ECUADOR: ESTADO DE PERSECUCIÓN RELIGIOSA (I)

Fuentes: Propias; El Universo, 05-08-08; El Tiempo, 06-08-08.

Por Juan C. Sanahuja

Amenazas a Mons. Arregui, Presidente de la Conferencia Episcopal y a otros ciudadanos. El neomarxista Correa pierde los estribos. Profanación de Iglesias. Se intenta dividir a los obispos: Comunicado del Arzobispo de Quito

El domingo 3 de agosto comenzaron las dos semanas de reflexión ciudadana convocadas por la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, sobre el proyecto de nueva Constitución que será sometida a referendum en septiembre.

Como dimos cuenta en Noticias Globales, la CEE declaró para esclarecimiento de los fieles que el proyecto de nueva constitución impulsado por el presidente Rafael Correa no respeta los puntos que Benedicto XVI ha calificado de no negociables: el respeto a la vida humana desde la concepción a la muerte natural; la familia basada en la única unión que puede llamarse matrimonio, la de un hombre con una mujer; los derechos de los padres a la educación de sus hijos; la defensa del bien común enraizado en el orden natural, etc, (NG 893, 906, 907).

Amenazas a Arregui

El 5 de agosto Mons. Antonio Arregui, Arzobispo de Guayaquil y Presidente de la Conferencia Episcopal denunció amenazas contra su seguridad.

En una entrevista en Canal Uno, Mons. Arregui dijo que recibió amenazas telefónicas en su celular y en su casa. "Uno no está acostumbrado a que le llamen por teléfono y le insulten o le aseguren que corre riesgos. Cuando eso se repite varias veces uno entiende de un acoso", dijo el arzobispo.

Las amenazas "son cosas que algunas personas hacen en una especie de euforia de sus convicciones o de fastidio y debemos tener paciencia y comprensión y esperamos que no sean más que unas palabras", agregó el presidente del CCE.

El neomarxista Correa pierde los estribos

Quien azuza una sectaria campaña contra la Iglesia es el mismo presidente Correa.

Correa instó a interrumpir las homilías de los sacerdotes que se hicieran eco de los documentos de la Conferencia Episcopal diciendo por radio el 26 de julio pasado, en Chongón: "Es mentira que ésta Constitución es abortista…, la oligarquía, los pelucones, también tienen sus curitas que desde el púlpito dicen esas mentiras; párense y digan: 'Padre, usted es un mentiroso, no me venga a hacer política en esta iglesia'".

¡¡Muerte a los provida!!

La organización Acción Provida, denunció el 6 de agosto, que ha recibido en las últimas tres semanas las amenazas del "Comando Salvador Allende", una de ellas en una caja de zapatos con una rata muerta en el interior, con el mensaje "MUERTE A LOS PROVIDA".

En el ámbito nacional dice Amparo Medina, dirigente de Acción Provida, "la llamada del señor Presidente de la República a insultar a los sacerdotes durante la Eucaristía, si hablan sobre los atentados a la Vida y a la Familia que contiene el Proyecto de Constitución, ha ocasionado que seis Iglesias sean profanadas, se ha profanado en dos de ellas la Santa Eucaristía, (…) pintaron las paredes con símbolos satánicos destrozaron las puertas y en algunos templos se ha insultado a varios sacerdotes mientras leían el comunicado de prensa de la CEE, ante el silencio y miedo de todos los presentes". (n de la r.: por respeto a la Sagrada Eucaristía omitimos más detalles)

"Desde el día lunes 4 de agosto por todos los canales de televisión del país, el Gobierno transmite una propaganda en la que se utiliza la imagen del presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, Monseñor Antonio Arregui, quién también está amenazado de muerte por estos grupos extremos, en la que ridiculizan su mensaje, lo tachan de mentiroso"

"En cadena de televisión, el día sábado 2 de agosto, Rafael Correa, insultó a dos líderes provida, ex constituyentes asambleístas que jamás depusieron su postura de defensa a la vida y a la familia, les ha insultado y denigrado como mujeres, esposas, madres y ciudadanas, por el solo hecho de denunciar al país el contenido anti vida y anti familia de este proyecto de Constitución".

