(Kath/InfoCatólica) «Después del Concilio Vaticano II, estamos presenciando el florecimiento de esta forma de vida consagrada. En Polonia, hay casi cuatrocientas vírgenes consagradas... Esto representa un poderoso ejército de mujeres dedicadas a Dios y a ser testigos de la fe en este mundo», explica el P. Wiesław Kulisz SJ, Director del Departamento de Institutos de Vida Consagrada y Sociedades de Vida Apostólica de la Curia Metropolitana de Varsovia, quien también está involucrado en la formación de las vírgenes consagradas, en una entrevista con Maria Osińska para la Agencia Católica de Noticias de Polonia, KAI.
Las mujeres pueden seguir la vocación al Ordo Virginum y luego recibir la consagración propia de las vírgenes, de manera similar a la consagración en órdenes religiosas o la consagración de abadesas.
«Dios siempre otorga vocaciones como respuesta a la necesidad del momento. Claramente, esta forma de vida consagrada es muy necesaria para la Iglesia en la actualidad», explica el jesuita. «La palabra 'consagración' significa dedicación. Algo que se aparta del uso secular se entrega solo a Dios». La consagración implica «la entrega total de una persona al servicio de Dios. Esto también se aplica a la virgen consagrada. Es una mujer que siente en su corazón una vocación que es un regalo de Dios. Dios siempre está en primer lugar, Dios es quien llama, y el ser humano responde a ese llamado dedicando toda su vida a Dios. Quiere servirle de manera virginal. Como dice San Pablo: una mujer casada quiere complacer a su esposo y ocuparse de los asuntos del mundo, mientras que una virgen solo quiere complacer a Jesús mismo. De manera extraordinaria, se convierte en la novia de Cristo».
Las vírgenes consagradas en la Iglesia «primero y ante todo son testigos de Cristo en la tierra», pero también «anuncian el mundo venidero al unir sus vidas en la tierra con Jesús».
«Los signos de la consagración son: un velo, un anillo de bodas y un breviario», continúa explicando el sacerdote jesuita. Sin embargo, la vida de cada mujer es diferente. «Cada una de ellas tiene su propia profesión, trabajo, actividades y vida en el mundo moderno, está inmersa en su día a día en los asuntos mundanos». Pero a través de su unión con Jesucristo, «también se produce una cierta transformación y consagración del mundo».
En la archidiócesis de Varsovia, las candidatas pasan tres años recibiendo formación básica, que incluye reuniones de formación cada segundo sábado del mes en la Iglesia de Nuestra Señora de la Gracia en el casco antiguo de Varsovia. La formación también incluye retiros de tres días en otoño y primavera. La consagración tiene lugar en la Catedral en presencia del obispo local.