Finlandia vuelve a decir no al gaymonio, ¿te sorprende? Si sólo te informas por medios convencionales tendrás la sensación de que la desnaturalización del matrimonio es un fenómeno universalmente aceptado, al menos, en Occidente. Y no es así, a pesar de propaganda, Tribunal de Derechos Humanos ha reiterado varias veces que ni el gaymonio es un derecho, ni negar la adopción discriminación.

Pero, ¿Finlandia? Pues sí, Finlandia ya ha rechazado el gaymonio varias veces. Aunque desde 2002 existe una ley de unión civil, no es matrimonio. Desde luego la legislación protege a la infancia: ni adopción, ni subrogación.

Ya en 2011 el lobby homosexualista lo intentó, y en marzo de 2013 la Comisión de Asuntos Legales del Parlamento de Finlandia votó en contra de la admisión a trámite de la ley por 9 a 8. Con incansable, y envidiable afán, los homosexualistas lo han vuelto a intentar vía Iniciativa Legislativa Popular, pero ayer la misma Comisión de Asuntos Legales volvió a votar en contra, esta vez 10 frente a 6.

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El 2 de junio Melinda Gates, esposa de Bill Gates, el fundador de Microsoft, y presidenta de la «Bill & Melinda Gates Foundation» declaró a periodistas canadienses que «había decidido no financiar abortos» (… otra vez, apunto yo). En la página web de la fundación se extendía en los motivos:

Cuando estuve en Canadá, sin embargo, surgió un tema que me preocupa. Me senté con el Primer Ministro Harper para atender las entrevistas de los medios en Toronto, y aunque la mayoría de la conversación tuvo que ver con el impacto del compromiso de Canadá con RMNCH [Reproductive, Maternal, Newborn, and Child Health], todos los periodistas también se centraron en la política del Canadá en materia de aborto.

Dejadme decir por qué esto me preocupa.

En todo el mundo existe un profunda, amplio y poderoso consenso: Debemos proporcionar a todas las mujeres la información y herramientas en el tiempo y el espacio de su embarazo para que se desarrolle de una manera segura y saludable. Este enfoque es simple, funciona, y salva vidas.

La cuestión del aborto debe ser tratada por separado. En los Estados Unidos y en todo el mundo el debate emocional y personal sobre el aborto está amenazando con interponerse en el camino para salvar vidas en materia de planificación familiar básica.

¡¡Bravo, bellísimo!! Aunque los motivos sean que la cuestión del aborto que divide a la opinión estadounidense embarra sus ‘pulcros’ proyectos. Bien, aunque de su famoso RMNCH quede excluido precisamente el niño en el seno materno: se hace el niño y ya se es madre. Curiosa percepción de la maternidad en la que se pasa del Reproductive al Maternal y Newborn.

No le pondría un solo pero a que dejase de financiar el aborto quirúrgico (exigiría más, pero ya sería un paso). Ni un solo pero, si eso fuese verdad. Pero como alertan HLI (Human Life International) y LSN (Life Site News), no es creíble y hay que estar precavidos para no caer en el engaño. Y no únicamente porque los 4.000 millones de dólares que pretende recaudar sean para anticoncepción y el aborto químico, es que no es la primera vez que Melinda miente (o no dice toda la verdad, como prefiráis).

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Mañana es el centenario del nacimiento de Julián Marías (17.VI.1914 – 15.XII.2005). Quizá después de Ortega y Gasset, Zubiri y García Morente, uno de los grandes de la filosofía en español de la segunda parte del XX. Hay otros, y que me gustan más, pero de estos cuatro, fuera de prejuicios no hay duda de su valía.

No me extenderé más sobre él. Estos días habrá buenos panegíricos y críticas. La mayoría ocultará su condición de católico practicante o dirán lo de «a pesar de». Durante mucho tiempo se intentó hacerle de menos llamándole «ensayista», que, para mí, es su mejor virtud. Una docencia que no pudo disfrutar y que consiguió universalizar a través de la prensa escrita. Sabía plantear preguntas y enfoques en un par de páginas.

Entusiasta defensor de la vida, desde que se planteó la idea de «legalización» en España, nada más llegar los socialistas al poder. De entre todas las «Terceras de ABC»:

• “Las palabras más enérgicas” (ABC, 9 noviembre 1982),
• “Una visión antropológica del aborto” (ABC, 24 mayo 1983),
• “La cuestión del aborto” (ABC, 10 septiembre 1992)
• “La más grave amenaza” (ABC, 4 septiembre 1994)

reproduzco la del 10.IX.1992, por su final profético, desgraciadamente cumplido: «Por esto me parece que la aceptación social del aborto es, sin excepción, lo más grave que ha acontecido en este siglo que se va acercando a su final» Y también porque su defensa desde un punto de vista filosófico de que lo que se mata es un «quien», ha sido el banderín de enganche para un numeroso grupo de ateos provida.

Soy consciente de que para muchos será conocido, pero es un buen antídoto para contrarrestar la intensa labor de lavado de cerebro de lo políticamente correcto.

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Mónica Oltra, portavoz de la formación ultraizquierdista Compromis, sin saberlo, nos ha dado una catequesis a todos. Pide la retirada del Hospital de Castellón del «cuerpo semidesnudo, famélico y lleno de heridas clavado en una cruz», le repugna que sea lo primero que vea un enfermo al abrir los ojos (y supongo que, como podéis ver en la fotografía, «distraiga» de mirar la tele).

Es hermoso. San Pablo lo describió perfectamente «escándalo para los judíos, necedad para los gentiles» (1 Cor 1,23). Hay motivos de sobra de tipo jurídico, racional, cultural para defender la presencia pública de símbolos religiosos y, para los iuspositivistas, también sentencias. Pero lo cortés no quita lo valiente: gracias Mónica. Gracias por sacarnos de la vulgaridad, porque tu descripción del Crucificado la terminó Santa Teresa:

«[…] muéveme el verte
clavado en una Cruz y escarnecido,
muéveme ver tu cuerpo tan herido,
muévenme tus afrentas y tu muerte.

Muéveme, en fin, tu amor, y en tal manera,
que aunque no hubiera Cielo, yo te amara,
y aunque no hubiera Infierno, te temiera.»

(soneto tradicionalmente atribuido a la santa, aunque sin autoría cierta).

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Casi el 70% de la Naródná Rada (Cámara Nacional de Eslovaquia) votó a favor de la reforma constitucional que define el matrimonio como el «vínculo único entre un hombre y una mujer. La República de Eslovaquia protege absolutamente el matrimonio y procura el bien del mismo». La defensa de la familia, en este caso, la ha encabezado el Smer-SD, «Dirección», el partido socialista de Robert Fico, que gobierna el país desde 2006 en coalición con el SNS (Partido Nacional Eslovaco), y el LS-HDZS (Partido Popular-Movimiento por una Eslovaquia Democrática).

Se pone fin a los reiterados intentos de 1997, 2000 y 2012, de introducir el gaymonio en el país por la vía directa o por la puerta de atrás. La reforma apostilla en las motivaciones que «no es posible que los derechos y obligaciones derivados del matrimonio le sean conferidos a algo que no sea la unión legalmente reconocida entre un hombre y una mujer», que no sólo cierra el paso a las uniones civiles, también protege a los niños.

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