Comunicado del Arzobispo de Quito

El 28 de julio del año en curso, la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, emitió un comunicado oficial en el que se manifestaba, de modo claro y puntual, el criterio que todos los obispos reunidos habían acordado. Al hacer público este juicio, se puso en ejercicio un derecho que les corresponde, tal como se indica en el Catecismo de la Iglesia Católica, n. 2032, texto magisterial de necesaria referencia tanto para los pastores como para el resto de fieles que quieran acertar con el camino adecuado: "Compete siempre y en todo lugar a la Iglesia proclamar los principios morales, incluso los referentes al orden social, así como dar su juicio sobre cualesquiera asuntos humanos, en la medida en que lo exijan los derechos fundamentales de la persona humana o la salvación de las almas". Hacer uso de este derecho, no es inmiscuirse en asuntos meramente temporales, sino salvaguardar el debido respeto de la dignidad trascendente del hombre (cfr. Ibid., n. 1929), a la vez que obedecer el mandato mismo de Cristo que le ha enviado a anunciar la verdad que nos salva (cfr. Ibid., n. 2032).

Por tanto, manifestamos nuestra plena adhesión tanto al citado comunicado como a los pronunciamientos que en este sentido se han dado, principalmente a los del presidente de nuestro organismo colegial, Mons. Antonio Arregui Yarza, Arzobispo de Guayaquil.

Por otra parte, no nos pasa desapercibida la creciente tensión que, con ocasión del próximo referéndum que aprobará o no el proyecto constitucional elaborado por la Asamblea Constituyente, se está produciendo. En este sentido, queremos recordar que "el bien común afecta a la vida de todos. Exige la prudencia por parte de cada uno, y más aún por la de aquellos que ejercen la autoridad" (Ibid. n. 1906). Un poco antes, este mismo texto afirma que la autoridad "es necesaria para la unidad de la sociedad. Su misión consiste en asegurar en cuanto sea posible el bien común de la sociedad" (cfr. Ibid., n. 1898). Juan Pablo II afirmó: "el cristiano que actúa en política -y quiere hacerlo "como cristiano"- ha de trabajar desinteresadamente, no buscando la propia utilidad, ni la de su propio grupo o partido, sino el bien de todos y de cada uno y, por lo tanto, y en primer lugar, el de los más desfavorecidos de la sociedad (Discurso del Santo Padre Juan Pablo II durante el Jubileo de los gobernantes, parlamentarios y políticos, 4 de noviembre de 2000)". La autoridad elegida -evitando en todo momento que se produzca una 'lucha de clases'- ha de acoger con igual apertura las opiniones que le apoyan como las que le son contrarias; puesto que en esas posiciones, como en otras alternativas, están no solo los ciudadanos que la eligieron, sino compatriotas que merecen igual trato de dignidad y respeto.

Invocamos a Nuestra Madre del Cielo para que nos alcance de la Santísima Trinidad los dones de la unidad y de la paz, dentro de una sana diversidad, que nos lleve por caminos de verdadero progreso y bienestar.

+ Raúl Vela Chiriboga, Arzobispo de Quito, Primado del Ecuador; + René Coba Galarza, Obispo Auxiliar de Quito; + Danilo Echeverría Verdesoto, Obispo Auxiliar de Quito. Quito, 6 de agosto de 2008

Fiesta de Santiago Apóstol. 40 aniversario de la Encíclica Humanae Vitae

ONU: DERECHOS HUMANOS, SOLO CAMBIAN LAS CARAS.

Fuentes: Life Site 24-07-08; UN Wire, 25-07-08; BBC, 25-07-08; AP, 25-07-08.

Por Juan Bacigaluppi

El Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, anunció que nombrará a la sudafricana Navanethem "Navi" Pillay como Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, en reemplazo de la canadiense Louis Arbour (NG 679, 878)

En principio Estados Unidos había objetado el nombramiento, entre otras cosas por la posición abortista de Pillay, pero según la BBC (25-07-08), ante lo inevitable del nombramiento las impugnaciones fueron levantadas.

