Opus Dei: "'Camino': el camino de la Fe - María"

Serie “El Camino de la Fe”

El Camino de la Fe -20
Madre de Dios y Madre nuestra

“A Jesús siempre se va y se “vuelve” por María”
S. Josemaría
Camino, 495

Con casi toda seguridad, hablar de la Virgen María, Madre de Dios y Madre nuestra, era uno de los temas preferidos por el fundador del Opus Dei.

No extraña, por eso que dejara escrito (Punto 493) lo que puede considerarse la caracterización básica de quien pone su confianza en María:

“Ama a la Señora. Y Ella te obtendrá gracia abundante para vencer en esta lucha cotidiana. —Y no servirán de nada al maldito esas cosas perversas, que suben y suben, hirviendo dentro de ti, hasta querer anegar con su podredumbre bienoliente los grandes ideales, los mandatos sublimes que Cristo mismo ha puesto en tu corazón. —‘Serviam!’“

Nos pide, en primer lugar, que amemos a María, como Madre porque ella alimenta nuestro corazón de todo lo bueno que hay en la eternidad y colabora, así, a finiquitar, en nosotros, la mala influencia que el Maligno puede llegar a tener en aquel.

Sin embargo, como es bien sabido por todo creyente, muchas veces somos vencidos por quien, con maña indudable, sabe engañarnos. En estas ocasiones no debemos olvidar que María espera nuestra llamada, oración mediante, porque (Punto 498) “Todos los pecados de tu vida parece como si se pusieran de pie. —No desconfíes. —Por el contrario, llama a tu Madre Santa María, con fe y abandono de niño. Ella traerá el sosiego a tu alma”.

Además, no debemos olvidar que, según lo dicho arriba, la relación entre María y Jesús es muy especial (y no sólo por ser madre e hijo sino por ser la madre quien es y el hijo quien es) Por eso nos podemos dirigir a ella y decirle (punto 497. b) “/…/ que tu amor me ate a la Cruz de tu Hijo: que no me falte la Fe, ni la valentía, ni la audacia, para cumplir la voluntad de nuestro Jesús”.

Y esto porque la podemos llamar Madre mía (Punto 497. a) “tuya, porque eres suyo por muchos títulos”. Y tales títulos la legitiman para ser madre nuestra y para interceder por nuestras necesidades ante Quien corresponde hacerlo.

Y para buscar tal intercesión sólo (no siendo, esto, poca cosa) tenemos que tener en cuenta en la que S. Josemaría denomina (Punto 502.a) “María, Maestra de oración”

Así nos dice “Mira cómo pide a su Hijo, en Caná. Y cómo insiste, sin desanimarse, con perseverancia. —Y cómo logra. -Aprende” (Punto 502.b)

Es, por tanto, la perseverancia, una virtud muy propia de los hijos de María. Y tal virtud no puede dejarse olvidada como si fuera poco importante.

Además, si la oración es, en verdad, de confianza y nos dirigimos a María como lo que somos, sus hijos, nos puede pasar como lo que dice el autor de “Camino” (punto 513): “Antes, solo, no podías…- Ahora, has acudido a la Señora y, con Ella, ¡qué fácil!”

Pero más formas tiene S. Josemaría de hacernos ver que María es, en verdad, auxilio nuestro:

“¿Que por momentos te faltan las fuerzas? —¿Por qué no se lo dices a tu Madre: “consolatrix afflictorum, auxilium christianorum…, Spes nostra, Regina apostolorum"?”

En el punto 515 nos refiere la consideración de las virtudes que María tiene para nosotros: nos consuela, nos auxilia…

“¡Madre! —Llámala fuerte, fuerte. —Te escucha, te ve en peligro quizá, y te brinda, tu Madre Santa María, con la gracia de su Hijo, el consuelo de su regazo, la ternura de sus caricias: y te encontrarás reconfortado para la nueva lucha”.

