(Abc) No es la primera vez que se dictan clases de religión islámica en colegios alemanes. Existen varios institutos donde los escolares reciben clases de religión «a demanda», como la primaria Johannis de Osnabrück, en la que conviven judíos, cristianos y musulmanes. Según su director, la estrategia pedagógica –auspiciada por la comunidad judía, cristiana y musulmana– es fomentar el respeto entre ciudadanos de distintas confesiones, involucrando a los escolares en actividades que les permitan conocer tempranamente culturas religiosas distintas de la propia, los fundamentos de la fe de los otros, sus ritos y costumbres. En el colegio Johannis se respetan los días festivos del judaísmo, el cristianismo y el islam, y sus respectivos símbolos están a la vista en las instalaciones del centro.
El caso de Renania, sin embargo, no es una decisión particular de un colegio sino un mandato a nivel regional: se trata de un asignatura regular. Los niños y adolescentes musulmanes ya no tendrán que ir a la Escuela del Corán para recibir clases de religión islámica; las tendrán en sus colegios. Serán dos horas por semana en la que los escolares musulmanes tendrán los mismos derechos que sus compañeros cristianos y judíos. Es el primer paso de un largo camino en el que finalmente los niños musulmanes podrán recibir clases de religión islámica en todos los colegios alemanes.
Según el profesor de islam Hüseyin Çetin, del Instituto Sandstraße de Duisburg-Marxloh, las clases se imparten en alemán y no se utilizan términos turcos o árabes. El viaje a la Meca que todo musulmán debe hacer una vez en su vida se llama «Wallfahrt» (peregrinación, en alemán) y no «Hadsch» (la correspondiente palabra árabe), y se habla de «Gott» (Dios, en alemán) y no de Alá. Según la directora del Sandstraße, cuatro de cinco padres de origen musulmán desean clases de religión islámica para sus niños.
