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9.10.18

Día 8: El anuncio del Ángel y la Encarnación del Hijo de Dios

EL ANUNCIO DEL ÁNGEL Y LA ENCARNACIÓN DEL HIJO DE DIOS

Contemplar

Un pequeño caserío al norte de Jerusalén, ni tan lejos ni tan cerca del lago. Una casita como tantas otras y, en ella, una joven de no más de 15 años. Sus rasgos, su ropa, su lenguaje, son parecidos a los de otras muchachas de su edad. Pero en su corazón y en su mirada hay una profundidad y una pureza jamás antes vista.

Está sola en ese momento, ocupada en los quehaceres que le han encomendado. Pensando, quizá, en la proximidad de su matrimonio con José, con quien ya está comprometida. Pensando, tal vez, en cómo podría ella vivir aquello que de modo tan fuerte le había nacido en el corazón desde niña: pertenecer por completo a Dios.

De pronto, el Ángel entró en su casa. Mensajero de Dios, portador de un Anuncio que inauguraría la plenitud de los tiempos, tan espiritual como real. “Alégrate, llena de gracia, el Señor está contigo”

María se pone de rodillas y baja la vista. Está desconcertada, tal vez se ruboriza. Junta las manos, el corazón le late fuertemente. “¿Qué significará este saludo?”

“No temas…” dijo Gabriel, y esa divina palabra bastó para serenarla, y se dispuso a escuchar, todavía con la cabeza inclinada, pero ahora con los ojos abiertos. Lo que oía era inaudito. El Tiempo parecía detenerse: la espera de todos los siglos, el gemido de Adán, del justo Abel, de Abraham y los patriarcas, de Moisés, de David, de los profetas, del pueblo en el exilio, de todos los justos de los largos siglos de postración… la espera había llegado a su fin, y Ella, ¡Ella!, había sido la elegida.

Le parecía imposible y a la vez sentía que para ese momento había sido hecha. Un vértigo indecible se apoderó de su alma, a la vez que volvió la pregunta que la entretenía antes de la llegada del Mensajero: ¿cómo podría ser madre, anhelando ser virgen?. Esta vez levantó la cabeza y se atrevió a mirar a Gabriel, que la observaba con reverente estupor. Era ella la obra maestra de la Trinidad, más bella y pura que todos los coros angélicos. María pregunta, y el Ángel explica: “El Espíritu Santo descenderá sobre Ti… nada es imposible para Dios”.

Y se hizo un silencio. Gabriel quedó esperando. Con él, quedaron expectantes todos los hombres de todos los tiempos. El Plan de Dios dependía del consentimiento de esta jovencita, en esa simple casa, en aquel perdido e ignoto caserío.

María comprende la trascendencia del momento. El corazón le late ahora ya de un modo increíble. Siente a la vez una infinita alegría y ganas de reír, y una emoción desbordante y deseos de llorar. Pero no duda, ni un instante. Desde que tiene uso de razón, desde que comenzó a escuchar la Palabra y a orar con los salmos, aprendió que la única respuesta válida ante Dios es: sí. Pero su obediencia es humilde, y se atreve aún a más. No sólo acepta esto tan grandioso que Dios le propone: le dice una vez más, de rodillas con las manos sobre su pecho, con los ojos bien abiertos y una expresión de paz “yo soy tu esclava… hágase en mí según tu Palabra”.

Gabriel –y con él, invisiblemente, todos los coros angélicos- se postró en un gesto de adoración. Pequeñísimo, invisible al ojo humano, pero ya completamente hombre, está el Verbo Eterno. No existen palabras para describirlo: sólo de rodillas, como quedó María, largamente, tocando su seno, se puede ingresar en este misterio. Ingresa así tú también.


Reflexionar

Amar es darse como se da Dios. Se entrega, se pone al servicio, se hace uno de nosotros. Amar es ir al encuentro, es sacrificarse y ponerse a los pies. ¿Sabes amar así?

