La Palabra del Domingo - 13 de septiembre de 2009- Tú eres el Mesías
Mc 8, 27-35. Tú eres el Mesías… El Hijo del hombre tiene que padecer mucho.
27 Salió Jesús con sus discípulos hacia los pueblos de Cesarea de Filipo, y por el camino hizo esta pregunta a sus discípulos: «¿Quién dicen los hombres que soy yo?»
28 Ellos le dijeron: «Unos, que Juan el Bautista; otros, que Elías; otros, que uno de los profetas.»
29 Y él les preguntaba: «Y vosotros, ¿quién decís que soy yo?» Pedro le contesta: «Tú eres el Cristo.»
30 Y les mandó enérgicamente que a nadie hablaran acerca de él.
31 Y comenzó a enseñarles que el Hijo del hombre debía sufrir mucho y ser reprobado por los ancianos, los sumos sacerdotes y los escribas, ser matado y resucitar a los tres días.
32 Hablaba de esto abiertamente. Tomándole aparte, Pedro, se puso a reprenderle.
33 Pero él, volviéndose y mirando a sus discípulos, reprendió a Pedro, diciéndole: «¡Quítate de mi vista, Satanás! porque tus pensamientos no son los de Dios, sino los de los hombres.»
34Llamando a la gente a la vez que a sus discípulos, les dijo: «Si alguno quiere venir en pos de mí, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame.
35 Porque quien quiera salvar su vida, la perderá; pero quien pierda su vida por mí y por el Evangelio, la salvará.
COMENTARIO
Una llamada a la eternidad
1.- Muchas veces Jesús quiere explicar a sus discípulos y al resto de personas que le seguían y le escuchaban, el fundamento de su existir; muchas veces está interesado en saber qué opinan de él, qué piensan quienes le rodean aún sabiendo que ya lo sabía.
Jesús, que tiene a sus discípulos muy cerca, era a los que, además supone en contacto directo con la gente, se dirige, quizá para probarlos en su fe.
El desconcierto entre los que lo conocen es grande. Unos piensan que es Juan el Bautista, otros que Elías… en fin, cada cual según quien ellos creen que puede ser, según el conocimiento que pudieran tener de las Escrituras, etc.
Pero los apóstoles parecen tenerlo claro, y el “principal”, el que sería piedra de la Iglesia, lo afirma; “Tú eres el Cristo”. Con esto le demostraban, o eso pensaban ellos, un conocimiento superior a los demás que le seguían: Tú eres el Enviado de Dios, el Mesías, el que nos salvará.
Sin embargo, tampoco parecen conocer las Escrituras y hablan de Jesús y del destino ellos creen que les espera. Así, ellos también se encuentran en aquel estado de querer y no poder en que muchas veces demuestran encontrarse: creen una cosa cuando, al contrario, es otra muy diferente.
2.- Como Jesús debía de ser conocedor de sus pensamientos, comienza a desgranar, ante sus oídos, lo que será su vida: lo prenderán, lo juzgarán, lo acusarán y, al final, lo matarán. Todo esto era netamente contrario a lo que sus discípulos esperaban de quien les estaba enseñando. Los pensamientos de Dios y del hombre muchas veces difieren en tanto… Además, eso de resucitar era un concepto que no llegaban a entender.
Como era de esperar Pedro, que debía creer que tenía una mayor confianza con Jesús, le echa en cara aquello que decía, al igual que en la última cena le diría que con él iría donde fuera. Hombre, pensamiento de hombre, nada más.
Ante esto, Jesús no quiere que lo que va a decir sea conocido sólo por Pedro, se dirige a todos los discípulos. Les descubre, nos descubre, dónde está lo malo, dónde está el pecado, dónde está el maligno. Ellos, nosotros, muchas veces, o casi siempre, tenemos pensamientos de hombre y no de Dios.
Así, es fácil decir que son, somos, hombres y que, por eso, es lógico que tengamos este tipo de comportamiento y de hacer. Sin embargo, si bien pensamos hasta qué punto esto ha de ser así si, realmente queremos seguir a Jesús y a su doctrina y Palabra, quizá lleguemos a otra conclusión.
Como el maestro enseña para que todos tengan los conocimientos que trata de transmitir, llama a todos. Lo que va a decir es de una trascendencia total, sin el cumplimiento de lo cual no es posible entender nada de su vida y, lo que es más importante, de la nuestra. Estas pocas palabras con las que acaba este texto de Marcos lo son todo para la vida del cristiano.
3.- Dos puntos, veo yo, tiene este mensaje, bien diferenciados: qué hay que hacer y qué consecuencias tendrá la decisión que se tome.
Negarse a sí mismo, dejar la forma de ser que se tenía hasta entonces, enterrar al hombre viejo, al pecado, al incumplidor de la verdadera Ley de Dios… es negarse a sí mismo.
Tomar su cruz, es decir, cargar con nuestra forma de ser, con nuestros defectos, con lo que nos caracteriza como personas dotadas de dignidad y de libertad y susceptibles, a la luz de, y con, la Palabra de Dios, de cambiar para mejor, ha de ser lo que esto significa.
Seguirlo, o lo que es lo mismo, ver sus pasos, ver como actuó… esto es seguir a Cristo y a aquellos que le siguieron haciendo eso, y esto, creo yo, es esencial para tener un comportamiento verdaderamente cristiano.
4.- La otra parte, una vez dicho por Jesús qué hay que hacer, viene determinado por el qué pasará si se hace esto, si se cumple esto.
Aquí sólo pueden pasar dos cosas: o salvamos la vida o la perdemos. No hay opción posible destinta a esto.
