“Si comparas lo que eres con lo que debes ser, verás que lo que te falta, es mucho más que lo que tienes. Por eso debes ser más humilde por lo que te falta, que orgulloso por lo que tienes”
San Agustin.

La anterior cita la descubrí colocada en el perfil de facebook de uno de mis contactos luego de que conversamos en privado sobre mi última entrada.

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Es tan claro el Evangelio de hoy que, siendo un “cristiano de los de siempre” o uno de esos “católicos sin religión” que tanto abundan y no entenderlo, es a lo que llamaría ser tonto o soberanamente soberbio.

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“La realidad no me ha traicionado jamás”
L. Giussani

Así es, nos preparamos para reunirnos a finales de noviembre en fecha próxima a mi cumpleaños hacia final de noviembre.

Resulta que están ustedes ante un blogger en proceso de transición, pasando de ser bastante inflexible en lo social a ser flexible, tanto así, que me desconozco.

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En todo ambiente humano nos vemos enfrentados a nuestra ignorancia o a la de los demás, máxime en nuestros días en los que, aún cuando la tecnología pone al alcance la información, las grietas de desconocimiento nunca consiguen llenarse y parece más bien que tienden a ser una amenaza que resquebraje nuestras -a veces- muy frágiles certezas.

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Desde qué momento hablar con un católico es como hablar con un ateo?

Desde el momento en que el católico pierde de vista en Quién tiene fundamento la Creación, su vida, la de sus semejantes, el desarrollo de los acontecimientos, el sentido de la muerte y la misma Salvación…

Lo desconcertante, es que –hoy por hoy- existen muchísimos católicos-ateos con los que no se puede hablar, en todo ven amenazas y enemigos, tal como los ateos.

Sumidos en profunda desconfianza que raya en desesperación.

Se radicalizan, exigen y reclaman, por supuesto, sin obtener beneficio, claro está.

Vuelvan, por amor a Dios, su mirada hacia sí mismos.

Enfrenten, por lo que más quieran, su Yo al Tú de Dios, a ver cómo les resulta.

Habrá tensión, es indudable, pero –se los aseguro- es la única vía para desentrañar la incertidumbre y tornarla seguridad, la desconfianza en confianza absoluta y la convicción en acción que rinda frutos.

Y, para estar alegres, caray! ¿Que no se supone que los santos son gente alegre?