Pillay presidió el Tribunal Penal de la ONU para Ruanda hasta que en 2003 se incorporó a la Corte Penal Internacional. Por su gestión como presidenta del tribunal para los crímenes de guerra de Ruanda, que definió los crímenes de género, fue premiada por la Asociación Internacional de Magistradas y la Federación Internacional de Magistradas; hizo su panegírico Carmen Argibay, quien tiempo después al ser nominada para jueza de la Corte Suprema de Argentina, se definió como atea militante y abortista, (Boletín Counter Balance Internacional, vol 7, n° 1, 2001).

Pillay como miembro del Board of Directors de la ONG Equality Now participó en las Conferencias de El Cairo (1994) y en la de Beijing (1995). Equality Now es actualmente una de las ONG abortistas que presiona a Polonia para conseguir que se liberalice la ley que permite el aborto. La ONG recibe fondos del George Soros' Open Society Institute y de la Ford Foundation, entre otras fuentes.

Cabe señalar que la nueva Alto Comisionado llega a su oficina con mucho más poder que sus dos antecesoras, Mary Robinson y Louis Arbour, ya que desde hace pocos meses oficialmente los Comités de seguimiento de los tratados de Derechos Humanos de la ONU dependen de ella.

Estos Comités de seguimiento son la usina que genera la perversión de los derechos humanos, por ejemplo, la universalización del llamado "derecho al aborto"; los supuestos derechos de las minorías sexuales; la abolición de la objeción de conciencia de los médicos, políticos, funcionarios, etc. Oponerse a estos "nuevos derechos" sería justiciable por la Corte Penal Internacional. (vid. NG 568, 708, 874 y sus ref). FIN, 25-07-08.

ECUADOR: LOS OBISPOS INSISTEN EN LOS PUNTOS NO NEGOCIABLES.

Fuente: Fundación Familia y Futuro

La Conferencia Episcopal Ecuatoriana señala puntos no negociables en la nueva Constitución: "Manifiesta aceptación del aborto, perversión de la institución familiar, sofocante totalitarismo estatal en materia de educación, restricciones a la libertad religiosa," son algunas de las inconsecuencias señaladas.

En un encuentro con miembros de la Fundación Familia y Futuro, Mons. Antonio Arregui, Arzobispo de Guayaquil y Presidente de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana (CEE), adelantó algunos puntos del comunicado en donde darán a conocer su postura, el próximo lunes 28 de julio.

"No nos corresponde, como Obispos, liderar una campaña por el No en actitud política. Nos corresponde, en cambio, iluminar las conciencias de los católicos con la doctrina del Evangelio, para que tomen una decisión responsable y en conciencia, ante Dios y ante la sociedad", dijo el Prelado.

En la asamblea general extraordinaria de la CEE que se realizó en Quito el pasado miércoles 23, "hubo un parecer unánime que apreció enunciados generosos acerca de la centralidad de la persona y de la promoción de los pobres", como puntos en que ha insistido siempre la doctrina de la Iglesia. Se han notado, sin embargo, declaró Mons. Arregui, "inconsecuencias respecto de estos enunciados, especialmente en la manifiesta aceptación del aborto, la perversión de la institución familiar, el sofocante totalitarismo estatal en materia de educación, así como las restricciones a la libertad religiosa". (Vid. NG 906)

Los obispos del Ecuador consideraron que se trata de puntos no negociables, que exigen una actitud clara por parte de los creyentes y personas de buena voluntad. FIN, 24-07-08

ECUADOR: LA NUEVA CONSTITUCIÓN VIOLA EL ORDEN NATURAL.

Fuentes: Propias; Fundación Familia y Futuro; El Universo, Guayaquil, 21-07-08.

Por Juan C. Sanahuja

Homosexualismo y aborto. El voto católico

Concluyó el proceso de redacción de la nueva Constitución de Ecuador. El texto, que debe ser aprobado por los 130 asambleístas que integran la Asamblea Constituyente, terminó de debatirse el 18 de julio y será sometido a un referéndum previsto para el 28 de septiembre, cuando la población decida si acepta la nueva Carta Magna o mantiene la Constitución de 1998 actualmente vigente. Las principales encuestadoras independientes le otorgan ya en estos días al rechazo del texto un 30% de votos.

