Más de 500.000 uruguayos devotos de Iemanjá, la “diosa del mar”, así como turistas y curiosos, se congregaron ayer en las playas de Montevideo y en el interior para celebrar una de las expresiones de religiosidad popular más masivas del país (en opinión de la agencia ANSA) enraizada en creencias afroumbandistas.

Como cada año (ver aquí la información publicada en 2013), las playas capitalinas Ramírez y Buceo fueron los principales puntos de encuentro de la cita, que tradicionalmente reúne a los fieles con atuendos blancos y celestes, de Iemanjá, que dentro del afroumbandismo es la madre de gran parte de los “Orixas", deidades o fuerzas de la naturaleza.

Algo que no explica esta agencia es que se celebra el día 2 de febrero precisamente porque la deidad Iemanjá se ha equiparado -en el panteón umbanda que sincretiza santos e imágenes de la devoción católica con divinidades afroamericanas- con la Virgen de la Candelaria.

Apología del culto umbanda

“Es un día de celebración religiosa y hoy día también popular”, dijo a ANSA la dirigente afroumbandista Susana Andrade, quien agregó que la fiesta es “una tradición uruguaya, pues los turistas vienen a Uruguay por el Carnaval, por las Llamadas y por Iemanjá”. Andrade señaló que la celebración “también es una forma de combatir las desigualdades sociales y la inequidad”, dado que “pertenecemos a etnias relegadas históricamente, descendientes de africanos e indígenas”.

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El sacerdote José Antonio Fortea fue muy directo en cuanto al mensaje que quiere dejar durante su visita a Miami: el único método para combatir los males espirituales es la oración y, en casos extremos, el exorcismo, por lo que la gente no debe recurrir a la brujería o la santería para esos fines. Lo cuenta Brenda Medina en El Nuevo Herald.

Fortea ofreció el pasado 17 de enero un taller en la Archidiócesis de Miami sobre los ministerios curativos del exorcismo y luego decidió invitar a la prensa para responder a las inquietudes sobre el tema. “En la Iglesia Católica defendemos que algunos casos tienen que ver con demonios y que se solucionan a través del exorcismo. Nos tomamos muy en serio la existencia de ese mundo espiritual”, dijo Fortea, sacerdote de la diócesis de Alcalá de Henares, en España, y quien ha estudiado el tema durante varios años.

“Eso no significa que estemos en desacuerdo con la psiquiatría ni la ciencia en general. Lo que sí enfatizamos es que la gente no debe recurrir a métodos oscuros como la brujería, la santería o cosas parecidas”.

De acuerdo con Fortea, las personas que creen en Jesucristo deben buscar respuestas dentro del catolicismo y no en prácticas como la brujería, el vudú, la macumba o la santería. Todas estas son variantes de prácticas religiosas que arribaron a América con los esclavos africanos y son aún practicadas en países como Cuba, Haití, República Dominicana y Brasil.

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El Consejo de Sacerdotes Mayores de Ifá, de la oficialista Asociación Cultural Yoruba de Cuba, ha hecho pública su predicción de la Letra del Año para 2014, en la que, entre otras recomendaciones, incluye evitar inmiscuirse en “negocios ilícitos o de corrupción”; además, la “soberbia, el genio y la mala forma”. Informa de ello el Diario de Cuba.

Asimismo, llama a “hacer un seguimiento severo a los fenómenos climatológicos que conlleven pérdidas por ras de mar, sismos, lluvias, penetraciones del mar, inundaciones, huracanes”, y aconseja “vestir de blanco sistemáticamente” y evitar “el consumo de alcohol, tabaco y drogas”. Según los babalawos oficialistas, este año gobierna Yamayá, acompañada por Elegua. El signo es Egiobe, y la profecía, “un bien de salud, gracias a Orunmila”.

Los refranes del año son: “la mariposa quiso volar antes de tiempo y se le quemó las alas”; “todo lo tengo y todo me falta”; “Dios le da barba al que no tenga quija (sic.)”, y “a rey muerto, príncipe coronado”. Del signo, indica la predicción, nacen “las aguas y las tierras”; “la unidad y lucha de contrarios”; “la separación y la discordia”; “el ras de mar y sus nefastas consecuencias”.

Otras recomendaciones incluidas en la Letra del Año del Consejo de Sacerdotes Mayores de Ifá son “ser organizados en todos los aspectos de la vida”; “evitar bochornos, ya que esto conllevaría a reacciones adversas sobre nuestra salud y en nuestras relaciones interpersonales”; esmerar el cuidado de los mayores y acudir a ellos siempre.

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Tres personas fueron detenidas en la madrugada del pasado 6 de noviembre en un cementerio público de la ciudad de Rosario (Argentina) cuando se aprestaban a iniciar una ceremonia umbanda en el hall principal de la necrópolis con animales degollados y bebidas alcohólicas, informaron fuentes policiales al diario Continental.

Se trata de dos hombres mayores de edad y una mujer que fueron detenidos por el Comando Radioeléctrico de la policía local, después de una llamada del personal de seguridad del cementerio La Piedad, ubicado en la zona oeste de Rosario. Según portavoces policiales, las tres personas llegaron al cementerio alrededor de las 0.45 de hoy y comenzaron a bajar de un automóvil los elementos con los que intentarían realizar un rito umbanda, de origen afrobrasileño.

La policía les secuestró palomas degolladas, un gallo bataraz muerto y bebidas alcohólicas, dijeron fuentes del caso. Agregaron que la mujer estaba vestida con una túnica blanca y estaba descalza. Las tres personas fueron detenidas por presunta infracción a la ley Sarmiento que protege a los animales.

Al momentos de ser detenidos habían comenzado a acomodar los elementos para llevar adelante el rito entre el portón de ingreso al cementerio La Piedad y la vereda que da a avenida Provincias Unidas, detallaron los informantes. El director del cementerio, Juan Valiente, dijo en declaraciones a LT8 de Rosario que es “habitual” que se realicen ese tipo de rituales en la necrópolis a su cargo.

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En Quilmes (localidad del Gran Buenos Aires, Argentina), un edificio donde se hacían ritos umbandas funcionaba como un prostíbulo en el que sometían a mujeres capturadas por redes de trata. La policía realizó un allamiento y detuvo a dos personas armadas. “La iglesia del pecado”, como denomina al local El Intransigente, de donde tomamos la siguiente información.

Un templo umbanda de la localidad de Quilmes Oeste escondía, detrás de su fachada de bar, un prostíbulo en el que se sometía a mujeres capturadas por redes de trata. Tras una larga investigación judicial, la policía pudo desbaratar el local donde al menos 6 mujeres -algunas de ellas provenientes de países limítrofes- eran obligadas a prostituirse. Los vecinos del barrio desconfiaban de las actividades que se practicaban en el lugar, pero jamás imaginaron que estaban frente a un burdel, informa Crónica.

El santuario que está ubicado en la calle Ceferino Namuncurá 1819, del partido bonaerense de Quilmes, fue allanado en la madrugada del pasado 6 de septiembre. Después de casi cuatro horas de procedimientos, efectivos de la DDI (Dirección de Investigaciones) local lograron rescatar a las víctimas de trata y detener a dos de los responsables del prostíbulo que se encontraban armados. La requisa comenzó en horas de la medianoche, cuando las mujeres estaban con una decena de “clientes” en el interior del domicilio.

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