(NCR/InfoCatólica) El cardenal Raymond Burke ha cuestionado la base de los esfuerzos liderados por el Papa para restringir y eventualmente eliminar la misa tradicional en latín, mientras que el obispo Athanasius Schneider ha dicho que el «tesoro milenario» no puede ser destruido, ya que es la obra del Espíritu Santo.
El cardenal y el obispo tuvieron la amabilidad de compartir sus comentarios como parte de una charla que se dio en la Sociedad de la Misa Latina en Londres el 21 de octubre.
Mientras se profundiza en la preocupación por las nuevas restricciones de este pontificado respecto a la liturgia tradicional, el cardenal Burke dijo que «en la medida en que prevalezcan la razón y la sana teología, continuará la salvaguarda y promoción del Usus Antiquior [la antigua liturgia en uso antes de las reformas de 1970]».
El prefecto emérito de la Signatura Apostólica dijo que esto es «a pesar de las dificultades e incluso la persecución» inspirada por Traditionis Custodes (Guardianes de la Tradición), la carta apostólica del Papa Francisco de 2021 emitida motu proprio (decreto) restringiendo la antigua liturgia, y la Responsa ad Dubia, las directrices sobre la aplicación del decreto emitido cinco meses después.
Pero el cardenal Burke subrayó que, como «motu proprio», la Traditionis Custodes carece de fuerza suficiente porque sólo tiene autoridad en la medida en que está fundada en motivos justos. Añadió que los fundamentos del decreto, y la carta que el Papa Francisco escribió a los obispos que lo acompañaba, «no son verdaderos y justos» cuando se toman juntos, y dio sus razones.
La primera, dijo, es que «simplemente no es cierto» que la liturgia reformada sea la única forma válida del Rito Romano. Señaló que, como reconocieron los Papas San Pablo VI, San Juan Pablo II y Benedicto XVI, el Usus Antiquior «nunca fue suprimido» y, de hecho, se ha seguido celebrando desde la época de la promulgación del Misal del Papa San Pablo VI.
El cardenal Burke dijo que es «contrario a la razón y a la sana teología litúrgica afirmar que una forma del Rito Romano celebrada ininterrumpidamente durante unos 15 siglos ya no es una forma válida del Rito Romano».
También discrepó con la afirmación de los documentos de que quienes asisten a la liturgia tradicional rechazan el Concilio Vaticano II y son divisivos porque se consideran los únicos católicos verdaderos, algo que rechazó como falso, excepto para algunos «extremistas» que sostienen tales opiniones, al igual que «hay extremistas en cualquier grupo».
Por el contrario, dijo que es evidente, incluso para quienes no se sienten atraídos por la liturgia tradicional, que los fieles que se sienten atraídos por ella «se nutren espiritualmente de ella, que son devotos en su culto y en su práctica de la fe. También son leales a sus obispos y al Santo Padre».
También dijo que «tristemente, algunos han concluido erróneamente que no hay hogar para ellos en la Iglesia».
El cardenal Burke dijo que su dolor es «comprensiblemente intensificado » cuando ven «la desviación abierta de lo que la Iglesia siempre ha enseñado y practicado por el Camino Sinodal Alemán y otros individuos y grupos disidentes, mientras que son tratados como perjudiciales para la Iglesia debido a su profunda apreciación de la Liturgia Romana clásica».
«La situación es totalmente confusa y divisoria», dijo.
El cardenal Burke también aludió a los resultados de la encuesta de la Congregación para la Doctrina de la Fe en la que se basaba ostensiblemente la Traditionis Custodes, diciendo que no era una base justificada para estas medidas porque los resultados de la encuesta «nunca se han hecho públicos, y varias personas de confianza que han visto los resultados o, al menos, algunos de los resultados, afirman que son favorables a la continuación de la disciplina establecida por Summorum Pontificum».
En cuanto a las Responsa ad Dubia, el cardenal Burke dijo que sólo tienen la fuerza de la ley a la que se refieren, pero las Responsa van más allá de la Traditionis Custodes e, incluso, pretenden cambiar la ley universal de la Iglesia - por ejemplo, en lo que respecta a la ley sobre celebrar la misa dos veces en el mismo día.
Otro problema para el Vaticano, dijo, es que el Dicasterio para el Culto Divino está tomando para sí competencias que pertenecen al obispo diocesano y están bajo su jurisdicción.
El cardenal dijo que hay muchas otras dificultades graves con la Responsa ad Dubia, que se derivan del hecho de que fue elaborada y promulgada sin una consulta casi suficiente. «Sólo cabe esperar que los obispos la interpreten según los principios perennes del derecho canónico, especialmente el principio de que la cura de almas es la ley suprema», dijo.
