Lección de chino, lección de fe (Mt 16, 26), (Mc. 13, 34)

En mi infancia había tan pocos chinos en España que se podría decir que en esa época casi todos los chinos en España se conocían (y la mayoría ya éramos católicos). Me alegro de que ahora haya bastantes como para que los Testigos de Jehová quieran aprender chino para evangelizarles, aunque les adelanta el gran santo español cuya fiesta se celebra hoy: San Francisco Javier (1506-1552) (o “Sen Fan-chic", como le conocen los chinos aunque nunca puso pié en China). Todos tenemos mucho que aprender de este Patrono Universal de las Misiones sobre lo que hace falta para evangelizar al mundo, que hacerlo bien es más difícil que aprender chino (ya verán que antes de terminar de leer este artículo aprenden unas cuantas palabras más para que no se diga que los católicos no tenemos celo evangelizador).

Fue uno de los primeros jesuitas y el primero misionero, imitando a Su Maestro que djo de sí en el Evangelio del 1er domingo de Adviento que era “un hombre que se va de viaje”(Mc. 13, 34). Su amigo S. Ignacio de Loyola le dijo durante cuatro años en París la frase de Jesús: “¿De qué le sirve a un hombre ganar el mundo entero, si se pierde a sí mismo?"(Mt 16, 26), por lo cual dejó todo (y se ganó el mundo entero). Como nuncio apostólico sin lugar fjo, recorrió India, Japón y otros países durante 11 años hasta su muerte, bautizando a miles. Si los Testigos dejan “hojas divulgadoras de la fe”, el Santo hacía como el Señor y dejaba a personas instruidas para cuidar de su rebaño durante su ausencia y quería convertir también a los católicos que no practicaban su fe.

Sobrepasa a los Testigos de Jehová en su celo apostólico [por cierto, los Mormones son mucho más populares que ellos en China] y también en su aprendizaje de los idiomas “por la mayor gloria de Dios” (lema jesuita). Él amó tanto a los chinos que quiso ir a China. Es el mismo que dijo sobre ir a Japón: “Si no consigo barco, iré nadando”. Practicó la inmersión total en India y Japón, lo mejor para aprender cualquier idioma. En vez de comentar la cultura en clase, la vivió. Si les “suena a japonés” el chino a los Testigos, él (habendo vivido en Japón) sabría que el chino no suena a japonés, pero que hay palabras que se escriben de la misma forma. Si en España usan “canciones para habituar el oído”, él cambiaba la letra a canciones populares del país donde estuviera para catequizar con éxito. Es que él no sólo quiso aprender el idioma para evangelizar, sino que evangelizaba mientras aprendía.

Su éxito se debe sobre todo no al aprendizaje del idioma sino al testimonio de su vida. Seguía los consejos de S. Pedro: “ceñidos los lomos de vuestra mente y viviendo sobriamente, tened vuestra esperanza completamente puesta en la gracia” (1P 1,13). Viajaba a pie en India con sólo su libro de oraciones, dormía en el suelo, sólo comía arroz y bebía agua. Pero, en Japón se vistió de embajador de Portugal (lo cual era) para obtener el permiso de predicar del gobernador. Insistía a sus compañeros: “Es necesario que la caridad sea más atrevida que la avaricia”, “hágase amar y así logrará influir en ellos. Si emplea la amabilidad y el buen trato verá que consigue efectos admirables".

También ilustra su vida de sacrificio y de intensa oración nocturna los consejos del gran misionero S. Pablo: “Vela sobre ti, atiende a la enseñanza, insiste en ella. Haciendo así te salvarás a ti mismo y a los que te escuchan.” (1Tm 4,16). “Aplicaos a la oración, velad en ella con hacimiento de gracias, orando a una también por nosotros; para que Dios nos abra puerta para la palabra, para anunciar el misterio de Cristo, por amor del cual estoy preso.” (Col 4,2-3.)

Dice el Santo: “Sólo por Dios se pueden tolerar tales trabajos… yo no cargaría con ellos ni un solo día por todo el mundo". Pero también dice: “Siento una alegría tan grande y un gozo tan intenso que los consuelos recibidos no me dejan sentir el efecto de las duras condiciones materiales y de la guerra que me hacen los enemigos de la religión". En una carta-testamento escribe: “Es mucho mejor ser cautivo por sólo el amor de Dios que ser libres por huir los trabajos de la cruz”. Murió a los 46 años de una pulmonía, abandonado en la isla desierta de Sanclán, a la vista de China, donde iba a predicar. Su cuerpo se mantiene incorrupto en Goa, India.

Y no me olvido de dejar una pequeña lección de chino para los católicos, que no sólo los Testigos tienen facilidad para aprender. La gramática es muy fácil porque los verbos no se conjuegan. La dificultad está en que el tono de voz puede cambia el significado de la palabra. La gran mayoría de los misioneros en China hablan inglés, o sea que muchas palabras las aprenden en ese idioma, pero en España se diría Misa a los chinos: “Mi-sa”, por ejemplo.

“Iésu” - Jesús
“Sen mu María”(Madre de Dios María)- La Virgen María
“Tien-su”(Maestro o Dueño de los cielos)- Dios (de los católicos)
“Tien-su-chiau” - la religión católica
“Uos Tien-su-chiau Chiau-yu” - Yo soy católico
“Sen ching”- Sagrada Biblia
“Sen ren” - Santo
“Sen fu” - Sacerdote
“Uo song-ke-ni Sen-ching” - Te regalo la Biblia

Recemos unidos a los católicos chinos:
Iésu, uo ái ni. Sen mu María, uo ai ni. Sen Fanchike, uei uo-men chi-tau.
Jesús, te amo. Virgen María, te amo. San Francisco Javier, reza por nosotros.

Mañana: Mujeres bíblicas que velaron, “encargando al portero que velara” (Mc. 13, 34)

A los lectores: ¿Qué idiomas habla aparte del español? ¿Alguna vez ha hablado sobre su fe en otro idioma o asistido a Misa en otro idioma? ¿Cómo fue su experiencia?