Ironía “on”: ¿Que no se lo creen, eh? Pues si, lo tengo, quizá sea solo el borrador, pero ya verán como cuando salga el mensaje definitivo va a ser muy parecido. Y es que tenemos gente metida en todas partes. Ironía “off”.

MENSAJE FINAL DEL 33 Congreso de Teología de la Asociación de teólogos y teólogas Juan XXIII: “LA TEOLOGÍA DE LA LIBERACIÓN, HOY”

Entre los días 5 y 8 de este mes de septiembre un numeroso grupo de cristianos y cristianas provenientes de los cinco continentes nos hemos dado cita en Madrid para reflexionar sobre uno de los grandes hitos del pensamiento cristiano, la teología de la liberación, y seguir recordándonos como en este mundo donde la opresión sigue cebándose en los más débiles, la teología de la liberación no solo no ha perdido su razón de ser sino que la encontramos especialmente necesaria.

Nos hemos reunido en el gozo por la llegada del papa Francisco, nuevo aire primaveral para la iglesia de Jesús, comprometido con la causa de los pobres y sensible ante la opresión de los pueblos.

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Lo de aprender a rezar por ciencia infusa me temo esté reservado a unos muy pocos. Los demás necesitamos que alguien nos enseñe. Por lo que cuenta el evangelio, Juan enseñaba a rezar a los discípulos, y por eso mismo los apóstoles pidieron a Jesús que hiciera lo propio con ellos. De aquella petición nació el Padrenuestro, que cualquier día nos contarán que no era de Jesús sino una vieja tradición oriental pasada por cualquier filtro pseudognóstico. Y si no, al tiempo.

Hablamos de rezar, de hacer oración, pero no es fácil decir a la gente cómo. La vieja solución de ponte delante de Dios y que vuestro trato sea pura comunión de espíritus, es algo reservado a los grandes místicos, no a cualquier mortal. Y lo de dile a Jesús lo que se te ocurra tiene su peligro, porque conocemos todos a demasiada gente a la que lo único que se le ocurren son tonterías y simplezas.

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Vaya la que se lió ayer en el pueblo de Rafaela. El señor cura, al acabar la misa, anunció que hoy mismo empezaban a apuntar a los niños para la catequesis, y al bueno del párroco no se le ocurrió otra cosa que decir que pondrían una cuota de inscripción para cubrir los gastos. La verdad es que hablaba algo así como de diez o veinte euros por niño y año, pero el revuelo estaba armado.

De ahí a la iglesia pesetera y siempre pensando en el dinero fue paso obligado que se fue adornando con las más variadas anécdotas. Mari Puri recordó que para su boda en esa iglesia tan conocida y bonita de Madrid le habían cobrado no sé cuánto. Jesús contó que cuando fue a bautizar al niño el cura le dio un sobre invitándole a ofrecer un donativo a la iglesia. Raquel recordaba los diez euros que le pidieron por una partida de bautismo. Y encima ahora a pagar por la catequesis.

Conclusión: en la iglesia, si queremos que venga la gente, todo tendría que ser gratis, no pedir nada por nada y si acaso la buena voluntad, siempre escasa.

Rafaela callaba y se reía por dentro hasta que, como casi era de esperar, decidió llevar la contraria a todos.

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Acaba de caer en mis manos un reciente ejemplar de Catalunya cristiana, semanario de información religiosa especialmente de Cataluña y que puede adquirirse en parroquias, iglesias y librerías. Desde el año 2009 comparte la redacción con Ràdio Estel. Es interesante observar el cambio de Catalunya cristiana no solo ya por los colaboradores, sino fijándose simplemente en la cabecera y el aparentemente ligerísimo cambio en su cabecera.

El dibujo que abre este post es la cabecera de Catalunya cristiana hasta el año 2009 cuando comienza sus andanzas con Radio Estel. El nombre y como logotipo, lo que podrían ser unas barras que identifican Cataluña, y una cruz que hace visible su ser revista católica o al menos cristiana.

Ahora el logotipo es otro. Las barras más marcadas mientras desaparece la cruz y nos encontramos con una “estela” al lado de la bandera configurando esa “estelada” símbolo evidente del independentismo catalán.

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