Los obispos italianos piden no usar el codo para darse el signo de la paz

Yo doy un idea muy interesante: que no se haga gesto de la paz y ya está.
Primero porque ni siquiera es obligatorio el gesto.
Segundo porque es una introducción de la reforma litúrgica de 1969, quiero decir que antes no se hacía y no se hundió la iglesia por eso.

Pero Sres. Obispos que chorrada es esta. Y la inclinación de la cabeza que sólo yo se la hago al Sagrario. Y cualquier pulsador de un ascensor o manilla de una oficina, tiene más bacterias, que un codo de un abrigo o de un vestido.

Vayamos a lo importante, ¡¡ cuando empiezan la evangelización ¡¡, a los fieles les faltan referentes, y el sentido de cada Sacramento, y la explicación del más importante : la Santa Misa ( es el sacrificio del Cuerpo y Sangre de Jesucristo, que se ofrece sobre los altares, bajo las especies de pan y de vino en memoria del sacrificio de la Cruz, sin derramamiento de Sangre, y su valor es infinito ( mayor que las oraciones de todos los ángeles y santos durante toda la eternidad, o sea, la mayor riqueza en esta vida para cada alma ), y que CRISTO esta dentro de la Forma Consagrada, en Cuerpo, Sangre y Divinidad. Y que la Santa Confesión con sus requisitos, imprescindible para comulgar, si se esta en pecado mortal, pues se come la propia condenación.

Y el valor de la cruz particular, pues casi nadie esta libre de dolor o sufrimientos, y con ello logra CRISTO rescatarnos para la vida eterna. Y el valor del Santo Rosario, como decía el Padre Pío, que lo llamaba su arma: " Reza, confía, y no te preocupes ". Y llevarle el sacerdote al que se esta muriendo, y prohibir adelantar su muerte. Que las Iglesias están un poco vacías, y los fieles se juegan la Eternidad. Confírmenos en la FE.

¿ Quieren los fieles ser santos ¿, que ofrezcan su

Esto es un problema del rito en "vernacolo". Se discute sobre el higiene y el nuevo mundo del covid ¿Como resolvemos pero la cuestión: conmemoramos la última cena o el Sacrificio del Señor ?

El rito de la paz... Menudo lío se monta siempre con el rito de la paz... Es el momento y nunca mejor dicho en que la asamblea pierde el "oremus". Más vale que lo suprimieran "in saecula saeculorum"

Rito de la paz
La paz, expresada por el término hebreo shalom, tiene en sentido bíblico, una riqueza enorme. Simboliza el conjunto de todos los bienes. El pecado separa al hombre de Dios, divide la humanidad en partes contrapuestas, e introduce también en el corazón del hombre un sinnúmero de contradicciones y ansiedades.

Por eso, la paz era esperada como uno de los frutos y de las señales de la venida del Mesías, que vencería el pecado y restauraría el orden querido por Dios. El Mesías es anunciado por Isaías como “Príncipe de la paz: su soberanía será grande y traerá una paz sin fin para el trono de David y para su reino” (Is. 9,5-6). Sólo él será capaz de devolver a la humanidad la paz perdida por el pecado (Ez. 34,25; Joel 4,17ss; Am. 9,9-21).

Reconocemos en Jesús al Mesías anunciado. En su nacimiento, los ángeles, anuncian que el Niño trae en la tierra “paz a los hombres amados por Dios” (Lc 2,14). A través de su misterio pascual, el Señor Jesús ha realizado la reconciliación de los hombres con el “Dios de la paz” (Rom. 15, 33), “pacificando por la sangre de su cruz, todas las cosas, así las de la tierra como las del cielo” (Col. 1,20).

CONTINUARÁ HA.....

Sigue gesto de la paz:
La existencia de un rito de la paz dentro de la celebración eucarística está atestiguada desde los primeros siglos tanto en Oriente como en Occidente. Durante los siglos IV-V, en Roma el gesto tenía lugar inmediatamente después de la plegaria eucarística y estaba relacionado con ella. Más tarde se vinculó a la petición de perdón en el Padrenuestro, quedando convertida en un rito de preparación para la Comunión.
Con el rito de la paz, “la Iglesia implora la paz y la unidad para sí misma y para toda la familia humana, y los fieles expresan la comunión eclesial y la mutua caridad, antes de comulgar en el Sacramento” (OGMR, 72).
En la celebración actual, el rito de la paz consta de tres partes:
- Oración por la paz: se dirige a Cristo pidiendo en nombre de la asamblea que conceda a la Iglesia la paz y la unidad que entregó a los Apóstoles.
- Anuncio de la paz: “la paz del Señor esté siempre con vosotros”. El anuncio de la paz lleva ya implícita su comunicación. El pueblo responde: “y con tu espíritu”. Se acepta y se devuelve la paz.
- El signo de la paz: primitivamente el intercambio de la paz se hacía entre todos los fieles. Más tarde, partía del altar y se realizaba según un orden jerárquico. Cristo se la comunicaba al sacerdote (a través del gesto del beso al altar), el sacerdote al diácono y éste al subdiácono. La liturgia actual prevé que el intercambio se realice entre los fieles. Debe ser siempre un gesto religioso, debe estar penetrado de s

Fuera y en la Misa es ridiculo gesto y causa de risa

Pues a mí me parece bien la propuesta. No se trata de hacer gesto o no de paz, pues esto ya forma parte de la misa actual. Dar el codo es muy 'yonki'. Una mirada y una ligera inclinación de cabeza es mucho más respetuoso e indicativo de lo que se quiere transmitir. Además, no se supone que ahora tenemos que toser en el codo? cómo vamos a dárselo luego al colega que tenemos al lado en Misa?

ja ja ja....es verdad el revuelo que se forma con la paz. Espero que tras la pandemia se quede reducido a un simple gesto visual y olvidemos cualquier contacto físico

Es un nuevo saludo (codo con codo), que añadieron personas que pertenecen a la masonería a otros que ya tienen. Un cristiano no tiene la obligación de imitarles.