Hay miles de cristianos esclavos en Pakistán: la dramática denuncia de un misionero argentino

Hay miles de cristianos esclavos en Pakistán: la dramática denuncia de un misionero argentino

Hay miles de campos de trabajo en donde se recluyen a los esclavos cristianos junto con sus familias.ORDEN SAN ELÍAS

Por Álex Rosal para Religión en Libertad

En pleno siglo XXI sigue habiendo cientos de miles de esclavos en el mundo. En concreto, en Pakistán. Y la mayoría son cristianos. Esta es la dramática denuncia del padre Federico Highton, misionero argentino de la Orden de San Elías, que ya lleva rescatados 93 personas de las garras de los esclavistas, ante la total ignorancia de Occidente, y el silencio llamativo de la mayoría de los medios de comunicación que ocultan este doloroso drama.

Prácticamente la mitad de los esclavos liberados por el padre Federico Highton han recobrado su libertad tras pagar a los esclavistas que los mantenían cautivos, un modo de actuar que se asemeja a lo que se hacía unos siglos atrás, en donde los católicos sometidos en tierras musulmanas eran liberados gracias a la labor de misioneros, como los redentoristas o los trinitarios, que pagaban por su libertad gracias a las limosnas de sus comunidades religiosas de origen.

“En Pakistán tenemos cientos de miles de esclavos cristianos que están en garras de personas siniestras. También hay esclavos musulmanes, pero el estatus es diferente al esclavo cristiano, ya que el esclavo musulmán está mucho mejor tratado“.

En los viajes que el padre Federico Highton ha realizado a Pakistán, junto con un grupo de voluntarios, donde también hay españoles, “vimos esclavos cristianos que los torturaron con arena caliente que ponían sobre su piel. Y esclavas cristianas que de modo sistemático son violadas en los campos de esclavos".

Pakistán, ¿un país esclavista?

“A pesar de que Pakistán ha firmado todos los tratados internacionales en defensa de los derechos humanos y contra la tortura, la verdad es que la esclavitud es algo visible en todo el país y, del alguna manera, aceptado. Hay miles de campos de trabajo, la mayoría fábricas de ladrillos, en donde se recluyen a los esclavos cristianos junto con sus familias, algunos de varias generaciones, por la perversa realidad de la usura".

“Conocí a una familia de cuatro generaciones de esclavos, esclavos por deuda, por no poder devolver lo equivalente a 500 dólares. Cuatro generaciones de esclavos, y el patriarca de esa familia llegó a vender su riñón para tratar de pagar esa deuda. Y aun así no pudo pagarla. Ese señor se llama Pola y está en mi corazón. Nos dijo: ‘Sáquenme de acá. Lléveme con usted al infierno, pero sáquenme de acá’. Prefería ir al infierno que quedarse en ese campo de reclusión. Finalmente lo rescatamos y hoy en día el señor Pola es un hombre libre".

El padre Federico Highton en Pakistán.ORDEN SAN ELÍAS

La esclavitud en Pakistán… un secreto a voces

“La esclavitud en Pakistán es un secreto a voces. Es un crimen tolerado", señala el padre Highton. No hay estadísticas oficiales pero se calcula que hay entre medio millón y dos millones de esclavos, tanto cristianos como musulmanes.

Hay miles de campos de trabajo esparcidos por todo el país. “Uno aterriza en Pakistán, te movilizas unos kilómetros y comienzas a ver las fábricas de esclavos. Generalmente suelen ser fábricas de ladrillos. Están a plena luz del día. Todo el mundo sabe. Los esclavos no están en túneles subterráneos, están en la superficie, a la vista de todos. Y el esclavismo es práctica común".

Así es la vida en un campo de trabajo para esclavos

Los esclavos viven y trabajan en la misma fábrica, generalmente de ladrillos, recibiendo “ranchos miserables. El esclavo no puede salir de ese campo“, como norma, aunque depende del “grado de de maldad de los explotadores. En algunos hay un poco más de libertad, otros menos".

