a ellas. El comunismo es la forma más explícita, pero también adopta otras formas.
Es algo que está ocurriendo mucho en el mundo de hoy. Ya ve lo que pasa en China, lo que pasa en Nicaragua. Todavía está entre nosotros».
En cuanto a cómo afecta a la Iglesia y qué se puede hacer desde la misma para combatir esos regímenes dice:
«La Iglesia es siempre el blanco de estos regímenes porque la Iglesia está dispuesta a dar voz a los que no la tienen y a defender a los pobres. Y los pobres suelen tener fe y confían en la Iglesia.
El poder de la fe puede resistir, como nos demostró San Juan Pablo II, puede derribar estos regímenes brutales. Es lo único que se interpone en el camino de estos dictadores, por eso siempre intentan derribar a la Iglesia.
Cuando se habla de «comunismo» y de regímenes comunistas, el término puede convertirse en un cajón de sastre para todo lo que huela a políticas económicas de izquierdas».
El prelado recuerda cuál es la doctrina social de la Iglesia sobre materia económico-social:
«En nuestro país, tenemos estos debates sobre gobierno grande, gobierno pequeño, políticas socialistas, capitalismo de libre mercado. La respuesta de la Iglesia es la subsidiariedad. Es que la gente a nivel local es la que mejor conoce la situación, la que puede hacer los mejores juicios. Y por eso hay que darles poder para hacerlo. Cuando no pueden hacerlo, la sociedad superior les apoya para que lo hagan. Así que los rescates durante COVID, por ejemplo, sería un ejemplo de ello.
Creo que esa es la respuesta de la Iglesia. No es ni todo colectivismo ni todo individualismo. Es este sentido de subsidiariedad. Que la sociedad que está más conectada con la gente sea la que se ocupe de ella y la que la gobierne».
Mons. Cordilenoe recuerda que «las personas no existen por el bien del Estado, que toda su identidad no está ligada a la identidad del Estado».
A la pregunta de qué mártires es más devoto, responde:
La mayoría de los que me vienen a la mente no son los que realmente murieron, sino los que fueron duramente perseguidos.
Uno de mis grandes héroes siempre ha sido el padre Walter Ciszek. He leído sus relatos con Dios y Rusia. Me inspira por lo que pasó.
Los grandes obispos y cardenales durante el régimen soviético y también bajo los nazis -los nazis, recordemos, nos gusta llamarla ideología de «derechas», pero recordemos que es una contracción de: nacionalsocialismo. Así que, de nuevo, es esencialmente lo mismo.
Personas como [Clemens] von Galen, el cardenal Mindszenty, Karol Wojtyla, siempre han sido grandes héroes para mí. Hace un par de años estuve predicando sobre el padre Anton Lull, un sacerdote albanés. Le oí dar su testimonio en la Sala de Audiencias Pablo VI en 1996. Ese fue el año en que Juan Pablo celebró su 50 aniversario de sacerdocio e invitó a todos los sacerdotes del mundo ordenados ese año a celebrarlo con él.
Un amigo mío de la diócesis de la que yo era estaba en esa clase, así que vino para que yo pudiera estar en esos actos. Y era el P. Anton Lull, fue ordenado en el 46, justo antes de Navidad. Fue arrestado por el régimen comunista en Albania y encarcelado. Y allí fue donde pasó su segunda Navidad como sacerdote. Y durante los siguientes 20 años, estuvo en confinamiento solitario la mayor parte del tiempo.
Es simplemente horrendo, las historias que tuvieron que compartir, pero sin embargo era un hombre de gran alegría. Fue golpeado, fue perseguido, fue torturado. Dormía básicamente en un baño, con heces en el suelo. Luego dijo que, tras ser liberado, se encontró en la calle con uno de los guardias que le persiguieron, y dijo: «Le abracé y le perdoné».
Estos son los héroes que siempre me han inspirado, y son los que me vienen a la mente cuando me preguntan en quién pienso.
