6.11.09

Consecuencias del "diálogo a toda costa"

La polémica sentencia emitida por la Corte de Estrasburgo prohibiendo la exposición del crucifijo ha provocado una respuesta masiva, imponente e importante, por parte de la Iglesia Católica. Han tomado la palabra el cardenal Secretario de Estado, el “vocero” papal, el prefecto de la Congregación para los Obispos, los presidentes de los Consejos pontificios para el Diálogo interreligioso, para la Pastoral de los migrantes, para la Unidad de los cristianos, el Observador permanente de la Santa Sede ante el Consejo de Europa, la Conferencia Episcopal Italiana y varios obispos italianos en forma particular.


Si, por un lado, sorprendieron las inusuales palabras del cardenal Kasper afirmando que “esta manifestación de secularismo agresivo debería ser una señal para despertarnos y levantar un poco la voz”, sin duda la declaración de Mons. Luigi Negri, obispo de San Marino-Montefeltro, se destaca por sobre las demás al presentar el hecho como una “consecuencia de demasiado irenismo y aperturismo que atraviesa al mundo católico desde hace décadas”. Presentamos, a continuación, nuestra traducción del comunicado de Mons. Negri.

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5.11.09

Conferencia sobre "Summorum Pontificum" en Roma

Una conferencia largamente esperada se realizó en Roma entre el 16 y el 18 de octubre, a solo unos pocos pasos del Vaticano, con el lema: “Un gran don para la Iglesia entera. Sobre el Motu Proprio Summorum Pontificum de Su Santidad el Papa Benedicto XVI”. El éxito de este importante evento es innegable, y estuvo marcado con un saludo papal a los participantes.


El evento fue organizado por la asociación “Amicizia Sacerdotale Summorum Pontificum” y el grupo de laicos “Giovane e Tradizione”. La Conferencia fue presidida, dirigida y concluida por el organizador y fundador de las dos organizaciones mencionadas, el teólogo dominico Padre Vincenzo Nuara.


La Conferencia, precedida por un retiro para los sacerdotes el viernes 16 de octubre, comenzó propiamente el día 17. El gran número de jóvenes sacerdotes, seminaristas y religiosos, muchos de ellos menores de 30 años, fue una clara señal de que los actuales “signos de los tiempos” están indicando un claro retorno a las raíces de la fe, doctrina y espiritualidad cristianas.

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Carta de obispos argentinos a legisladores

Sobre las uniones homosexuales


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San Justo, 4 de Noviembre de 2009


Al Señor Presidente de la Cámara de Diputados de la Nación

Dr. Eduardo Alfredo Fellner

Estimado Señor Diputado:


Reciba nuestros más cordiales saludos y deseos de Paz y Bien en Jesucristo, Señor de la Historia; que le rogamos extienda a todos los integrantes de la Honorable Cámara de Diputados de la Nación, remitiéndoles una copia de la presente.


Las circunstancias nos obligan a escribirle en nuestro doble carácter, de ciudadanos y Obispos, Titular y Auxiliar de la Diócesis de San Justo -La Matanza-. El bien común temporal es el fin de toda actividad política -y la legislativa lo es en grado sumo-, no es ajeno a nuestro ministerio episcopal, cuya finalidad es también el bien común, aunque en un sentido más amplio. Precisamente esta convergencia en el bien común de nuestras tareas, es la que requiere dirigirnos a Ud. y, por su intermedio, a todos los Señores Diputados de la Nación, para que tengan en cuenta estas consideraciones, referidas a diversos proyectos de ley, en estudio en vuestra honorable Cámara. Me refiero en concreto a los expedientes cuyos números de ingreso son: 1854-D-2008 y 1737-D-2009, referidos a la pretensión de legalizar las uniones del mismo sexo con el status jurídico del matrimonio.


Al respecto, resulta obvio decir que cada cosa diferente debe tener su propia denominación. Por ejemplo, no se puede llamar perro indistintamente al gato y al perro; puesto que son dos animales diferentes. Ambos son mamíferos, vertebrados y cuadrúpedos, pero ¿qué duda cabe que un perro es un perro y un gato es un gato?, son dos realidades diferentes.

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4.11.09

Primeros pasos en la TAC

El Sínodo de la Traditional Anglican Communion en Gran Bretaña aprobó unánimemente dos resoluciones. Es el primer Sínodo Nacional de la TAC en responder a las nuevas provisiones canónicas de la Santa Sede con respecto a los anglicanos.


La Traditional Anglican Communion cuenta en Gran Bretaña con alrededor de 20 comunidades, algunas de ellas muy pequeñas.


Aquí presentamos la traducción del texto oficial.


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Esta Asamblea, que representa a la Traditional Anglican Communion en Gran Bretaña, ofrece su gozoso agradecimiento al Papa Benedicto XVI por su próxima Constitución Apostólica que permite la reunión corporativa de anglicanos con la Santa Sede, y pide al Primado y al Colegio de Obispos de la Traditional Anglican Communion que tome los pasos necesarios para implementar esta Constitución.


Es la respetuosa opinión de esta Asamblea que el Obispo Robert Mercer CR podría ser considerado para la posición de Ordinario en Gran Bretaña.


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Fuente: TAC UK

Traducción: La Buhardilla de Jerónimo

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Pablo VI y Benedicto XVI

El próximo domingo 8 de noviembre, Benedicto XVI visitará la ciudad de Brescia, tierra natal del Papa Pablo VI, para rendir homenaje a la figura de su predecesor por quien siempre ha manifestado admiración y amor sincero. Presentamos la traducción de una entrevista al Cardenal Giovanni Battista Re, también él bresciano, en la que pone de manifiesto la continuidad entre los dos pontificados.


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“Sobrehumano”: así definió Benedicto XVI, el 3 de agosto del año pasado, “el mérito de Pablo VI al presidir la asamblea conciliar, al llevarla felizmente a término y al gobernar la agitada fase del post-concilio”. Por su parte, Pablo VI definió a Ratzinger “insigne maestro de teología”. ¿Cuándo nació este “feeling” entre los dos Pontífices?

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