(NCRegister/InfoCatólica) La Eucaristía es el latido mismo de la Iglesia, impulsando el Cuerpo, la Sangre, el Alma y la Divinidad de Jesucristo en las almas de sus fieles miembros. Es la fuerza detrás de las vocaciones religiosas, con muchas órdenes poniendo la adoración en el centro, impulsándolos como siervos y evangelizadores de Dios.
Una orden de monjes dedicada completamente a este enfoque es el Priorato Silverstream, Monjes Benedictinos de Adoración Perpetua, ubicado en una antigua mansión irlandesa convertida, enclavada en los campos y bosques circundantes del Condado de Meath, a 20 millas al norte de Dublín.
Dieciocho hombres con el título de «Dom» –un diminutivo de la palabra Dominus, similar a «Sir» en términos monásticos– pertenecen a esta rama de los Benedictinos que sirven en la diócesis bajo el obispo de Meath, Irlanda. Están dedicados a la adoración perpetua del Santísimo Sacramento en espíritu de reparación, especialmente por los escándalos de los sacerdotes.
Esta dedicación persiste incluso cuando la comunidad ha enfrentado desafíos, incluido un informe de 2021 sobre una investigación abierta en ese momento sobre Dom Mark Kirby. Aunque la investigación concluyó sin encontrar irregularidades, él se apartó del liderazgo monástico por su salud y «para el crecimiento continuo de la comunidad».
Tres de los monjes, incluido el prior, hablaron con el Register sobre su devoción a la Eucaristía para la curación de la Iglesia.
El Prior
Prior Dom Basil Mary MacCabe, designado en junio de 2022 para suceder a Dom Mark, señaló que muchos hombres están interesados en unirse a la orden. Siguen adelante con cinco aspirantes más que se unirán para una prueba de tres meses, donde se unirán a los monjes y sacerdotes, que incluyen a 12 estadounidenses, un canadiense, tres irlandeses, un australiano y un francés/británico. Comienzan su día con el Oficio Divino a las 4:30 a.m. y la Misa a las 9 a.m., se turnan en la adoración hasta las 9 p.m. y cuidan un huerto, árboles frutales y animales durante todo el día.
Los monjes continúan utilizando el latín y el Canto Gregoriano, celebrando el Oficio Divino en su forma tradicional benedictina y la Santa Misa en el Usus Antiquior del Rito Romano, dando sus vidas en amor y sacrificio por la Iglesia y los fieles. La adoración es continua durante la Cuaresma, cuando los habitantes locales también se inscriben para horas. A medida que su comunidad crece, el objetivo es la adoración perpetua, los 365 días del año.
Sus raíces comenzaron como un proyecto del Abad Benedictino Celestino Maria Colombo (1874-1935), inspirado por la Hermana Benedictina Catherine Mectilde de Bar, una monja benedictina del siglo XVII que buscaba establecer una casa dedicada a la oración incesante ante el Santísimo Sacramento en espíritu de reparación. Silverstream fue fundado en Irlanda en 2012, trasladándose desde Tulsa, Oklahoma, donde comenzó unos años antes.
Como otros monjes en Silverstream, el Prior Basil se sintió llamado a ser parte de ese sueño. «Volvió a la fe alrededor de los 33 años», recordó. Asistió a la universidad en Inglaterra, estudiando arqueología, y luego fue a Francia, convirtiéndose en asistente personal durante cinco años de un empresario adinerado. A pesar de los yates, los viajes, muchas casas y vivir en gran lujo, su jefe admitió sentir un gran vacío e infelicidad.
Frente a una estatua de Nuestra Señora de Lourdes en el sur de Francia, mientras la gente rezaba el Rosario, MacCabe, entonces laico, experimentó una gran gracia. «Empecé a llorar y entendí que necesitaba cambiar mi vida y volver a Dios». Se sintió atraído a ser monje benedictino después de trabajar en un monasterio francés; luego, mientras asistía a un retiro de Ignacio, un director espiritual le preguntó: «¿Estás listo para seguir a Cristo?». Familiares y amigos dudaban de que él quedara satisfecho con tal vida.
«Pero algo me estaba llevando allí», dijo. «Regresé a este monasterio todos los meses hasta que, a los 35 años, le pregunté al abad si podía ingresar. En 2004, entré en la vida monástica». Se convirtió en sacerdote en la Abadía de San José de Clairval en Flavigny-sur-Ozerain. Había asistido a retiros en Silverstream, enamorándose de la comunidad. «Por alguna razón, el obispo me destinó allí», dijo. «Fue un signo de la Providencia».
