(CatholicWordReport/InfoCatólica) Obviamente, el simple hecho de vivir toda tu vida en un estado comunista no significa que el comunismo te haya matado. Sin embargo, hay algunas características únicas del comunismo como forma de gobierno que hacen que sea fácil creer que un costo humano tan asombroso no es improbable. Por ejemplo, el gobierno comunista de Rusia instituyó campos de concentración donde la muerte era casi una certeza para sus prisioneros.
Cuando los países comunistas invadieron otros países por el bien de sus objetivos ideológicos, los que murieron en las guerras resultantes fueron claramente víctimas del comunismo. Las personas que murieron de hambre debido a las malas políticas económicas que son inherentes al comunismo también fueron obviamente víctimas del comunismo. Estas tres categorías por sí solas empiezan a hacer que 100 millones de víctimas parezcan razonables.
Pero, ¿cómo podemos medir una pérdida tan inmensa? ¿Quién puede comprender las alegrías, las tristezas y el valor inherente de 100 millones de vidas humanas individuales? Sólo Dios puede. Es por eso que los santos y beatos de la Iglesia que murieron bajo el comunismo pueden ayudarnos a ver no solo la tragedia de una vida individual truncada, sino por qué alguien elegiría la muerte en lugar de seguir ciegamente la ideología de una forma de gobierno que no solo niega la existencia de Dios, sino que también niega la dignidad humana.
Olga Bida nació en 1903 en el pequeño pueblo de Tsebliv en Ucrania. Fue criada en la Iglesia católica griega. Para comprender su vida, ayuda comprender un poco la historia de su país natal.
Durante unos doscientos años antes del nacimiento de Olga, Ucrania había estado bajo el control de la Rusia zarista. Una revolución en Rusia a principios de 1917, cuando Olga era solo una adolescente, le dio al pueblo ucraniano la esperanza de la independencia, pero esa esperanza fue en vano. Cuando Vladimir Lenin tomó el control de Rusia varios meses después, Lenin no estaba dispuesto a ceder el control de los alimentos producidos por la tierra fértil de Ucrania. Fueron necesarios cuatro años de feroces combates, pero Lenin finalmente ganó y Ucrania cayó bajo el control comunista en 1921. Lenin aflojó su férreo control sobre el país durante unos años para evitar las quejas de los agricultores del país, y Ucrania experimentó brevemente un renacimiento nacional en las costumbres populares, la religión y las artes.
En ese momento, Olga percibió que Dios la estaba llamando a la vida religiosa. Siempre es difícil para una persona discernir una vocación religiosa, y vivir bajo un régimen que negaba la existencia de Dios no podría haber facilitado tal elección. Sin embargo, Olga ingresó en las Hermanas de San José y tomó el nombre en la vida religiosa de Olimpia.
La vida en Ucrania cambió cuando murió Lenin. Joseph Stalin quería un mayor control sobre el problemático pueblo ucraniano, por lo que en 1929 ordenó que miles de sus eruditos, líderes y científicos fueran fusilados sumariamente o enviados a campos de prisioneros. Les quitó la tierra a sus agricultores y envió a esos agricultores, y a muchos otros, a trabajar en las minas como esclavos virtuales.
Cuando, como era de esperar, la gente siguió resentida por su propaganda y amenazas, Stalin castigó a todo el país. En 1933, robó todos los alimentos producidos en Ucrania y conspiró con simpatizantes comunistas de todo el mundo para fingir que el pueblo ucraniano no se estaba muriendo de hambre, cuando, por supuesto, sí lo estaba. La prensa extranjera omitió convenientemente las descripciones de niños demacrados y la vista de personas que caían muertas en las calles, mientras que el 25% del pueblo ucraniano, varios millones de seres humanos, morían de hambre.
Durante la hambruna de 1932-1933, ¿cuántas personas conoció personalmente la hermana Olympia (otras hermanas de su comunidad, familiares, amigos, compañeros de clase) que murieron de hambre? no lo sabemos. Pero todos los que sobrevivieron al Holodomor, nombre que se le dio a este evento y que significa, más o menos, «matar de hambre», experimentaron un profundo sufrimiento personal como resultado directo de la ideología y la política comunista.
En 1938, Olympia se convirtió en superiora de su comunidad en la ciudad de Khyriv. Ella y sus hermanas cuidaron de los enfermos y los ancianos, enseñaron a las mujeres jóvenes acerca de la fe e hicieron en silencio lo que hacen todas las hermanas religiosas: oraron a Dios y dieron testimonio de la gracia y la belleza de una vida vivida únicamente para Él. La persecución de los creyentes continuó a medida que el control del país cambió de la Unión Soviética a la Alemania nazi y luego volvió a la Unión Soviética después de la Segunda Guerra Mundial.
En 1950, la NKVD (policía secreta soviética) decidió que Olympia estaba involucrada en «actividades antisoviéticas»; su único crimen probablemente fue que era católica y líder de otros católicos. Olympia fue sentenciada a trabajos forzados en Boryslav (Ucrania) y luego al exilio de por vida en Rusia. Las condiciones casi subárticas de la región siberiana de Tomsk, combinadas con las condiciones inhumanas de su campo de prisioneros, hicieron que la vida fuera extremadamente dura. Olympia se desempeñó como superiora de las otras hermanas que también habían sido sentenciadas al campo, cuidaba de los necesitados y guiaba a otros prisioneros en oración.
Murió menos de dos años después de su arresto, a principios de 1952, habiendo inspirado a quienes la rodeaban con su fe. La Iglesia la considera una mártir. Después de todo, fue su fe en Dios, no sus opiniones políticas, lo que causó su muerte prematura. La fiesta de la Beata Olimpia se celebra el 28 de enero.
¿Qué logró siendo católica y religiosa, cuando su vida podría haber sido mucho más fácil y prolongada si simplemente hubiera renunciado a su vocación, sus responsabilidades hacia los necesitados y su fe en Dios? En una carta que escribió a su superiora antes de su muerte, la Beata Olimpia habló de la providencia de Dios. Expresó su confianza en que Dios continúa cuidando a cada uno de Sus hijos, incluso a aquellos que están lejos de casa y encarcelados por su fe.
La beata Olimpia conocía a Dios, amaba a Dios y servía a Dios. Incluso las prisiones comunistas no pueden impedir que una persona cumpla el propósito por el cual Dios nos hizo a cada uno de nosotros. Y cumplir ese propósito puede convertirnos en santos a cualquiera.