La verdadera libertad y grandeza del ser humano consiste en descubrir y obedecer la voluntad divina. Porque Dios no es nuestro rival, sino nuestro gran Aliado. ¿Estás abierto a lo que Dios te pide?

A pesar de las infidelidades humanas, Dios siempre sigue siendo fiel y cumple sus promesas. Puede tardar, puede demorar, pero siempre cumple. ¿Sabes esperar los tiempos de Dios?


Pedir

Jesús, Verbo eterno, pequeñísimo Niño por nacer, enséñame a ser humilde como tú, ayúdame a amar con un amor generoso, a arriesgar.

Espíritu Santo, que fecundaste el seno de María, transforma mi vida y hazla fecunda en buenas obras.

María, bendice a todos los jóvenes para que abran su corazón a la llamada de Dios. Dame tu humilde docilidad, tu disponibilidad, tu búsqueda continua de la Voluntad del Padre.

8.10.18

Día 7: Contemplar, reflexionar, pedir

CONTEMPLAR, REFLEXIONAR, PEDIR

Mientras tus labios pronuncian piadosamente los padrenuestros y los avemarías cual una música de fondo, tu corazón y tu mente son movidos por el Espíritu Santo a entrar en contacto con los Misterios de la vida de Jesús y de María.

No te olvides: no son hechos del pasado. En Cristo Resucitado, en el Viviente, todos y cada uno de los acontecimientos de su vida terrena han entrado a formar parte de la eternidad. En el Corazón de Cristo Glorioso está cada instante de su vida entre nosotros, por lo cual todo es –místicamente- actual y eficaz.

Y existe aún otro “lugar” donde cada paso de la vida del Verbo hecho carne es custodiado celosamente: el Corazón de su Madre. Rezar el Santo Rosario es ingresar en el Mundo interior de Ella, en ese tabernáculo purísimo donde guardaba y meditaba todo. Rezar el Rosario es mirar al Hijo con sus ojos, es escucharlo con sus oídos, es tocarlo con sus manos, es amarlo con su amor.

De la mano de María, quiero proponerte en cada misterio que anuncias recorrer tres pasos. Podría ser uno solo o tal vez diez, pero creo que en estos encontrarás abundante vida espiritual, gracias incontables, fecundidad personal y apostólica.

Contemplar

Significa que entres en la “escena” y trates de poner en juego, al menos brevemente, los cinco sentidos espirituales de la imaginación. Así, puedes MIRAR las austeras paredes de la casa de Isabel, la belleza del Rostro del Niño en brazos de Simeón, la sobreabundancia de vino en Caná, las gotas de sangre que caen en Getsemaní, la llaga del costado en la que Tomás mete su mano… Pero también puedes OÍR la voz de Cristo tan suave como firme, o el golpear del martillo en los clavos, o el canto de los ángeles en la Asunción. Y también TOCAR la piel delicada del Niño de Belén, o el calor de las lenguas de fuego en el Cenáculo. Y OLER y GUSTAR el pan sabroso y el vino espléndido de la Última Cena… También -y quizá sobre todo- los detalles de los misterios encierran una gracia especial para tu vida. Así tu corazón, sencillamente, se irá transformando en Cristo: la Contemplación transforma.

Reflexionar

Significa poner tu vida frente a la de Cristo y de María, y dejar que su luz de derrame sobre ella. Significa percibir las similitudes pero también las diferencias, y animarse a pensar: ¿qué me dice este misterio a mí, en este momento de mi existencia? Significa dejar aquí actuar la inteligencia, razonando movida por la gracia sobre lo que Dios me pide a mí, en concreto, aquí y ahora. Así las virtudes del Señor y su Madre te invitarán a pensar en cuáles de ellas debes aún profundizar, qué defectos tienes que combatir, que dimensiones de tu cristianismo aún están apenas esbozadas.

Cada misterio te dejará una enseñanza, que no será siempre igual, porque en cada paso y etapa el Señor puede ir pidiéndote cosas nuevas, y porque todo lo que se refiere a Él es inagotable.