Si queremos perder nuestra vida teniendo apego a nuestra vida de hombre, con pensamientos de hombre y mundanos y dejándonos dominar por nuestro egoísmo, sin dar cabida a la misericordia y a la justicia y al perdón… entonces no le seguimos a él y, por tanto, perderemos la vida … ETERNA que creo que es lo que no queremos.
Si le seguimos a él y, por eso, perdemos nuestra vida anterior y la olvidamos, con esa mundanidad, etc., pues entonces, encontramos la verdadera vida, la que dura para siempre, esa vida eterna que tantos buscan pero no encuentran porque están perdidos en su mundo y no quieren dejar perder “su vida”, su presente que creen suyo, su propio devenir que entiende sólo puede cosa suya.
Ante esto es lógico preguntar: ¿qué es lo que queremos nosotros, perder la vida o ganarla? Si nos importa la decisión a tomar deberíamos pensar detenidamente sobre la respuesta a esta pregunta. Nuestra vida, la eterna, está en juego. Quizá lo único bueno para nosotros es que tenemos casi todas las cartas de la baraja en nuestro poder, que tenemos libertad para escoger la que echamos.
ORACIÓN
Padre Dios; ayúdanos a saber negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz y seguirte.
Gracias, Señor, por poder transmitir esto
El texto bíblico ha sido tomado de la Biblia de Jerusalem.
9 comentarios
Así dice Jesús a todos aquellos los que estándo interesados en los poderes de este Mundo quieren servirse de Él para hacer de esta oscura morada su eterna residencia mesiánica.
A Satanás no le interesaba que Jesús muriese: Porque detrás de la su muerte veía la resurrección. Y de la resurrección venía la ascención que era la derrota de Satanás.
Para Satanás que Jesús hubiera sido como rey de reyes el eterno Mesías aquí en la Tierra le era más ventajoso que murir y ascender a los Cielos.
Es triste pero es así: Las gentes siguen sin enterarse que Él vino a este Mundo para dejar la semilla del gran cambio mesiánico. Y que una vez cumplida su misión, de muerte y resurrección. Lógicamente: Él debía de volver a su lugar de origen para que efectivamente el cambio, en su día y hora, se realizara.
La verdad es que no sé si las preguntas las hace Ud. con malicia o, simplemente, para dar malestar porque muchas de ellas están más que contestadas.
El lugar de origen donde tenía que volver Jesús después de su muerte y resucitado es donde Él está ahora. En el infinito Espacio donde todo es Luz y Vida; Donde no existe mácula de la oscuridad y muerte de este nuestro Tiempo limitado o Universo.
Allí como un todo Infinito Dios Unigénito en el Dios Padre integrado. En infinita unidad con el Dios Padre.
A la diestra del Dios Padre como dicen algunos en símbolo de extrema prioridad.
Pues un infinito Dios Padre Luz, como así un infinito Dios Hijo Luz: No tienen ni derecha ni iquierda; ni arriba ni abajo. Simplemente son infinitos; Allí iluminando el ifinito Espacio.
Como dos en una infinita dimensión de Luz que genera infinita Vida -Dios Espíritu Santo. Como Uno que son Tres iluminando y porblando el infinito Espacio. Sin que pueda haber otro lugar de ser y estar en infinita dimensión.
Como dos (Padre Luz+Hijo Luz iluminando) en una única e infinita dimensión isotópica (boda) de Luz generando una única infinita función isotópica de Un solo Dios que son Tres (Padre Luz+Hijo Luz iluminando= Espíritu Santo vivificnado) (iso=mismo+topos=lugar)
Jn.8,21-58,..
Eleuterio: No te apenes porque esto, ni tú ni quien se tenga por más sabio que tú: lo puede comprender.
Sólo los necios de Tiatira (Ap.2,24-25) Los que siguen la doctrina de Satán se burlan de estas cosas porque sólo ven y sienten con los sentido del cuerpo.
No me apena el no comprenderlo pero, francamente me gustaría comprenderlo. Aunque creo que, para eso, ya cuento con su inestimable ayuda.
Ponle ingenio a la cosa: Ya te dije que te repites más que un chorizo argentino en las tripas de un judío ortodoxo en tiempo de pascua.
Le ruego, por favor, que no utilice a los hermanos mayores judíos para hacer chistes con los requerimientos de su religión porque supongo que a Ud. no le gustaría que lo hicieran con la suya.
Gracias.
Touché: Admito el requerimiento. Pero esto no es un chiste. Está escrito: No es lo que entra lo que contamina sino lo que sale del corazón.
Por lo que respecta a comprender y ver lo que yo le expongo.
Conviene entender que en asuntos de las cosas de Dios; Y como digo, ver y comprender lo que de Dios es y procede: Esto es asunto exclusivo patrimonio del Dios Espíritu Santo; Señor de toda sabiduría.
De lo que se deduce que por mucho que el profesor pueda inducir al enseñante,la adución propiamente dicha no depende de éste, sino de quien es dueño y señor del sujeto objeto de la enseñanaza. Que en definigtva en las cosas Dios, como queda dicho, siempre es Dios.
Y todo esto entendido que cuando el alumno, en la medida que asciende en conocimientos de alturas místicas: se separa de bajuras terrenales en brutal choque y contraste de esta fracción o división del yo, ser místico o ser terrenal. Y aquí el consiguiente cáliz de amargura moral de esta división que sólo Dios puede ayudar a soportar.(Mt.20,22;Mc.10,38)
Dicho sea: Amén de volverse loco y fallar en el intento: Nadie entra en las guaridas del Demonio que cada individuo lleva consigo mismo; Viendo y comprendiendo lo que allí se cuece. Sino es protegido y llevado de la mano por el propio Dios.
Por lo demás está escrito: -Pedid y recibiréis- Que la sabiduría a nadie le es negado.
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