9.06.09

Una patrona de madres de familia

La Beata Ana María Taigi (1769-1837) era de una familia que se había mudado de Siena a Roma tras perder sus bienes. Por eso, dejó de ir a la escuela muy joven para ganar dinero para su familia, habiendo aprendido sólo a leer y a escribir su nombre, aunque no muy bien. Sus padres entraron en el servicio doméstico de unos nobles, que permitieron a la familia vivir en dos cuartos de su palacio. Allí viviría ella también con su esposo, con quien se casó a los 21 años.

Tuvo dificultad encontrando un director espiritual, pero por fin encontró al P. Angelo en la iglesia donde se casó. Este sacerdote servita, al verla pasar por la plaza un día, había oído una voz celestial que le indicaba que ella sería su dirigida. Había vivido los primeros tres años de su matrimonio preocupada por cosas del mundo, pero iba a comenzar a vivir una vida de penitencia y austeridad que su confesor tuvo que moderar, recordándole el mayor mérito de no hacer su propia voluntad. Se hizo terciaria de la orden Trinitaria.

Su vida sencilla, a pesar de favores divinos, llama la atención por su fiel cumplimiento de sus deberes como esposa y madre de familia durante más de 45 años, demostrando lo que aconseja S. Pablo: “Continuad firmes y constantes, trabajando siempre más y más en la obra del Señor, sabiendo que nuestro trabajo no es inútil a los ojos de Dios” (1 Co. 15, 58)

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8.06.09

¿Cómo ayudar a los niños a ser más generosos?

Los resultados de una encuesta del 2008 por Aldeas Infantiles SOS indican, según “El Mundo", que: “El 65% de los niños españoles se muestra generoso y solidario con sus compañeros”.

“Seis de cada 10 niños españoles [afirman que] cuando un compañero les pide un juguete se lo dejan incluso aunque lo estén usando, mientras un 32% tan sólo se lo dejaría en caso de que no estuvieran haciendo uso de él. Para ellos ser generoso significa compartir (49%) y dedicar su tiempo y esfuerzo a otros (49%).

“Por Comunidades Autónomas, los niños navarros y catalanes, con un 80% y un 74% respectivamente, son los que reflejan un mayor grado de generosidad con sus compañeros.” Los que los niños consideran más generosos y solidarios son los padres (55%), los abuelos (31%) y sus amigos (17%).” (El Mundo, 17.6.2008)

¿Cómo ayudar a los niños a ser más generosos?

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7.06.09

Nuestra relación con la Santísima Trinidad


En el Evangelio del Domingo de la Santísima Trinidad, Jesucristo manda bautizar: “en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo” (Mt. 28, 19).

Si las palabras se quedan cortas intentando expresar el amor humano, mucho más ante el amor divino, expresado para los hombres por Dios en una Palabra: Jesucristo.

Él es nuestro ejemplo de lo que debe ser nuestra relación con la Santísima Trinidad.

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6.06.09

Vale la pena jugarse la vida

A S. Norberto de Xanten (Alemania) (1080-1134) le atraía la vida eclesial porque buscaba lujo y comodidad, pero se dió cuenta de que nada podía satisfacerle.

El emperador le hizo su limosnero cuando todavía estaba en el subdiaconado, pero acabó renunciando su puesto. Se dice que podría haber sido por haber visto al Papa y a los cardenales encarcelados por el emperador o porque fue derribado de un caballo, lo cual le hizo darse cuenta de la vanidad del mundo y a dedicarse tres años a la oración y a la penitencia antes de ser ordenado sacerdote.

En el Evangelio del Domingo de Pentecostés oímos cómo los apóstoles: “se llenaron de alegría al ver al Señor” (Jn. 20, 20), pero fue tras recibir al Espíritu Santo que se llenaron tanto de caridad, gozo y paz que proclamaron el Evangelio sin temor de persecuciones o martirio.

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5.06.09

¿Artístico o sulpiciano?

La iglesia de S. Sulpicio es segundo en tamaño en París a la Catedral de Notre Dame y se construyó en 1642 sobre los restos de una iglesia románica más pequeña del s. XII. Ese año estaba a cargo del P. Jean-Jacques Olier, que fundó la Sociedad de S. Sulpicio para sacerdotes que se dedicarían a la instrucción de seminaristas y sacerdotes.

Se conservan en la iglesia murales de Delacroix [Foto de RichardCDL, Wikimedia Commons], pero en el mundo artístico eclesial se asocia más a esa iglesia con el arte sulpiciano “una mal escogida frase, debe decirse, y una que es muy insultante para con una parroquia parisiana muy estimable” (Jacques Maritain, “Art and Scholasticism”, 1935) según recoge: “Sulspiciano y Modernismo eclesial: Dos caras de una misma moneda”, [un artículo recomendado por el lector “luis” sobre el tema]. El autor de ese artículo define el arte sulpiciano como “error artístico de fines del siglo XIX y comienzos del XX: pegajoso, sentimental, producido en masa, de material barato.”

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