El Señor dice sobre su rebaño en el Evangelio del IV Domingo de Pascua : “el lobo hace estrago y las dispersa” (Jn. 10, 12). Como Buen Pastor se preocupa de que se mantengan fieles en la Iglesia que fundó, ayudados también por la Divina Pastora, Su Madre. Se cuenta que en 1703 ella se apareció en Sevilla a un monje capuchino español, Isidoro, pidiendo que se buscara su intercesión bajo esa advocación.

Es admirable la devoción que muestran los fieles a esta patrona de Lara, Venezuela, llamada “Divina” por pertenecer por completo a Dios y no porque sea una “divina diosa” (como se titula una rondalla larense de 1976). Los católicos le debemos veneración, pero no le adoramos. Ella nos invita y nos lleva hacia el Señor, hacia la Iglesia y los Sacramentos.

Unos datos sobre su veneración en Santa Rosa, Lara, Venezuela:
1736 - El párroco encarga una estatua de la Inmaculada Concepción, pero recibe por error “la Divina Pastora", que no se pudo mover cuando iban a devolverla.
1812 - Un terremoto destruye la iglesia pero deja la estatua intacta .
1855 - Una procesión de la estatua pone fin el mismo día a una epidemia de cólera.

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Jesús muestra preocupación en el Evangelio del IV Domingo de Pascua por: “otras ovejas que no son de este redil” (Jn. 10, 16). El Señor busca la salvación de todos y un medio de llegar a Él es por Su Madre, la Virgen María. “María se presenta como punto de encuentro en el diálogo interreligioso”, dice el Arzobispo Francesco Giogia, ofm, en “María vista por judíos y musulmanes” (Zenit.org). En el mismo artículo, el cardenal Arinze explica: “‘Si bien judíos y musulmanes no aceptan la verdad central de la divinidad de Jesucristo, ellos honran enormemente a María’”.

Una muestra de devoción es que las mujeres musulmanas piden ayuda a la Virgen María si desean tener hijos (o durante el período de lactancia si los tienen) en la Gruta de la Leche (cerca del Santuario de la Natividad en Belén):

“que de acuerdo a la tradición apócrifa es el lugar en donde María se escondió para amamantar al niño Jesús. Para los historiadores puede ser el lugar donde la sagrada familia vivió antes de la fuga a Egipto. La gruta es un lugar de devoción para mujeres cristianas y musulmanas de la región.”(H2Onews.org)

Esa cita es del siguiente vídeo con imágenes de la gruta:

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En los restaurantes chinos de los EE.UU. y Canadá regalan un “fortune cookie” (“galleta de la fortuna”) a cada cliente como postre que incluye un mensaje sobre la fortuna de uno (como un horóscopo), que entretiene a los clientes tras la comida. Algunos incluyen además números para la lotería y alguna frase en chino.

Se parece un poco a una galleta japonesa y los papelitos recuerdan la costumbre en templos japoneses de dar un mensaje sobre la fortuna de uno en un papelito (“omikuji”). Muchos de los que dicen haber empezado la costumbre en los EE.UU. a comienzos del s.XX no son chinos sino japoneses. De hecho, en China no venden estas galletas y tampoco tienen una palabra específica en chino para esas galletas.

Se atribuye la dominancia china de la industria a que los japoneses en los EE.UU. fueron forzados a vivir en campos de concentración (o de “reubicación”) en los EE.UU. durante la Segunda Guerra Mundial tras el ataque a Pearl Harbor.

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En el Evangelio del III Domingo de Pascua oímos que Jesús: “les abrió el entendimiento” (Lc. 24, 45) a los apóstoles cuando se les apareció tras Su Resurrección. Aún así, no fue hasta la venida del Espíritu Santo que los apóstoles confesaron su fe sin temor.

San Atanasio (297-373) nació en Alejandría, Egipto, que en su tiempo fue lugar de orígen de la herejía arriana (que equivocadamente pensaba que Jesucristo no era Dios por naturaleza). S. Atanasio templó su fe católica viviendo una temporada en el desierto, donde fue discípulo de S. Antonio Abad (cuya biografía escribió). Huyendo de la fama del mundo, la encontró al no poder esconder su caridad. Ésta le llevaba a hacer todo lo posible para salvar almas. Por combatir la herejía arriana tuvo que huir 5 veces de su sede episcopal, donde finalmente terminó sus días en paz.

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La floriografía (“hanakotoba” en Japón), ha sido desde tiempos remotos una forma de comunicar a través de la belleza de las flores profundos sentimientos. A lo largo de este mes de mayo, que la Iglesia Católica dedica a la Ssma. Virgen María, este blog pondrá a los pies de Nuestra Madre una flor cada día en su honor.

La flor de hoy es la del lino perenne. “Su tallo se utiliza para confeccionar tela y su semilla, llamada linaza, se utiliza para extraer harina (harina de linaza) y aceite (aceite de linaza).” (Wikipedia.org) Su significado y cómo aparece en la Biblia tiene mucho que ver con la Ssma. Virgen María y su esposo S. José (cuya fiesta con la advocación de “Obrero", se celebra hoy) y también con los cambios en este portal.

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