“El Periódico”, en su versión extremeña nos ha hecho un favor grande a aquellos que creemos que destapar las conciencias farisaicas siempre es un gran favor que se le hace a la catolicidad toda.

Es más que conocida la intención de Rodríguez Zapatero de modificar la ley de Libertad Religiosa para dar el máximo malestar a la Iglesia católica, hacer posible que cualquier “opción” religiosa o filosófica (véase, por ejemplo, la masonería) sea amparada por el Estado.

Todo muy democrático.

Pues bien, a sabiendas de lo que se quiere llevar a cabo, el teólogo y fustigador de la doctrina católica JJ. Tamayo dice que en España “hay libertad religiosa“. Sin embargo, dice que “no es un Estado laico“.

¿Cómo es posible eso?

Pues, para Tamayo, lo es. Resulta que, al parecer, la religión católica ostenta unos “privilegios” de los que no gozan las demás religiones.

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Jn 6,51-58. Mi carne es verdadera comida, y mi sangre es verdadera bebida.

51 Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo.»
52 Discutían entre sí los judíos y decían: «¿Cómo puede éste darnos a comer su carne?»
53 Jesús les dijo: «En verdad, en verdad os digo: si no coméis la carne del Hijo del hombre, y no bebéis su sangre, no tenéis vida en vosotros. 54 El que come mi carne y bebe mi sangre, tiene vida eterna, y yo le resucitaré el último día. 55 Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. 56 El que come mi carne y bebe mi sangre, permanece en mí yo en él. 57 Lo mismo que el Padre, que vive, me ha enviado y yo vivo por el Padre, también el que me coma vivirá por mí. 58 Este es el pan bajado del cielo; no como el que comieron vuestros padres, y murieron; el que coma este pan vivirá para siempre.»

COMENTARIO

Verdadero pan para la verdadera vida

1.-Continuó Jesús con su, digamos, promesa escatológica. Muchas veces vemos que el Mesías insiste en determinadas cosas para, pienso yo, que fuesen comprendidas; muchas veces el Enviado ilumina la vida de sus contemporáneos diciendo lo mismo repetidamente porque sabía y conocía la dificultad que tenían de comprender su doctrina y el mensaje que traía de parte de Dios.

Esto viene, por eso, a concretar lo dicho sobre el pan vivo en un momento inmediatamente anterior.

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15 de agosto

COMENTARIOS DE PRECEPTO

Están dedicados los “Comentarios de Precepto” al acercamiento a los textos propuestos por el Calendario Litúrgico para los días en que, no siendo domingo, una fiesta que lo es considerada como tal, ha de ser destacada. Así, llegado este 15 de agosto, día de la Asunción de María, trato de hacer lo mismo. En primer lugar, para tener una visión total de lo dicho, he copiado, de la Biblia de Jerusalem, los textos citados para, luego, comentar lo que yo crea que es comentable, siendo consciente que otros, mucho más doctos que yo, ya han hecho esto muchas veces. La visión que yo doy es, como siempre, personal, pero, también siempre, iluminada, en lo que yo sea capaz de captar, por el Espíritu Santo.

Así, pasemos a lo que corresponde al día de hoy:

Asunción de la Virgen María

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A partir de hoy viernes comienzo a escribir una serie de artículos que bajo el título “Eppur si muove” tratarán de la fe, de la Iglesia católica y de todo lo relacionado con una y otra. A pesar de todo, como dijera Galileo, tanto una como otra no permanecen estáticas sino que, al contrario, peregrinan por este mundo: una en el corazón de los hijos de Dios; otra, llevando a tales hijos en sus gozosas manos.

Eppur si muove
Desde que el hombre es hombre

Antropológicamente hablando, el ser humano tiene una historia que se remonta, según la creencia cristiana, hasta cuando el Creador tomó algo de barro (eso significa adâmah o Adán) y, sometiéndolo al moldeo de sus manos, le insufló la vida a través de la entrega de Su Espíritu.

No podemos olvidar que, mientras tanto, ruah elohim sobrevolaba las aguas del mundo (Gn 1:2) y que el mismo ocupó el corazón del ser al que Dios llamó hombre y que tan bueno le pareció.

Mucho tiempo después, un converso llamado Pablo diría que, en realidad, éramos templos del Espíritu Santo pues, no obstante, éramos semejanza de Dios.

Pero eso es algo que, ahora mismo, queda muy alejado en el tiempo.

Decía arriba que el ser humano tiene, ya, unos cuantos miles de años. Según los entendidos y estudiosos de la arqueología, que son aquellas personas que buscan para mejor conocer lo que fue, es muy posible que nuestra historia de seres vivos se remonte a cientos de miles de años… desde cuando Dios dijo “vive”.

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“Un ser vivo, claro, lo que no podemos hablar es de ser humano porque eso no tiene ninguna base científica“.

A raíz de estas declaraciones de la ministra de Igualdad Bibiana Aído surgió una iniciativa que está teniendo su efecto.

Consiste, la misma, en la plasmación de lo que es un feto de 13 semanas de vida, del cual dijo la ministra lo que dijo.

Por eso, las personas que tuvieron tan buena iniciativa lo llamaron, lógicamente, “Bebé Aído” pues el origen lo que causó tomar tal iniciativa era las extrañas, palabras llenas de ignorancia, de la dizque ministra.

Sin embargo, parece que molesta la misma figura del bebé.

A la portavoz del PSOE en el Senado, Carmela Silva no le gusta mucho la campaña denominada Bebé-Aído.