Y en ese campo vive toda la familia pero como “un sistema de rehenes. Los esclavistas siempre quieren rehenes. Si sale una parte de la familia del campo, por ejemplo, las señoras a comprar tomates al mercado, que está cerca, eso se permite generalmente porque hay una parte de la familia que está dentro. Si no vuelven al campo, el precio lo paga los que se quedaron“.

Así lo pudieron experimentar el padre Highton y su grupo de colaboradores. En un campo de esclavos les abordaron para que llevaran al hospital a varios de ellos. Una mujer embarazada a punto de dar a luz, una mujer paralítica que podía recuperar la movilidad de sus piernas con un determinado tratamiento y otros enfermos. En total eran cinco esclavos que se les permitió salir del complejo esclavista ya que el capataz del sitio mantenía como rehenes al resto de sus familias.

Después de 48 horas les llamó el capataz para que volvieran inmediatamente “o de lo contrario iba a mutilar a los niños. Esa amenaza todavía resuena en mi alma. Cortar a los niños".

Tres tipos de esclavitud

Hay tres tipos de esclavitud en Pakistán. La primera es la esclavitud sexual. “Consiste en que muchos musulmanes secuestran mujeres cristianas. Las fuerzan a hacerse musulmanas, las fuerzan a casarse con el secuestrador, y luego las transforman en esclava sexual. El mismo esposo la pone disponibilidad de familiares o de amigos o de vecinos para que la violen".

A la derecha, el padre Federico Highton en Pakistán.ORDEN SAN ELÍAS

En otras ocasiones entra la seducción. “Las van engañando, son mujeres analfabetas, las van seduciendo, entonces la mujer se enamora y se cree que ese es un buen hombre y no. Se casan y cuando termina la luna de miel empieza la pesadilla".

“Nos pasó con una de las mujeres que conocimos en Pakistán que estaba a punto de ser vendida como esclava a Arabia Saudita. Se enteró, escuchó las llamadas por teléfono y se escapó“.

La segunda modalidad de esclavitud es por deuda. “Aparentemente no tiene nada que ver con la primera modalidad, pero sí".

Esta esclavitud por deuda se suele producir por situaciones desesperadas. “Imagínate que tu mamá necesita con urgencia un tratamiento médico y no tienes dinero. Tomas un préstamo y si después no puedes pagar el préstamo, que es de un usurero, en Pakistán la manera de pagarlo es haciéndote esclavo del acreedor pero no solo tú. También toda tu familia“.

“Se convierten en esclavos del acreedor por una deuda pequeña. Son deudas impagables porque tienen un sistema de usura en donde se les agregan los intereses y hay esclavos de generación en generación. Yo lo vi con mis ojos".

La tercera modalidad de esclavitud es la integral. “Esto quiere decir que hay esclavos por deuda que también son simultáneamente esclavos sexuales de los esclavistas“.

“Rescatamos a cinco matrimonios. Las cinco mujeres de esos cinco matrimonios durante 10 años fueron violadas sistemáticamente hasta que les rescatamos. Y con su permiso fueron entrevistadas. Sus testimonios son espeluznantes. Sabíamos que los hombres habían sido torturados, pero no conocíamos la historia de mujeres. No sabíamos que eran esclavas integrales".

El padre Federico Highton (en el centro) con algunos rescatados.ORDEN SAN ELÍAS

“Una de ellas se quedó embarazada de la violación del esclavista, y le obligaron a abortar. Ella quería tener al bebé, pero fue abortado".

Las lágrimas del Papa Francisco

Antes de embarcarse en esa misión de riesgo en Pakistán, el padre Highton fue a ver al Papa. “Le conté la situación de estos esclavos y le di la lista con los nombres de las esclavas sexuales que teníamos. El Papa casi se pone a llorar. Nos dio su bendición y emprendimos el viaje“.

Un barrio cristiano para esclavos liberados

El objetivo del padre Highton y de sus colaboradores es “fundar un barrio cristiano para esclavos liberados, como un pequeño pueblo, pero que esté bajo la supervisión del párroco del lugar, y en la medida de lo posible con presencia de algún convento de religiosas".

De esos 93 liberados hasta la fecha, algunos lograron salir adelante sin ayuda, pero otros muchos -la mayoría son analfabetos- necesitan tener un trabajo y alquilar casas. “A algunos les podemos comprar un Tuc tuc, un pequeño taxi, pero había que trasladarlos a otra zona del país para garantizar su seguridad".

