El Evangelio del domingo del Bautismo del Señor nos dice que Jesús: “salió del agua”(Mc. 1, 10) tras su bautismo (que significa “inmersión"). Él no necesitaba ser bautizado, pero nosotros sí. Nuestro “bautismo” simboliza una sepultura de agua de la que salimos con nueva vida. Me recuerda un cuento interesante, “Cómo llenar un colador de agua”, que compara la práctica de la espiritualidad con el modo de llenar un colador de agua. Nosotros somos el colador, agujereados por el pecado, y el agua simboliza a Dios. ¿Cómo se llena el colador de agua?

Si se vierte agua dentro con un tazón no se llena, pero si se tira el colador en el mar, se hunde y se llena de agua. Concluye el cuento: “No se logra vertiendo pequeñas dosis de vida divina en la individualidad, sino arrojando la individualidad dentro del mar de la vida divina”.

¿Cómo se practica eso? Las siguientes citas son respuestas de miembros de la Iglesia seleccionadas de www.fluvium.org [portal que “quiere ser una corriente de vida espiritual para el mundo"]. ¿Qué respuesta le gusta más y por qué? [El enlace de cada cita revela quién lo dijo y el contexto.]

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Comienza en los EE.UU. la Semana Nacional de las Vocaciones. Sta. Teresa de Lisieux escribió en su autobiografía, Historia de un alma: “¡Qué hermosa es, Madre querida, la vocación que tiene como objeto conservar la sal destinada a las almas! Y ésta es la vocación del Carmelo, pues el único fin de nuestras oraciones y de nuestros sacrificios es ser apóstoles de apóstoles, rezando por ellos mientras ellos evangelizan a las almas con su palabra, y sobre todo con su ejemplo…”

El Evangelio del domingo del Bautismo del Señor nos recuerda: “En aquel tiempo, proclamaba Juan” (Mc. 1, 7), un gran predicador por su palabra y ejemplo. Con gran humildad no quiso bautizar al Señor, pero Jesús le explicó: “conviene que cumplamos toda justicia” (Mt. 3, 15). Esta virtud, necesaria en toda buena predicación, florece en la de S. Juan Bautista y en la del Señor. Una mujer laica como yo no es quién para decirle a nadie cómo predicar, pero éstos santos predicadores, que hablan sobre la justicia, sí:

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“Los tiempos actuales que nos han tocado vivir se caracterizan por el olvido de Dios y la vergüenza de ser cristiano. Nos quieren hacer creer que vivir el Evangelio ya no se lleva y que los jóvenes españoles han dejado de ser cristianos. Con esta iniciativa queremos mostrar a la sociedad española que los jóvenes católicos no somos minoría (como pretenden hacer creer algunos) y que no tenemos ningún miedo de decir que pertenecemos a la Iglesia Católica.”

¿De qué iniciativa se trata?

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En vista de la campaña publicitaria ateísta que se está extendiendo a España, conviene reflexionar sobre cómo Herodes dijo a los Reyes Magos en el Evangelio del domingo de Epifanía:“Id y averiguad cuidadosamente qué hay del niño” (Mt. 2, 8), sin tener intención de reconocer la Verdad. Los mismos datos estaban a la disposición de esos astrónomos y de Herodes, pero mientras ésos encontraban a Dios, Herodes se cegaba de la Verdad por su orgullo y sus malas intenciones. ¿Qué dice la ciencia humana sobre la existencia de Dios? ¿Qué nos dicen los “magos” de hoy, los que han ganado el Premio Nóbel por sus logros científicos, por ejemplo?

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El santo de hoy, S. Severino (410-482), solía recomendar a todos socorrer a los necesitados y hacer penitencia en reparación por los pecados, lo cual practicaba él mismo. Eso me recuerda el siguiente cuento de Navidad [sí, todavía es Navidad] que oí al P. Jones, O.P. contar en su homilía de la Misa de Navidad para Niños que celebró el año 2000. Me gustó tanto que lo sigo contando cada Navidad. Combina de una forma original y conmovedora varios momentos de la vida de Jesús, incluyendo el momento en el Evangelio del domingo de Epifanía cuando los Reyes Magos: “cayendo de rodillas lo adoraron” (Mt. 2, 11).

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