Los constituyentes que responden al régimen "progresista" (neomarxista) de Rafael Correa, vinculado a Cuba y a la Venezuela de Hugo Chávez, adoptaron el discurso políticamente correcto -común a todas las corrientes ideológicas actuales- de la reingeniería social anticristiana.

Recordemos que Conferencia Episcopal hizo varios llamados a respetar los principios innegociables enunciados por Benedicto XVI, el 25 de abril, el 14 de mayo, y el 27 de junio; y el 25 de junio, ante un atentado sacrílego contra la imagen de la Virgen de Quito perpetrado por mujeres abortistas, el arzobispo de Quito, mons. Raúl Vela Chiriboga, declaraba en un comunicado: "no se puede ser católico y al mismo tiempo defender el aborto en cualquiera de sus modalidades. Nadie, menos aún la misma madre, tiene derecho para terminar con una vida inocente; menos aún con la de un ser indefenso y que, además, aún no ha recibido las aguas salvadoras del bautismo".

Algunos párrafos del proyecto constitucional que atentan contra el orden natural:

Reconocimiento de las uniones homosexuales

El artículo 11 incorpora los caballitos de batalla del lobby gay-lésbico internacional: "Nadie podrá ser discriminado por razones de (…) identidad de género, (…), orientación sexual, estado de salud, portar VIH (…) El Estado adoptará medidas de acción afirmativa que promuevan la igualdad real en favor de los titulares de derechos que se encuentren en situación de desigualdad. (…) Los derechos y garantías establecidos en la Constitución y en los instrumentos internacionales de derechos humanos serán de directa e inmediata aplicación (…)".

El artículo 68 del proyecto reconoce "a la familia en sus diversos tipos" si bien afirma después que "el matrimonio es la unión entre hombre y mujer". El artículo 69 les da carta de ciudadanía a las uniones de hecho homosexuales: "La unión estable y monogámica entre dos personas libres de vínculo matrimonial que formen un hogar de hecho, por el lapso y bajo las condiciones y circunstancias que señale la ley, generará los mismos derechos y obligaciones que tienen las familias constituidas mediante matrimonio. La adopción corresponderá sólo a parejas de distinto sexo".

Recordamos que el reconocimiento legal de las llamadas "uniones de hecho" es la primera etapa que suele conseguir el homosexualismo para que a la postre se reconozca el llamado "matrimonio homosexual", como declarara en 2005 el Cardenal Alfonso López Trujillo, entonces Presidente del Pontificio Consejo para la Familia, (vid. NG 706, 776).

Homosexualismo y aborto

Un texto ambiguo salva en teoría la defensa de la vida humana: "El Estado reconocerá y garantizará la vida, incluido el cuidado y protección desde la concepción" (art. 46). ¿Cómo se entiende esto si más abajo se afirma el derecho a la libertad reproductiva?

Con un lenguaje muy poco camuflado se insiste en los derechos a la orientación sexual (homosexualismo) y se afirma la libertad reproductiva (aborto -químico o quirúrgico-, anticoncepción, esterilización).

El art. 67 incluye: "El derecho a tomar decisiones libres, informadas, voluntarias y responsables sobre su sexualidad y su vida y orientación sexual. El Estado promoverá el acceso a los medios necesarios para que estas decisiones se den en condiciones seguras. El derecho a tomar decisiones libres, responsables e informadas sobre su salud y vida reproductiva y a decidir cuándo y cuántos hijos tener".

El voto católico

El 7 de julio pasado el Consejo Ecuatoriano de Laicos Católicos (CELCA) denunciaba que el proyecto de constitución era abortista. Y recordaba que "en concordancia con el Comunicado de la Conferencia Episcopal Ecuatoriana, nos unimos a la aseveración del Papa Benedicto XVI: 'la conciencia cristiana bien formada no permite a nadie favorecer con el propio voto la aprobación a una ley que contenga propuestas contrarias a los contenidos fundamentales de la fe y la moral. Es el caso de las leyes civiles en materia de aborto, que deben tutelar el derecho primario a la vida desde su concepción hasta su término natural'".

