Tras obrar el Señor el milagro de la pesca milagrosa, el Evangelio del V Domingo de Tiempo Ordinario nos dice que S. Pedro y S. Juan:“…hicieron señas a los compañeros de la otra barca para que fueran a ayudarlos.” (Lc. 5, 7) Esos compañeros recibieron ellos mismos los frutos de la Misericordia del Señor acudiendo en ayuda de su prójimo.

Si queremos ayudar a nuestro prójimo por amor de Dios, no debemos olvidar a las almas en el Purgatorio. S. Juan Vianney, en su “Sermón sobre el Purgatorio”, explica que el Purgatorio es dogma de fe y urge a los fieles a rezar por las almas en ese lugar de expiación. Sta. Catalina de Génova describe en “Tratado sobre el Purgatorio” el gran sufrimiento de esas almas, que tanto desean ver a Dios. Sta. Faustina lo describe así:

“[…] sentí en el alma un hambre tan grande de Dios que me parecía que estaba muriendo por el deseo de unirme a Él. Eso duró un breve momento, pero comprendí lo que es el vivo deseo de las almas del purgatorio.”(1186)

Una parecida preocupación por las almas del Purgatorio fue lo que llevó al P. Jouet a reunir objetos para documentar contactos con almas del Purgatorio. Se conservan algunos en una iglesia dedicada al Sagrado Corazón (Sacro Cuore del Suffragio en Roma), conocida también como el Museo de las almas del purgatorio, como se puede ver en el siguiente vídeo:

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En el Evangelio del V Domingo de Tiempo Ordinario, S. Pedro obedeció al Señor diciendo: “por tu palabra, echaré las redes” (Lc. 5, 5). S. Josemaría Escrivá, conocido como el Santo de lo ordinario, medita ese pasaje indicando que la virtud de la obediencia y sus frutos están al alcance de todos:

“¡Oh poder de la obediencia! -El lago de Genesaret negaba sus peces a las redes de Pedro. Toda una noche en vano. -Ahora, obediente, volvió la red al agua y pescaron “piscium multitudinem copiosa". “-una gran cantidad de peces- Créeme: el milagro se repite cada día.” (S. Josemaría Escrivá, “Camino”, n. 629).

La abuela en este vídeo, que me recomendó el lector Mariano, demuestra lo hermoso y heróico que puede ser cumplir el deber cotidiano:

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La aparición de la Ssma. Virgen María a Sta. Bernadette Soubirous 18 veces en Lourdes, Francia (11 de febrero, 1858 - 16 de julio, 1858), es una de las pocas aprobadas por la Iglesia Católica. ¿Qué significa esa aprobación? El Cardenal Ratzinger, como Prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, explicó así la aprobación de revelaciones privadas:

“2. La revelación privada es una ayuda para la fe, y se manifiesta como creíble precisamente porque remite a la única revelación pública. El Cardenal Próspero Lambertini, futuro Papa Benedicto XIV, dice al respecto en su clásico tratado, que después llegó a ser normativo para las beatificaciones y canonizaciones: « No se debe un asentimiento de fe católica a revelaciones aprobadas en tal modo; no es ni tan siquiera posible. Estas revelaciones exigen más bien un asentimiento de fe humana, según las reglas de la prudencia, que nos las presenta como probables y piadosamente creíbles». El teólogo flamenco E. Dhanis, eminente conocedor de esta materia, afirma sintéticamente que la aprobación eclesiástica de una revelación privada contiene tres elementos: el mensaje en cuestión no contiene nada que vaya contra la fe y las buenas costumbres; es lícito hacerlo publico, y los fieles están autorizados a darle en forma prudente su adhesión (E. Dhanis, Sguardo su Fatima e bilancio di una discussione, en: La Civiltà Cattolica 104, 1953, II. 392-406, en particular 397). Un mensaje así puede ser una ayuda válida para comprender y vivir mejor el Evangelio en el momento presente; por eso no se debe descartar. Es una ayuda que se ofrece, pero no es obligatorio hacer uso de la misma.” (“Mensaje de Fátima”, Congregación de la Doctrina de la Fe, 26.06.2000)

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La Encíclica “El peregrinaje a Lourdes” (1857), del Ven. Papa Pío XII, (en ocasión del centenario de las apariciones en Lourdes), además de detallar la historia de la relación entre esas apariciones y la Iglesia Católica, también nos indica algunas razones por las cuales se aparecería la Ssma. Virgen María, válidas todavía para hoy en día.

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La única planta que tengo la recibí de mi padre hace muchos años y proviene de una que cuidaba mi abuelo paterno en China. Se trata de la planta “doce apóstoles”, conocida tanto en el continente americano (sobre todo en Brasil) como en el africano. Sus hojas verdes, largas y afiladas no delatan que son perennes ni tampoco la belleza de sus flores violetas, que sólo duran unos pocos días al año en condiciones ideales.

Ninguna planta me ha durado más tiempo, y además en condiciones pésimas porque no se me da bien cuidar de plantas. Crece tanto bajo sol como bajo sombra. Casi la tiré cuando se me olvidó meterla en casa antes de una helada, pero esa primavera crecieron nuevas hojas. Este invierno ha sobrevivido el haber estado en temperaturas muy bajas.

A simple vista, es una planta corriente, igual que a simple vista el pescador Pedro a quien el Señor mandó echar las redes parecía también un pescador bastante corriente, uno que reconoce en el Evangelio del V Domingo de Tiempo Ordinario: “nos hemos pasado la noche bregando y no hemos cogido nada” (Lc. 5, 5). Pero, el Señor, que conoce a todos muy bien desde antes que nacimos, sabía que hablaba con un futuro apóstol que perseveraría en su servicio.

Algo tendrá que ver con cómo S. Pedro estaba dispuesto a seguir pescando para obedecer al Señor, a pesar de haber pasado toda una noche haciéndolo sin resultado visible. Eso no debería de sorprender a los que estudian ciencia cognitiva. Según Daniel T. Willingham en un artículo en “American Educator” (enlace en inglés), no toda clase de práctica lleva a la perfección a largo plazo.

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Desde sus comienzos en 1967, la partida final del campeonato de fútbol americano en los EE.UU. se ha vuelto tan popular que su actual fecha oficial (el 1er domingo de febrero) se conoce como Domingo Super Bowl en ese país. Su transmisión por televisión es el programa con mayor audiencia en los EE.UU. no sólo por el partido, sino también por los anuncios de televisión y por los espectáculos previos y en los entretiempos.

Cada anuncio de televisión cuesta de 2-3 millones de dólares (US$) para 30 segundos en la transmisión, sin contar el precio de su producción. No sorprende que la mayoría de los anuncios están dirigidos a los hombres jóvenes. Este año, un grupo pro-vida, “Focus on the Family”, causó polémica produciendo un anuncio pro-vida para ese programa con Tim Tebow (una estrella del fútbol americano) y su madre, ambos cristianos bautistas.

No son los únicos en querer aprovechar esta oportunidad mediática. El pasado domingo se transmitió en EWTN y CatholicTV el programa “Faith Bowl III” inmediatamente antes y después de las horas de transmisión del partido. Es la tercera vez que Family Theater Productions [fundada por el P. Patrick Peyton, C.S.C.] de Hollywood produce el programa católico, apoyada por los Atletas Católicos por Cristo y los Caballeros de Colón. La idea surgió al final de un retiro espiritual anual para atletas y actores católicos en el centro franciscano de retiros Serra en Malibu, California.

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