En el Evangelio del XIII Domingo de Tiempo Ordinario, las personas en la casa de Jairo fomentan las dudas de éste cuando le dicen que murió su hija: “¿Para qué molestar más al maestro?” (Mc. 5, 35) Pero el Señor le dijo que no temiera, que le bastaba tener fe.

Tras la Pasión del Señor, Sto. Tomás dudó de la Resurrección del Señor, pero tras verle confesó su fe de tal forma que se mereció ser llamado un Patrono de los teólogos: “Señor mío y Dios mío”. Jesucristo le dijo que dichosos son los que creen sin ver, como nosotros si tenemos fe.

El Catecismo de la Iglesia Católica explica así nuestros deberes respecto a la fe:

“Nuestra vida moral tiene su fuente en la fe en Dios que nos revela su amor. San Pablo habla de la ‘obediencia de la fe’ (Rm 1, 5; 16, 26) como de la primera obligación. Hace ver en el ‘desconocimiento de Dios’ el principio y la explicación de todas las desviaciones morales (cf Rm 1, 18-32). Nuestro deber para con Dios es creer en El y dar testimonio de El. El primer mandamiento nos pide que alimentemos y guardemos con prudencia y vigilancia nuestra fe y que rechacemos todo lo que se opone a ella.” (CIC 2087, 2088)

Por lo tanto, la fe es activa y no pasiva. Por eso, cuando uno tiene dudas de fe, hay cosas que uno puede y debe hacer según la clase de duda que uno tiene.

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El Evangelio del XIII Domingo de Tiempo Ordinario nos dice que cuando Jesús acudió a casa de la hija de Jairo para ayudarle: “Se reían de Él” (Mc. 5, 40) los que pensaban que estaba perdiendo su tiempo tras la muerte de la niña. Por el motivo que sea, el fiel cumplimiento del deber cristiano siempre ha atraído la incomprensión y la burla del mundo.

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El Evangelio del XIII Domingo de Tiempo Ordinario nos dice que al resucitar a la hija de Jairo, Jesús: “No permitió que lo acompañara nadie, más que Pedro, Santiago y Juan…” (Mc. 5, 39). Entre estos apóstoles, eligió a Pedro como primer Papa de Su Iglesia. A este Vicario de Cristo respetaban los primeros cristianos, entre los cuales estaba S. Pablo, que también fue privilegiado por el Señor en su conversión.

Podríamos pensar que claro que llegaron a ser santos cuando el Señor se mostraba tan generoso con ellos. Pero, S. Francisco de Sales indica que “para conocer si un hombre es de verdad prudente, sabio, generoso, noble, se ha de ver si estas virtudes tienden a la humildad, a la modestia y a la sumisión, porque entonces son verdaderos bienes; pero, si sobrenadan y quieren aparecer, serán bienes tanto menos verdaderos, cuanto más aparentes.”

Ambos apóstoles cambiaron de nombre y de actitud ante el Señor, ambos alcanzaron un alto grado de santidad a pesar de sus defectos humanos al someterse a Jesucristo, mientras que S. Pablo, a pesar de expresar a veces opiniones diferentes a S. Pedro, también reconocía su Primado. En el ejemplo de estos dos grandes apóstoles encontramos motivo suficiente para obedecer la voluntad del Señor, que quiso confiar Su Iglesia al Papa.

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Hay muchos casos de hexakosioihexekontahexafobia, o fobia al “666”, como el cambio de nombre en 2003 de una ruta Norte a Sur en los EE.UU. de Ruta 666 (la sexta que parte de la Ruta 66) a Ruta 491.

Antes del cambio, las supersticiones asociadas a la Ruta 666 afectaban el turismo vital (para los Navajos que no consideran el 666 mala suerte), resultaba en el robo de señales de tráfico y causaba temor porque por casualidad había mayor número de accidentes de tráfico en una sección de esa ruta, que se apodó “la Carretera del Diablo”. Cuando se añadieron más vías (al mismo tiempo que el cambio de nombre) disminuyó el número de accidentes.

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Por medio de la gematría, los hebreos y los griegos designaban un valor numérico a cada carácter para establecer analogías entre palabras con la misma suma de carácteres. [Ejemplo de una tabla de valores numéricos en esta página]. Así se ha interpretado la cifra o el número de la bestia mencionada en el Apocalipsis (13, 18), 666, como el nombre del Anticristo.

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S. Josemaría Escrivá (1902-1975) [las citas del artículo son suyas] explica que es normal “…que se entienda por qué Santiago dice de la lengua que es un mundo entero de malicia. Tantos daños puede producir: mentiras, denigraciones, deshonras, supercherías, insultos, susurraciones tortuosas.” (“Amigos de Dios”, 298).

Quizás parte de un deseo de ser más listos que otros. “La soberbia lleva a seguir, quizá en las cuestiones más menudas, la insinuación que Satanás presentó a nuestros primeros padres: se abrirán vuestros ojos y seréis como Dios, conocedores del bien y del mal.” (“Amigos de Dios”, 99)

No debe sorprendernos, entonces, que es bastante común que se menosprecie la poca inteligencia de alguien, aunque toda inteligencia, por mucha o poca que tengamos en ciertos campos, es don de Dios y poco depende de nosotros.

Mientras tanto, pecados (que sí dependen de la voluntad humana) como el aborto son considerados “derechos” o no parecen tener importancia (por ejemplo, no asistir a Misa los domingos y fiestas de guardar). ¿Será que se comprenda mejor que uno peque porque somos conscientes de nuestros pecados, pero menos tolerantes con la falta de conocimiento porque nos consideramos más inteligentes que otros?

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