Autocracia neomarxista

Por otro lado, el proyecto constitucional establece un gobierno sin controles centralizado en la persona del presidente: "¿Está bien que el Presidente tenga poderes absolutos? ¿Está bien que el poder que antes estaba en manos de la partidocracia pase ahora a manos de un solo hombre? ¿Cuáles son los peligros de que todas las instituciones del Estado sean controladas por la Corte Constitucional manejada por el Ejecutivo? ¿Quién controlará al Gobierno? ¿Quién le exigirá la rendición de cuentas por el gasto presupuestario de 15.000 millones de dólares al año sin ajustarse a las leyes de licitación y contratación pública? Estos son algunos de los peligros que plantea la nueva Constitución". (Manuel Maldonado, El Universo, Guayaquil, 21-07-08). FIN, 22-07-08

ONU: EL REGRESO DE MALTHUS.

Fuentes al pie.

Por Juan C. Sanahuja

Ban Ki-moon: Malthus vuelve a estar de moda. Los Objetivos del Milenio para el Desarrollo y la cultura de la muerte.

Malthus vuelve a estar de moda

El diario The Washington Post publicó el pasado 3 de julio una declaración Secretario General de la ONU, Ban Ki-moon, preparatoria de la Cumbre del Grupo de los 8 (G-8), que se desarrollará en Tokio del 7 al 9 de julio.

"El cambio climático -dice Ki-moon- y la degradación del medioambiente amenazan el futuro de nuestro planeta. El crecimiento de la población y el aumento del bienestar producen una tensión sin precedentes sobre los recursos de la Tierra. Malthus vuelve a estar de moda. Todo parece repentinamente achicarse, la energía, el aire limpio y el agua fresca, todo esto que nos alimenta y sostiene nuestra moderna forma de vida".

El tema central de la Cumbre será "una acción global para salvar el crecimiento global", se entiende, según lo dicho por el Secretario General, que preocupan el desarrollo y el crecimiento de los ricos y que la ONU y los países centrales seguirán castrando a los pobres.

Reunión de Parlamentarios

Como prólogo de la Cumbre se reunió la Conferencia Internacional de Parlamentarios del G8 sobre Población y Desarrollo (Tokio, del 2 al 3 de julio). Participaron el Fondo para la Población de la ONU (UNFPA), el Banco Mundial y los grupos parlamentarios de Población y Desarrollo de los cinco continentes. Estos grupos dependen de la IPPF, la multinacional del aborto y la perversión de menores, que tuvo también sus representantes en la reunión.

Como no cabía de esperar otra cosa en la conferencia se decidió enfocar bajo el prisma de la salud reproductiva (eufemismo de aborto químico y quirúrgico) las Metas u Objetivos del Milenio para el Desarrollo, el Cambio Climático, los problemas de población y la Seguridad Alimentaria Mundial, (vid. NG 722, 836, 846, 854).

La declaración del Fondo para la Población

En su declaración el Fondo para la Población de la ONU dice: "El Grupo de los Ocho (G-8) deberá considerar seriamente los problemas de población, cuando delibere sobre la seguridad alimentaria, el cambio climático y las muertes maternas". (…)

"Reduciendo los embarazos no deseados (eufemismo de aborto), expandiendo el acceso a la salud reproductiva (aborto encubierto), incluyendo la planificación familiar (otro eufemismo de aborto), ayudaremos a los países a lograr la 5ª Meta del Milenio para el Desarrollo sobre salud materna" (…).

El G-8 lo componen Alemania, Canadá, Estados Unidos, Francia, Italia, Japón, Reino Unido y Rusia. FIN, 07-07-08

Fuentes: Propias; UNFPA NEWS, Tokyo, Japan, 02-07-08; UN NEWS, New York, 02-07-08; G8 International Parliamentarians' Conference on Population & Sustainable Development, Global Health, Climate Change & Food Security, JPFP. 2-3 July 2008 Tokyo, Japan.