Queridos lectores: por gracia de Dios, el jueves 3 de Agosto a las 20 hs., el Padre Alfredo Sáenz, SJ, vendrá a presentar su último libro titulado “Madre de la Misericordia” a la capilla en la que me encuentro trabajando desde principios de este año.

El Padre Sáenz es un reconocido jesuita argentino, Doctor en Teología y autor de innumerables libros, artículos y reseñas. Evangelizador de la cultura como pocos ha viajado por todo nuestro país impartiendo clases y dictando cursos y conferencias en el ámbito de la teología y de la historia. Es además miembro de la Junta de Historia Eclesiástica y co-fundador de las revistas Mikael, y Gladius.

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México. El México heroico de los santos cristeros, fue en su momento “la perla de España". Fue allí donde la Iglesia se desangró con sus mártires y misioneros para llevar la Fe confirmada por la Virgen de Guadalupe, nuestra emperatriz.

Sin embargo, los enemigos de siempre han venido a decirnos ahora que se estaba mejor sin Cristo, que había que tolerar las culturas antiguas, etc., etc…; para esos amantes, entonces, de la pseudo-"pastoral indígena” y de las ideas de Fray Bartolomé de las Casas (que anduvo como obispo cerca de esos lares) venga esta perlita de la cual ayer nomás dábamos cuenta.

Es que, como decía Chesterton, al dejar -la prédica, digo yo- de lo sobrenatural no se cae nuevamente en lo natural, sino en lo antinatural…

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

Narcocaníbales: un rito de iniciación obliga a comer carne humana en México

La fiscalía de Tabasco alertó sobre prácticas de antropofagia en el Cartel de Jalisco Nueva Generación. 

La fiscalía de Tabasco, un estado en el sudeste del país, alertó sobre la aparición de la antropofagia, o canibalismo, entre las prácticas de los criminales locales.

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El placer, la pureza y el pecado

Una última observación sobre este tema capital. Es inevitable que si se convierte la aspiración natural a la pureza en una obsesión patológica (es un síndrome neurótico bien conocido por la psicología actual, como mecanismo típico de presiones “morales” inconscientes), todo lo vinculado a la vida sexual se hace sospechoso o repugnante. Pero el gozo sexual no sólo es bueno, sino creado y permitido por Dios; no es algo “permitido” a nuestra debilidad, sino puesto por el Creador en la naturaleza. Dios creó al hombre adámico así; el pecado de Adán lo que introduce es un desorden en el apetito humano, un exceso de voluptuosidad que hace que no obedezca al dominio de la razón.   Se desordena lo que debe estar sujeto a la libre voluntad racional, al espíritu. Pero no es la intensidad del placer, ni su carácter carnal lo que lo hacen malo.  Es que en el estado de naturaleza caída, el hombre no domina perfectamente el ciertos sectores de sí mismo, la voluptuosidad de sexo y otras emociones violentas. Puestos en la ira extrema, o en le exaltación sexual, o bajo el terror, la razón queda presa de su torbellino. Tal desorden pasional es malo, no la concupiscencia como tal.

Como vemos, una distorsión de esta doctrina ha arrojado una sombra de duda y de vergüenza sobre el amor humano[1].

El puritanismo se presenta así como una desordenada aspiración a una pureza angélica.

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Hace un tiempo publicábamos aquí y aquí un texto acerca de la moral conyugal que desató cierta polémica (el texto completo puede descargarse aquí).

La inmensa mayoría de los lectores, tanto en los comentarios como en mensajes privados se mostraron agradecidos de que hubiésemos tocado un tema tan delicado, aunque otros se vieron molestos e “invadidos".

Como complemento presentamos aquí dos artículos publicados por el psicólogo católico argentino, Don Abelardo Pithod donde analiza la estrechísima relación que hay entre el progresismo y el rigorismo jansenista de corte tradicional.

A quien le quepa el sayo, que se lo ponga.

Que no te la cuenten…

P. Javier Olivera Ravasi

JANSENISMO Y PROGRESISMO EN LA CONCIENCIA CRISTIANA ACTUAL

Abelardo Pithod

Mendoza : Universidad Católica Argentina, 1967

“… el moralismo tampoco ha perdonado al mundo católico.

Apenas se termina en nuestros días la liquidación del jansenismo”.

Gustave Thibon

Hay una pasión del miedo como hay una pasión del odio, de los celos, una pasión sensual. Solo que el miedo puede ser tan salvaje como el odio, violento como la carne, más enloquecedor que los celos.

El miedo anida en lo profundo del alma humana como un fantasma ancestral, siempre pronto a convertir nuestra vida en pesadilla. Belloc, al hablar de la religión terrorífica de Calvino, dice que “existe un oscuro instinto de horror”, “agazapado o patente”, fuerza cavernaria que se presenta como “una exigencia de víctimas y un anhelo de postración ante un poder terrible” (1) 

La actitud religiosa, la virtud de religión, por su índole misma corre constantemente el peligro de ser arrastrada, sofocada por la vorágine del miedo. Es que una de las raíces psicológicas de la “religación” religiosa es, sin duda, el temor. Claro que, así como hay un temor sano y necesario, está el miedo, enfermizo, disolvente, que puede alcanzar el terror.

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