Servir a los demás como prior es una alegría, explicó. Y adorar a Cristo mantiene esa misión, y todo lo demás, enfocado. «No hay nada más nutritivo que estar frente a Nuestro Señor», dijo. «Me da paz. Mi vida tiene un sentido de reparación por los sacerdotes, pero también reparación por mis propios pecados y por el resto del mundo».
«La vida contemplativa es un oasis, y es un pulmón por el cual la Iglesia respira», dijo el Prior Basil. «Cuando tienes a un párroco cansado, a menudo en su día libre, va a monasterios para descansar y recargar. Pasamos tiempo ante el Santísimo Sacramento expuesto; luego, mientras salimos, [haciendo] rosarios o trabajando en el jardín o con madera o haciendo velas, todo es oración. Esa es la forma benedictina: una oración constante todo el tiempo. Esa es la historia de los monjes, que son instrumentos de Dios para elevar almas y ser como fuentes pero sin ver hacia dónde va el agua y quién se va a refrescar con esta agua. Es muy fructífero pero puede ser muy seco. No se trata de sentimientos de que lo que hacemos da frutos. Somos instrumentos de Dios».
Dom David
Dom David Watters, quien ha estado en el monasterio durante cuatro años, creció en Waco, Texas, y Katmandú, Nepal, como hijo de misioneros protestantes. Su hermano mayor se convirtió después de estudiar Grandes Libros e historia de la Iglesia y lo llevó a la Iglesia.
«La adoración eucarística fue una gran parte de mi conversión», dijo Dom David. «Para cualquier converso, es algo que nunca han conocido antes». En la universidad, un trabajo de investigación sobre el canto gregoriano del fundador del Priorato Silverstream lo llevó en su dirección. «Fui bendecido con mi familia, como misioneros», explicó Dom David. «Tomamos nuestra fe muy en serio, pero dar ese paso adicional y descubrir el Santísimo Sacramento es una gran gracia».
Para aquellos que no comprenden la vida monástica, Dom David explicó que no tiene sentido sin fe. «Vivimos nuestra vida con el único fin de Dios», dijo. «Si tuvimos un mal día pero pasamos tiempo con Dios y el Oficio Divino y en adoración, aún tuvimos un día completamente exitoso. Es tremendamente liberador. Según la tradición, teología y enseñanza de la Iglesia sobre la vida monástica, dar todo totalmente a Dios significa que realmente es su obra. No estamos necesariamente encendidos todo el tiempo, pero la obra se está realizando. Almas están siendo salvadas. Voy ante Jesús, y él se encarga del resto».
Sin embargo, señaló que un instrumento no puede estar constantemente en uso, por lo que el descanso y la recreación también son parte de la vida monástica. Para los que miran desde afuera, admite: «El monacato no es algo normal; es algo sobrenatural: personas de diferentes culturas viviendo juntas en busca de Dios».
Dom Aelred
Dom Aelred Tillotson, originario de Columbia Británica, se aburrió de la vida a pesar de un futuro aparentemente brillante estudiando negocios en la universidad. «Empezó a sentirse como si no fuera a ser satisfactorio», explicó. Para su tercer año en la universidad, no pudo quitarse una oscuridad pesada que sentía que lo estaba atrayendo más y más hacia un pozo. Un día, desesperado, gritó: «¡Jesús!».
Jesús vino, llenándolo de paz y amor más allá de cualquier cosa que hubiera experimentado. Esto condujo a una vocación, ingresando al seminario en Columbia Británica durante tres «buenos» años, antes de discernir un llamado a ir más profundo en la relación con Jesús en la adoración; encontró su hogar en Silverstream hace cinco años.
«Durante la adoración, nos sentamos a los pies de Nuestro Señor», explicó Dom Aelred. «La mayor parte del tiempo se pasa en lo ordinario, pero al ir ante Nuestro Señor en el Santísimo Sacramento... podemos decir grandes cosas y tener pensamientos maravillosos, pero eso no es lo que importa. Estamos quietos y en silencio... Pero con todo con Nuestro Señor, hay vida, nueva vida se insufla en el mundo y en su Iglesia».
«Si tan solo pudiéramos ver lo que sucede en la adoración», señaló Dom Aelred, «veríamos el inmenso bien que entra en nuestra propia vida, nuestra familia y en el mundo cuando alguien viene a adorar y amar a Jesús. Si pudiéramos hacer una encuesta en el cielo y preguntar si alguien lamenta un solo momento frente a Nuestro Señor, no habría nadie».