Pedir

Pedimos porque no podemos ser buenos ni mucho menos santos con nuestras propias fuerzas. Porque “Sin Él, nada podemos hacer”. Porque todo es gracia, y no podemos ni siquiera imaginarnos lo bueno si no nos lo concede el Señor. Si quedas fascinado con la pureza de María, pídela con confianza y constancia. Si te sorprende la humildad de José, suplica con insistencia, y la recibirás. Si quisieras tener más ardor en el Anuncio del Reino o deseas convertirte de verdad, o quieres abrazar la Cruz como lo hizo Él pero sientes que no tienes fuerzas, no dejes de implorar.

Y no pidas solo para ti: en cada Rosario hay sitio para todos tus hermanos. Es probable que muchas veces mientras reces vengan a tu mente rostros, situaciones, recuerdos, vivencias, temores, vinculados con otros hermanos. Cada vez que eso suceda, no te desanimes: pon a cada uno de ellos –y toda su vida- en presencia de Jesús y de María. ¡Cuántas bendiciones para tu familia, tus amigos, tu comunidad, puedes alcanzar con esta oración!

Contemplar, reflexionar, pedir: así puede transcurrir con fruto cada decena. Intentaré ayudarte para que así sea.

P. Leandro Bonnin

6.10.18

Día 6: Alégrate, María, llena de Gracia

ALÉGRATE, MARÍA, LLENA DE GRACIA…

¿No es impresionante que la primera palabra que el divino mensajero dice a María sea ALÉGRATE?

Y si bien en castellano nuestro “Dios te salve” no refleja tan nítidamente esa invitación, es esencial que no la olvidemos nunca. Porque es la invitación eficaz de Dios a toda la Humanidad, a todos nosotros, representados en la humilde jovencita de Nazareth.

Cada vez que rezas el Ave María utilizas las mismas palabras que Dios eligió para dirigirse a aquella niña soñada, predestinada y llamada por Dios para permitir la irrupción del Verbo en la historia humana.

Cada vez que las pronuncias, María revive esa intensa conmoción que la turbó de emoción y casi de “vértigo”, vértigo que luego sería acrecentado al oír la entera propuesta del Creador.

Alégrate María… porque el Señor está contigo, porque el mundo vuelve a ser un lugar de su Presencia, porque ya ha finalizado el tiempo del castigo y se abren nuevamente las puertas del Corazón de Dios.

Porque Cristo es y será de ahora en más la verdadera, la perfecta alegría de los hombres. Y por eso también, en el corazón y centro del Ave María, se ubica esa dulce palabra, está el “nombre sobre todo nombre”, aquel solo en el cual hay salvación: el nombre de Jesús.

Pero la oración que repetirás tantas veces durante el Santo Rosario, luego de evocar las pronunciadas por Isabel el día de su Visitación, ponen ante tus ojos una tan importante como dramática realidad: “ruega por nosotros, pecadores… ahora y en la hora de nuestra muerte”

Esa alegría que Dios quiere conceder a sus hijos se ve amenazada por la existencia del mal en el mundo y en los corazones. El amor de Dios, tan grande, puede ser rechazado, y de hecho lo es, tantas veces.

El pecado ha traído como consecuencia la muerte corporal, ese momento doloroso pero inevitable en el cual se desgarrará nuestro ser corpóreo-espiritual. Y el pecado tiene una consecuencia aún más terrible: la muerte eterna, la condenación, la separación de Dios en el Infierno.