Sobre la tal campaña ha escrito cosas muy edificantes que demuestran el sentido que, de la democracia, tiene la portavoz del partido de Zapatero y, por extensión (por nada haber dicho sobre tales barbaridades nadie de tal partido) el mismo PSOE.

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Estos chicos de “El País” son la monda. Cuando se empeñan en meter la pata lo hacen hasta el corvejón y son, además, especialistas en no sacarla, para nada, de la fosa en la que caen.

Del artículo (“¿Por qué la Iglesia teme a los diferentes?”) publicado por Juan Arias en el diario laicista y radical citado arriba, no sé, la verdad, qué destacar para decir lo que de él pienso. Todo es deleznable en lo escrito, con mala baba y, sobre todo, desconociendo la verdad de las cosas.

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Recoge “Espacio de Fe” una noticia que es, por lo pronto, muy grave.

Si lo pensamos un poco mejor es, simplemente, demencial; si ahondamos, totalitaria. Por desgracia, no es increíble.

Alguien puede decir que en un feudo de los socialistas desde hace tantos años, cualquier cosa de este tipo puede esperar y que nada debería extrañarnos.

Pues es verdad. Y de la buena.

Al parecer, en el Ministerio de Bibiana Aído, se trata de influir en las adolescentes (o aún no llegadas a tal edad) recomendando abortar cuando, lógicamente, se encuentren embarazadas.

Y se hace reeditando una guía que, al parecer, lleva poniéndose a disposición de las jóvenes desde hace más de una década.

Y esto, se diga lo que se diga, es, aún, peor.

Pero también, claro, se dicen otras cosas. Faltaría más.

Hay que reconocer que, al menos, proporciona la posibilidad de no abortar sino que plantea que «Si deseas seguir adelante con el embarazo debes empezar a cuidarte pronto, por lo que es necesario que acudas a la consulta”.

Algo es algo.

Pero, claro, no podía quedar todo en eso sino que, efectivamente, tienen que entrar, manipuladores que son, en aspectos sobre los que tienen dudosa competencia.

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Tengo que confesar, para que nadie se lleve a engaño, que el director de cine llamado Almodóvar no es santo de mi devoción.

Bueno, santo dista mucho de ser. Por eso, mi devoción por él es, digamos, escasa.

Ahora se ha destapado con unas declaraciones relativas a Benedicto XVI que lo califican a la perfección.

No. Ahora no viene el insulto (lo digo para quienes esperan, de mí, que siempre me pronuncie descalificando con energía)

Resulta que aquella persona que dijo, borracho de alegría, tras las elecciones del 14 de marzo de 2004, que el Partido Popular había estado preparando un golpe de estado ha sacado su lengua a pasear para zarandear al Santo Padre en la ignorancia (muy propia de los progres) que el director de cine es poco pollo para tanto arroz.

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Jn 6, 41-51. Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo.

41 Los judíos murmuraban de él, porque había dicho: Yo soy el pan que ha bajado del cielo.42 Y decían: ¿No es éste Jesús, hijo de José, cuyo padre y madre conocemos? ¿Cómo puede decir ahora: He bajado del cielo?

43 Jesús les respondió: No murmuréis entre vosotros. 44 Nadie puede venir a mí, si el Padre que me ha enviado no lo atrae; y yo le resucitaré el último día. 45 Está escrito en los profetas: Serán todos enseñados por Dios. Todo el que escucha al Padre y aprende, viene a mí. 46 No es que alguien haya visto al Padre; sino aquel que ha venido de Dios, ése ha visto al Padre.

47 En verdad, en verdad os digo: el que cree, tiene vida eterna.

48 Yo soy el pan de la vida. 49 Vuestros padres comieron el maná en el desierto y murieron; 50 este es el pan que baja del cielo, para que quien lo coma no muera. 51 Yo soy el pan vivo, bajado del cielo. Si uno come de este pan, vivirá para siempre; y el pan que yo le voy a dar, es mi carne por la vida del mundo.

COMENTARIO

El pan antiguo y el pan de la salvación

1.-Cuando no se quiere entender algo, resulta bastante difícil que el conocimiento de determinada realidad nos llegue donde arraigue para siempre. En este caso, bien podemos ver que los que rodean a Jesús, muchos de sus más cercanos, no quieren entender nada ya que, pegados al mundo, sólo ven lo que para ellos es más obvio, lo más cercano a sus ojos del mundo. Y nada más.

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Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe - 8
Revisar el alma y el corazón

“Una mirada al pasado. Y… ¿lamentarte? No: que es estéril. —Aprender: que es fecundo”.

S. Josemaría
Camino, 239

Examinar lo que el creyente hace, piensa o, incluso, lo que no ha hecho o no ha llegado a pensar (por comodidad o comportamiento políticamente correcto) no es nada desdeñable ni, tampoco, se puede olvidar su práctica.

Sin duda es ejemplo de comportamiento cristianamente adecuado.

La cita que encabeza el artículo relativo al examen lo dice todo: no podemos lamentarnos, como si no fuera importante para nosotros pensar qué hacemos como cristianos, si llevamos una vida de tal guisa que, en verdad, se nos pueda decir que lo somos.

Y, sobre todo, no olvidar lo más importante: aprender de los errores en el conocimiento de que mejor cristiano no es quien no se equivoca nunca sino el que, sabiendo que se equivoca, pide perdón, se levanta y sigue adelante.

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