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Hay que tener en cuenta que cuando un esclavo sale del campo de trabajo, prácticamente todo es nuevo. No conocen otro lugar ni otro trabajo ni tienen la más mínima formación. No tienen ninguna instrucción.

Bautizar a los esclavos

Tampoco en lo religioso. “No conocen la diferencia entre religión católica y protestante. Otros muchos son cristianos por tradición familiar y porque creen en Cristo y rezan, pero no están todavía bautizados, no porque no quieran, sino porque no han tenido esa posibilidad".

“Elegimos un campo de esclavos casi al azar porque hay muchísimos, y ponemos presión al esclavista para que nos deje poner un toldo de cara a tener un encuentro con los cristianos. No nos querían dejar, pero finalmente, por providencia, nos dieron permiso ante la sorpresa del evento".

Y en esto encuentro improvisado se reúnen los cristianos del campo de trabajo y se bautiza a todo aquel que no lo esté. “Los bautizamos al estilo de San Francisco Javier: unos pocos minutos y se hicieron católicos. En este sentido, si hay sacerdotes que quieran en sus vacaciones ir a bautizar a estos esclavos, y catequizarlos, es una obra de bien gigante". Y para ello pueden comunicarse directamente con el padre Highton en el correo electrónico que viene más abajo.

El padre Federico Highton en Pakistán.ORDEN SAN ELÍAS

La Iglesia en Pakistán

“La Iglesia hace un gran trabajo en Pakistán. Pero ante todas estas calamidades no pueden lidiar con todo. Es imposible". Algunos sacerdotes locales colaboran en estas misiones especiales que se hacen en los campos de esclavistas, pero están desbordados por tantos frentes que atender.

“El clero hace lo que puede en un contexto de persecución, una situación en donde en cualquier momento viene un grupo terrorista y te puede poner una bomba en un jardín infantil católico… Hay que recordar que en Pakistán hay más de 40 grupos terroristas islamistas".

¿Qué se puede hacer para liberar a cristianos en Pakistán?

El padre Federico Highton propone tres formas de colaborar para liberar a estos cautivos:

La primera es “rezar el Rosario por la liberación de los esclavos cristianos en Pakistán: También pedir misas, así como uno pide misas por su abuelito que falleció, pedir misas por la redención de los esclavos cristianos en Pakistán".

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La segunda es contar con voluntarios. “Jóvenes solteros católicos y mayores de edad que quieren venir a redimir esclavos, me pueden escribir al mail que viene más abajo".

La tercera es colaborar económicamente. Para poder pagar esas deudas que tienen esclavizadas a las familias y, también, para ayudar a comprar terrenos de cara a la creación de este barrio católico donde puedan tener una mejor vida las familias cristianas que recuperen su libertad. “Los terrenos son muy caros en Pakistán. Necesitamos unos 60.000 euros para comprar el terreno".

“Pero también hay otra colaboración y es que haya familias de Occidente que adopten familias rescatadas. No se trataría de aportar una cuota aproximada, sino que la familia que adopta una familia de exesclavos de Pakistán pueda tener un cierto vínculo. Que la familia que adopta llama a la familia adoptada a través de un traductor nuestro, y en ese diálogo que la familia adoptante vea qué necesita la otra familia".

Los cristianos son perseguidos en Pakistán sistemáticamente.ORDEN SAN ELÍAS

“Yo creo en la importancia de la ayuda personal. El que se establezca un vínculo que se entiende que sea personal".

Colaboración económica con la Asociación San Elías-España

Para ponerse en contacto con el padre Federico Highton: [email protected]

Para ayudar económicamente y colaborar en rescatar a cristianos de la esclavitud:

Asociación San Elías España

IBAN: ES69 0081 0057 3900 0297 3104

BIC/SWIF: BSAB ESBB

París: España

BIZUM: 11157 seleccionar “Hacer donativo”

Fuente: https://www.religionenlibertad.com/testimonios/250331/hay-miles-cristianos-esclavos-pakistan-dramatica-denuncia-misionero-argentino_111321.html