Muy conocida es la frase aquella de “por sus frutos los reconoceréis”, dicha por un tal Jesús de Nazaret. Y se refería a los posibles falsos profetas con los que pudieran encontrarse sus discípulos.

Así, cuando alguien se refiere a Benedicto XVI como productor de malos frutos o de malas consecuencias de su papado es que, al fin y al cabo, se le está achacando un comportamiento no muy acorde con la función que el Espíritu Santo le atribuyó al ser elegido.

Ya podemos imaginar quiénes hacen alarde de desconocimiento de la realidad eclesial y quiénes lanzan maledicencias en contra de Benedicto XVI.

Exactamente… algunas de las que están pensando.

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El escritor y zascandil José Saramago ha estrenado Blog.

La única manera de hacer tal cosa es, según de qué tipo de personas se trate, manifestar por escrito lo que se piensa. Y tal cosa es la mejor manera de saber qué regurgita de su estómago y deja salir al exterior porque ya sabemos que Jesucristo dijo que de la “abundancia del corazón habla la boca”. Y antes, justo antes, que “El hombre bueno, del buen tesoro del corazón saca lo bueno, y el malo, del malo saca lo malo”.

Pero, a veces, lo que abunda es, simplemente, maldad.

Pues bien. El pasado 8 de febrero, Saramago escribió, en su Blog , en un artículo titulado “Vaticanadas", algunas lindezas a ser tenidas en cuenta.

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Para hoy, martes, 10 de febrero de 2009, había escrito el siguiente artículo referido a la terrible situación de Eluana Englaro y a las ideas que algunas personas suelen manifestar sobre la situación de la joven italiana en coma.

“Mientras Eluana Englaro está a punto de morir, por la actuación cómplice de muchas personas, el sacerdote jesuita Juan Masiá se dedica a dar lecciones de moral para las que, seguro, está preparado.

Y eso es, exactamente, lo malo.

Ya sabemos lo que, en esta materia, cree, entiende y defiende Juan Masiá. Por lo tanto, no nos puede extrañar lo que, ahora, ha añadido a su análisis.

Resulta que la dignidad de la persona contiene acabar con la vida de quien ostenta tal dignidad.

Y esto aquí dicho no es, ni mucho menos, exagerado.

El artículo referenciado arriba dice, por ejemplo, que, si bien la Congregación para la Doctrina de la Fe (CDF) se muestra, digamos, preocupada por el hecho de que se deje de cuidar a una persona que pasa por una situación, por ejemplo, como por la que pasa Eluana Englaro, no hay que llevar las cosas hasta comportarse de una forma integrista.

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El viernes pasado, 6 de febrero, publicaba Periodista Digital una noticia de las que les gusta publicar en tal medio internáutico (recordemos que es donde se publica Religión Digital): extraña reunión habida entre obispos y cristianos socialistas.

La noticia no tiene desperdicio aunque, en realidad, todo en ella, sea cosa deleznable pero a no olvidar.

Por ejemplo, lo primero que se dice es que la reunión fue, nada más y nada menos, “eclesial, no política”.

Aquí, bien se puede aplicar aquello de “excusa no pedida, acusación manifiesta” porque es, seguro, al revés. Por eso es lo que se pone en primer lugar… para disimular.

Esto lo que quiere decir, si hacemos caso a lo dicho por la noticia, es que se dedicaron a hablar de temas relacionados con la Iglesia. Sin embargo, resulta un tanto difícil creer que socialistas ejercientes de tal (por eso se llaman “cristianos socialistas”) no tengan, en su mente, sus mermadas ideas socialistas y no las lleven a un “cónclave” (¡lo llaman cónclave!) para ponerlas sobre la mesa.

Eso es, simplemente, imposible y, además, ridículo.

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Mc 1, 29-39. Curó a muchos enfermos de diversos males.

29 Cuando salió de la sinagoga, fue con Santiago y Juan a casa de Simón y Andrés.

30 La suegra de Simón estaba en cama con fiebre, y se lo dijeron de inmediato.

31 Él se acercó, la tomó de la mano y la hizo levantar. Entonces ella no tuvo más fiebre y se puso a servirlos.

32 Al atardecer, después de ponerse el sol, le llevaron a todos los enfermos y endemoniados, 33 y la ciudad entera se reunió delante de la puerta.

34 Jesús curó a muchos enfermos, que sufrían de diversos males, y expulsó a muchos demonios; pero a estos no los dejaba hablar, porque sabían quién era él.

35 Por la mañana, antes que amaneciera, Jesús se levantó, salió y fue a un lugar desierto; allí estuvo orando.

36 Simón salió a buscarlo con sus compañeros, 37 y cuando lo encontraron, le dijeron: “Todos te andan buscando".

38 Él les respondió: “Vayamos a otra parte, a predicar también en las poblaciones vecinas, porque para eso he salido".