Por eso la Iglesia, recordando la advertencia del Salvador “¿de qué le vale al hombre ganar el mundo, si pierde su alma?”, nos hace pedir, incesantemente, a aquella que nos quiere como hijos: “ruega por nosotros… en la hora de nuestra muerte… que ese día supremo, en el que se decida nuestra eternidad, no nos encuentre separados de Jesús, separados de Dios… que en ese trance, Madre querida, nuestra alma se encuentre limpia, preparada para cruzar a la otra orilla, arrepentida y absuelta de sus pecados, alimentada con el viático a la Eternidad… Madre, querida, que nuestros ojos se cierren aquí mirando el Crucifijo o una imagen tuya, y se abran en el Paraíso para verte por siempre…”

Por eso el Santo Rosario rezado con piedad y constancia es –según el testimonio de tantos santos- un signo de predestinación y una prenda de salvación eterna. ¿Podría acaso una madre olvidar este pedido que, de manera incesante, un hijo suyo le ha dirigido?

P. Leandro Bonnin

5.10.18

Día 5: Cuando oren, digan: Padre Nuestro...

CUANDO OREN, DIGAN: PADRE NUESTRO…

Lo vieron irse tantas, tantas veces solo al monte o al desierto, a orillas del lago y también en el Templo, o caminar de gusto un poco más rápido o más lento que ellos de ciudad en ciudad…

Lo veían retornar de esos momentos radiante, seguro, decidido, sonriente, transmitiendo –si es que eso era realmente posible- una paz todavía más inmensa, infinita, un halito de eternidad.

Y se animaron una vez a pedirle, quizá después de haberlo conversado entre ellos y dudado, como temiendo entrometerse en algo demasiado privado, algo solo reservado a Él.

Pero no se equivocaron: parecía como si Jesús hubiera estado esperando aquél pedido desde hacía tiempo: “Señor, enséñanos a orar”

Y así, con gozo, como el profesor que disfruta enseñando a sus alumnos su lección favorita, o como ese abuelo que se complace en contar al pequeño nieto la historia predilecta, Jesús entregó a sus discípulos la llave maestra, la palabra esencial, la que marcaba un antes y un después en la historia de la revelación del misterio de la oración: “Cuando oren digan: PADRE…”

Y es que allí, en esa sola palabra, están contenidos todos los secretos, todos los tesoros, todo el entero misterio de Cristo y su misión redentora.

Para que podamos decir en verdad “Abba", “Padre”, para hacernos hijos en él, el Hijo, bajó del Cielo, tomó forma de esclavo, llegó hasta la muerte y muerte de Cruz.

Y así como al inicio del pentagrama se ubica la clave que da sentido a todas las demás notas y define la armonía, así esta palabra va a marcar el tono general de todo el misterio de la oración cristiana. Porque no nos dirigimos al orar al “motor inmóvil” de los griegos, ni a los dioses crueles y egoístas de los pueblos paganos, ni al gran arquitecto del deísmo. No. Hablamos a un Dios papá, un Dios tierno, un Dios que incluso cuando corrige y castiga es sólo por amor.

Por eso la Iglesia antigua daba tanta importancia a la primera vez que un catecúmeno aprendía la oración del Señor, y a la primera vez que la decía. Por eso en cada Eucaristía, y en la alabanza matutina y vespertina de la Iglesia entera, resuena con fuerza “desde donde sale el sol hasta el ocaso". Por eso en cada sacramento y en cada sacramental volvemos a decirla.

Por eso al iniciar cada misterio de la vida de Cristo en el Rosario la Iglesia te indica: “cuando ores, di: Padre nuestro…” Sea que vayas solo a contemplar, sea que vayas a implorar gracias para ti o para otros, sea que vayas a pedir perdón, no te olvides: el fin último de tu oración es un Dios Padre.

Que no nos acostumbremos a pronunciar esa palabra, de la cual nuestros labios y nuestros corazones nunca serán suficientemente dignos. Que María nos conceda rezar el Padrenuestro -y cada una de sus peticiones- con renovado asombro y estupor, como si fuera la primera vez.

Que al pronunciar con sentido estas sagradas palabras también tu y yo vayamos irradiando la paz y la alegría que Jesús traía en su Rostro cada vez que regresaba de estar a solas con su Padre.

