"Botellones" espirituales

Quizá el título del artículo de hoy pueda sorprender porque, al parecer, no es posible cohonestar un tema con el otro. Es decir, a nadie se le ocurre poner en la misma frase, tan cerca, además, una palabra de otra, dos realidades que parecen tan distintas.

Pues a mí sí se me ocurre y es que, a veces, hay que ser osado en las propuestas.

Sabemos que, siguiendo una moda algo pavorosa se producen reuniones en las que la bebida parece ser el centro y objeto de las mismas. Se suelen producir desmanes porque cualquiera que tenga dos dedos de frente está en la seguridad de que alcohol en grandes cantidades y sosiego social no suelen ir de la mano.

Es decir, que cuando concurren tales circunstancias el resultado sabemos, más o menos, cual va a ser: desperdicios abandonados a la suerte del servicio de recogida de basura, disturbios ciudadanos y comportamientos, digamos, no muy presentables.

Traslademos, ahora, tal situación, a aquellos casos en los que determinadas personas, en reuniones o, simplemente, en solitario, deciden hacer, tal cual, con su fe, lo que haría un botellonista en el botellón.

Así, por ejemplo, si media soledad o individualismo, es más que probable que se rompa la doctrina que, es de suponer, lleva a un ser humano a sentirse dentro de una determinada religión; que después de endilgarse mundanidad y relativismo el corazón del alma deje de bombear la sangre por donde solía y tergiverse su recorrido: no de dentro a fuera sino de fuera a dentro y si lo que entra no está en buenas condiciones y no sale de un corazón fiel ya sabemos lo que pasa.

Sin embargo, aún hay una situación en la que el botellón espiritual expande su influencia o, al menos, tal cosa pretende hacer.

Cuando en comandita se produce reunión, contubernio o lo que sea de personas que, en sí mismas, podemos considerar progres en lo espiritual se tiene la tendencia a la ingesta de doctrinas muy alejadas de las católicas y, además, a la manifestación del resultado de tal mala digestión espiritual: sometimiento al mundo y sus doctrinas, neblinas mentales que producen alucinaciones con relación al papel que juega la jerarquía eclesiástica, propuestas de cambio que más parecen monstruos producidos por el sueño de las sinrazones y demás lindezas que, a decir verdad, deben perjudicar y perjudican el normal desenvolvimiento del fiel católico.

En tal ocasión no es extraño ver a personas, bien entradas en años, tirar al suelo y pisotear la doctrina sobre el aborto, sobre el celibato sacerdotal, sobre el imposible matrimonio entre homosexuales, sobre la manipulación de células madre embrionarias y demás temas de su gusto, hacer con ellas una buena bola de papel del alma y tirarla al primer contenedor que se encuentre donde se recicle la fe por otra más llevadera o light y que suele llevar la indicación “Aquí sólo fe muerta”.

Y es que, como pueden ver existe una relación más que cercana entre los botellones mundanos y los espirituales porque, al fin y al cabo, ¿Qué es más mundano que un espíritu llevado por el mundo?

Al respecto del tema de hoy, muy bien define san Pablo lo que puede pasarnos cuando, en su Segunda Epístola a los Corintios (2,7) dice que “Pero llevamos este tesoro en recipientes de barro para que aparezca que una fuerza tan extraordinaria es de Dios y no de nosotros.”

Normalmente, se entiende por el tesoro del ministerio el referido al sacerdocio. Sin embargo, me parece que bien podemos hacer extensión a lo que todo católico puede hacer en cuanto apóstol o transmisor de la fe en Dios como piedra viva de la Iglesia: cada cual en su ámbito ordinario (fieles sin cargo alguno, teólogos y, claro, ordenados y similares)

Y es que, a veces, el barro se derrite con el calor del mundo o, simplemente, por no haber sido utilizado se agrieta y, entonces, se resquebraja.

Eleuterio Fernández Guzmán

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