No hay fotos del cielo. La Misa es en esta vida su mejor imagen. “En la liturgia terrena pregustamos y participamos en la liturgia celestial” (Vat. II, Sacrosanctum Concilium 8)

–El Juicio universal

«El Juicio final sucederá cuando vuelva Cristo glorioso» (Catecismo 1040). Llegará finalmente «el último día» (Jn 6,39-40), «el día del Hijo del hombre» (Lc 17,24.26), el día del Señor, el domingo definitivo. Los cristianos sabemos por la fe, ciertamente, que «el Hijo del hombre ha de venir en la gloria de su Padre, con sus ángeles, y entonces dará a cada uno según sus obras» (Mt 16,27; +24,30-31; Dan 7,13). Vendrá Jesucristo con majestad divina y con poder irresistible, pues «ha sido instituido por Dios juez de vivos y muertos» (Hch 10,42; +17,31; Rm 2,5-16; 2Cor 5,10; 2Tim 4,1; 1Pe 4,5).

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«¡Nuestro hermano goza ya de Dios en el cielo!», predica amablemente un sacerdote en un funeral, emocionando a familiares y amigos del difunto. La frase tiene sin embargo un grave defecto: que es falsa. Niega la fe católica, pues la existencia del Purgatorio es un dogma de fe, declarado y reiterado en varios Concilios ecuménicos. Ese sacerdote, destinando el difunto al cielo, suprime el purgatorio, incurre en herejía; simpática, para algunos, pero herética. Ese cura nunca menciona el Purgatorio en sus predicaciones. Pero el silencio reiterado de una verdad de fe, equivale a su negación. Y de tal modo están unidas entre sí todas las verdades de la fe católica, que si negamos una, estamos negando todas… Ya ve el lector que así es como algunas Iglesias locales se descristianizan, tantas veces sin darse cuenta.

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In memoriam +Fernando Iraburu Bonafé

La tradición catequística de la Iglesia católica ha llamado «novísimos» a su doctrina sobre muerte, juicio, purgatorio, cielo e infierno. «Antes» la predicación se centraba bastante en estos temas. Pero «Ahora» más bien son normalmente silenciados, en parte como reacción a ciertos excesos anteriores, y en grandísima parte por mera falta de fe.

Con ello se desfigura el Evangelio y la Tradición, y el remedio es peor que la enfermedad. Silenciar los novisimos es un grave mal, que lógicamente produce Iglesias descristianizadas.

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