P. Leandro Bonnin

4.10.18

Día 4: "Ten piedad de mí, que soy un pecador"

 
 
“¡TEN PIEDAD DE MÍ, QUE SOY UN PECADOR!”
 
Dos hombres subieron al Templo a orar, a buscar el rostro de Dios, a encontrarse con Él…
 
El primer hombre era piadoso, conocedor y cumplidor de las más mínimas prescripciones rituales, portador del prestigio y respeto de la gente común, tanto que enseñaba a otros a cumplir lo que agradaba a Dios.
 
De pie –como de costumbre-, bien adelante, en un lugar donde fácilmente podía ser visto por los demás, decía así: “Dios mío, te doy gracias porque no soy como los demás hombres, que son ladrones, injustos y adúlteros; ni tampoco como ese publicano, ese pecador que está ahí atrás…”
 
El segundo hombre era bien diferente. Era un publicano. Desde hacía años recaudaba impuestos para. El afán de dinero lo había hecho aceptar esa situación en la cual, inevitablemente, era cómplice de injusticias y fraudes. No solía ir a la Sinagoga ni al Templo, sea porque no se sentía digno, sea porque todos –o casi todos- le hacían sentir su desprecio con la mirada, los gestos o los comentarios…
 
Pero aquella mañana este hombre, este pecador, reunió coraje, se puso en camino y logró traspasar ese umbral tan difícil para él… Sin embargo, no se atrevía a acercarse. Manteniéndose a distancia, arrodillado y casi postrado en tierra, no se animaba siquiera a levantar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: “¡Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador!”
 
La conclusión de la parábola, una de las más bellas del Evangelio, resuena aún hoy con fuerza en nuestra conciencia: “Les aseguro que este último –el publicano- volvió a sus casa justificado, pero no el primero. Porque todo el que se ensalza será humillado y el que se humilla será ensalzado”.
 
Convencida de estas contundentes frases del Señor, la Iglesia nos propone comenzar el Rosario –al igual que la Eucaristía- pidiendo perdón. Porque no hay verdadera oración sin humildad, sin contrición, sin aceptación de nuestras culpas. Porque el primer hombre no llegó a encontrarse con Dios: sólo se encontró consigo mismo y la imagen exageradamente positiva que tenía de sí. Porque sólo el segundo abrió su alma al amor.
 
Podemos pedir perdón de muchos modos: con el Pésame, con el Yo confieso, con un canto, con algún otro acto de contrición. Lo podemos hacer con las manos juntas, pero también podemos imitar el gesto contrito del publicano, quien se golpeaba insistentemente el pecho, sede de su mundo interior.
 
Pero lo más importante es que imitemos su actitud honesta y franca, la conciencia clara de no ser dignos de estar en su presencia amorosa, el completo reconocimiento de que somos pecadores. Sin vueltas, sin rodeos, sin excusas.
 
Porque Dios “derriba del trono a los poderosos, y eleva a los humildes”, porque “tú, Señor, no desprecias un corazón contrito y humillado”, porque a nosotros, que como Pedro tantas veces te hemos negado, nos das la oportunidad de renovar, arrepentidos, nuestro amor.
 
Acércate al trono de Jesús y de María sin esconder tus miserias, aceptando que tu vida no es aún como él la sueña y lo merece. No pretendas engañarlo: él conoce todas tus flaquezas, él sabe que estás hecho de barro.
 
Y porque, además, el “Ten piedad de mí, soy un pecador” no es una convicción que nos aplaste y nos desanime. Al contrario: tenerlo siempre ante nuestros ojos nos da aún una conciencia más clara de la inmensidad de su Amor.
 
Porque Él me quiere –¡te quiere!- aún cuando no lo merezco, me elige cuando yo lo he rechazado y me perdona incluso antes de que yo se lo pida.
 
Comienza a rezar el Rosario así, con humildad. No sea que, como el fariseo, al finalizar todo cuidadosamente termines sin haberte encontrado con Él de verdad, y vuelvas a tus ocupaciones… sin haber sido justificado.