Y en el punto 516 se nos ofrece como reposo pero, también, como acicate para afrontar lo que, en el diario vivir, tenemos que sacar adelante.

Por otra parte la página dedicada a las obras de S. Josemaria, en el apartado dedicado a “Camino”, y, en concreto, en el capítulo titulado ”La Virgen” trata, precisamente, sobre el tema al que hoy nos referimos.

Ahora, lo que sigue, es lo que yo entiendo, como cristiano (no miembro del Opus Dei aunque creyente en su espiritualidad) al respecto:

1 María, Madre. Son sólo dos palabras pero !Qué gran verdad encierran¡

2 Amor más grande que el de María, que sabía Quién era su hijo, será difícil que haya: amó a sabiendas de la cruz, antes de tiempo.

3 También María es luz para nuestro camino; luminaria que nunca cesa de iluminar.

4 Imagínate participando de las bodas de Caná y mira a aquella mujer que obliga a su hijo a que el agua se transforme en vino. ¿Qué no será capaz de hacer María por nosotros?

5 Muchas veces la llamamos llena de gracia porque reconocemos, en ella, a quien, en efecto, lo está. Sólo reconocemos, con eso, una gran verdad que no podemos callar ni ocultar.

6 A nosotros nos basta con tener su recuerdo porque no pudimos estar aquellos días en Jerusalem. Pero, sólo con eso sabemos ya que María nunca abandona a un hijo. A ti tampoco.

7 Ella dijo sí a Gabriel. Digamos, nosotros, sí, a María. Al menos estaremos cerca de aquel Fiat que tantas cosas ha cambiado en la historia de la semejanza de Dios.

8 Pongamos en práctica la dulce costumbre de rezar tres avemarías, mejor, al irnos a dormir. De pasar, entonces, a la eternidad, tendremos su protección y compañía porque fueron tales las últimas palabras que pronunciamos.

9 Acudimos a María para pedirle muchas cosas. ¿Hacemos lo mismo para darle gracias?

10 Tan grande era el amor de María por Jesucristo que no puede negarle nada, en nuestro nombre, ahora en el definitivo Reino de Dios.

11 Hay tantas advocaciones a María que, al menos, una de ellas ha de ser la nuestra.

12 Natividad de María, Presentación en el Templo, Calvario… son momentos en los que la Virgen se mostró al mundo como lo que era: la madre de Dios.

13 Ver en la Virgen a tu madre ha de ser la mejor manera de no olvidarla nunca.

14 Si María siempre nos tiene en cuenta…¿Hacemos lo mismo con ella?

15 Tanto se ha escrito sobre María y, en realidad, tanto queda por escribir…

16 Dile a María que quieres estar siempre con ella. Y, por favor, que no sea una simple fórmula de agradecimiento.

17 Estás en disposición de escoger entre tener presente a María o no tenerla. Deberías saber, como hijo suyo, lo que te conviene.

18 Lo natural es querer a María. Otra cosa es ser un hijo desnaturalizado.

19 Madre de Dios y Madre nuestra. Son títulos grandes. Al menos el primero de ellos (está demostrado el amor de Dios); el segundo, depende de nuestra relación con ella.

20 Busca a María. Ella siempre te espera.

Y, por finalizar de alguna forma (porque sería imposible terminar con tan gozoso tema) algo con lo que S. Josemaría nos presente a María (Punto 507)

“¡Qué humildad, la de mi Madre Santa María! —No la veréis entre las palmas de Jerusalén, ni —fuera de las primicias de Caná— a la hora de los grandes milagros.
—Pero no huye del desprecio del Gólgota: allí está, “iuxta crucem Jesu” —junto a la cruz de Jesús, su Madre”.

Por eso la eligió Dios: por su humildad que, además, nos transmite y enseña como quien sabe que es del gusto del Creador.

Madre de Dios y Madre nuestra… ruega por nosotros.