39 Y fue predicando en las sinagogas de toda la Galilea y expulsando demonios.

MEDITACIÓN

1.-Una vez, cuando uno que quería ser discípulo de Jesús le planteó seguirle, éste le dijo que tuviera en cuenta que el Hijo del hombre no tenía donde recostar su cabeza (Las zorras tienen guaridas, y las aves del cielo nidos; pero el Hijo del hombre no tiene donde reclinar la cabeza, Lc 9, 58 es la cita concreta) Esto lo dijo para que esa persona, pienso yo, supiese, de antemano, donde se iba a meter, que entendiera que el camino hacia Dios no era, sólo, un camino de rosas, sino que comprendiera que esas rosas también tenían espinas. !Y qué espinas¡

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Serie “Juan Pablo II Magno“

En el Mensaje que Juan Pablo II Magno dirigió al mundo con motivo de la Jornada Mundial de la Paz, en el año 1985, dijo algo que, bien aplicado a nuestra vida ordinaria, debería darnos las pautas para llevar un comportamiento correcto. Y dijo lo que sigue:

“La primera llamada que quiero haceros, hombres y mujeres jóvenes de hoy, es ésta: ¡no tengáis miedo! No tengáis miedo de vuestra propia juventud, y de los profundos deseos de felicidad, de verdad, de belleza y de amor eterno que abrigáis en vosotros mismos. Hay quien dice que la sociedad de hoy teme estos potentes deseos de los jóvenes, y que vosotros mismos les tenéis miedo. ¡No temáis!” (JMP 1985, 3)

Les pide (y yo creo que nos pide a todos) no tener miedo. El miedo (sentimiento muy humano que puede lastrar muchos comportamientos y hacerlos, simplemente, de imposible puesta en práctica) puede afectar, por tanto:

-Al sentido de la felicidad.
-Al conocimiento de la verdad.
-Al sentido de la belleza.
-Al ansia de amor eterno.

Por eso, 15 años después, en la Jornada Mundial de la Juventud (2000) celebrada en Roma, insistió en la necesidad de evitar, de raíz, el miedo:

“Jóvenes de todos los continentes, ¡no tengáis miedo de ser los santos del nuevo milenio! Sed contemplativos y amantes de la oración, coherentes con vuestra fe y generosos en el servicio a los hermanos, miembros activos de la iglesia y constructores de paz”.

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El domingo 1 de febrero, en la noche oscura, se dieron a conocer los premios Goya que vienen a ser como los Oscar españoles pero a lo cutre.

Era de esperar (porque de tal fauna nada bueno se puede pensar) que alguno de los premios lo obtuviera una película de título equívoco “Camino” (pues, evidentemente, juega con el nombre de la protagonista y, además, con el libro del mismo título de San Josemaría, fundador del Opus Dei)

Y, como de lo que se trata en tal película es de zaherir a la Obra de Dios pues a ello se dedicaron todas las personas que, de una manera o de otra, tienen relación con tal hediondo ejemplo de mal comportamiento.

Dos declaraciones saltan a la vista como ejemplo de cómo es posible, sin conocer el tema del que se habla, meter, tanto, la pata.

Jaime Roures, que es director general de Mediapro (productora de la película) y, además, jefazo de la tele-basura llamada “La Sexta” tuvo a bien afirmar, al recoger el premio a la “mejor” (¿?) película, por ‘Camino’ que “Para amargarnos tenemos al Opus Dei. Los sentimientos de culpa que nos inculcan de pequeños no son fáciles de erradicar (cuando somos mayores)”.

Con esto demuestra, bien a las claras, que debe tener alguna especie de trauma infantil del que no ha podido librarse pero que, sin duda, lo han convertido en un burdo y ridículo nuevo rico contento de haberse conocido (y lo conocido es tan poca cosa y de tan baja estofa…)

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Se suele decir, de parte de los partidarios de Educación para la Ciudadanía que, en realidad, lo que se pretende con ella es, simplemente, transmitir unos valores constitucionales y que, en realidad, nada de eso tendría que preocupar a nadie.

Sin embargo, como no es oro todo lo que reluce, el pasado 30 de enero, publicó Religión en Libertad un informe del diario ABC en el que se dejan las cosas bastante claras al respecto de EpC y de algunos de los contenidos que tal asignatura contiene.

Y es que, en realidad, la música sobre EpC que tanto tocan desde instancias oficiales y menos oficiales (pero aprovechadas de tan malhadada asignatura) desafina bastante y, más bien, parece tocada por personas poco expertas en las notas que, en educación, deberían acordar entre sí de forma que lo que sonara fuera mínimamente aceptable.

¿Qué es lo que, en realidad, no se puede admitir como contenido de Educación para la Ciudadanía?

Pues aberraciones varias (por desviacionistas de la moral ajena), barbaridades claras y otras lindezas más propias de mentes estrechas y totalitarias.

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