Si eres juez en España y permites que siga en la calle un pederasta que acaba cargándose a una niña inocente, la pena que te cae es de 1.500 euros de multa. Si eres juez en España y osas plantear dudas sobre la idoneidad de la adopción de una niña por parte de la pareja homosexual de su madre, te cae una suspensión de más de dos años, con multa de 6000 euros y pago de costas.

Hace ya bastantes años, el por entonces alcalde de Jerez de la Frontera, un tal Pacheco, tuvo problemas por decir que la Justicia en este país era un cachondeo. Eso supone que si yo afirmara ahora que la Justicia en España es una prostituta vieja y chocha que se vende al mejor postor, sea a un lobby gay, sea a un espíritu corporativista indigno, sea a un gobierno que busca el pacto con asesinos, sea a etc, me podría caer un marrón gordo. Y como no quiero que me caiga, pues no afirmo tal cosa.

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Estos días se está hablando mucho sobre la misa que va a tener lugar en la madrileña plaza de Colón, el próximo 28 de diciembre. No pienso hablar sobre la asistencia y no asistencia de obispos. Allá cada cual con su conciencia y su parecer pastoral. Lo que me interesa es señalar la imposibilidad de que un acto de esa naturaleza no suponga un enfrentamiento contra los que atacan la vida y la familia.

Cuando uno está en una habitación totalmente a oscuras, el simple hecho de encender un mechero o una cerilla hace que dicha oscuridad pase a mejor vida. Si lo que se hace es abrir la ventana para que entre el sol a raudales, las tinieblas de la habitación pasan a ser historia. La luz y la tiniebla no pueden coexistir en el mismo espacio. La primera siempre derrota a la segunda. Ocurre lo mismo con la verdad y la mentira. Allá donde la verdad gana terreno, lo hace siempre a expensas de la mentira, a la que siempre derrota.

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Érase una vez un rey que, tras años de valentía, de gallardía, de buen gobierno y de sacrificio personal por su pueblo, se aburguesó, se hizo comodón, necio y mal gobernante. En vez de partir con su ejército a la batalla contra el enemigo, prefirió quedarse en casa para disfrutar de los placeres de la vida. Un día, su mirada se cruzó con el cuerpo desnudo de la mujer de otro hombre, que estaba tomando un baño. Para según qué cosas, no todas buenas, ser rey tenía sus “ventajas". Hizo llamar a la mujer y acabó acostándose con ella. Como quiera que entonces no existía un Bernat Soria intentando convencer de las “ventajas” de evitar las consecuencias naturales de ese tipo de pecados, la mujer en cuestión se quedó preñada. Y resulta, señores míos, que tampoco vivía en los alrededores un doctor Morín capaz de “solucionar” el “problemilla".

Al rey no se le ocurrió otra cosa que hacer llamar inmediatamente al marido de la señora, llamado Urías, para que pasara unas noches con ella y así poder engañarle diciéndole que el nene que venía en camino era suyo. Pero el siervo era infinitamente más digno que su señor y se negó a tener relaciones con su esposa mientras sus compañeros estaban en el campo de batalla partiéndose la crisma por defender la causa del rey y de la nación. Su dignidad fue su ruina, pues el adúltero se convirtió en asesino al pedir a sus generales que pusieran a ese pobre hombre en primera línea de batalla, en un lugar donde fuera segura su muerte. Y, efectivamente, murió.

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A diferencia de lo que ocurre en España, el sistema democrático estadounidense permite tanto a los legisladores de los diversos estados como a los ciudadanos, por medio de la recogida de firmas, someter a plebiscito propuestas sobre lo humano y lo divino en la papeleta electoral. Y así, el mismo día en que los norteamericanos eligieron a Barack Obama para ser su próximo presidente, en el estado de California se produjo una inesperada victoria electoral de aquellos que querían ilegalizar el matrimonio entre homosexuales. El 52% de los californianos aprobaron la “Propuesta 8″, en la que se pedía modificar la Constitución del Estado para definir el matrimonio sólo como la unión entre hombre y mujer, lo que supondría derogar la decisión del Tribunal Superior de Justicia de California que legalizó el pasado mayo las uniones homosexuales.

Como era de esperar, la comunidad gay californiana, sin duda la más numerosa e influyente de las existentes en todos los estados de la Unión, puso el grito en el cielo. Han pedido ayuda a Obama y a la propia justicia de su estado. Y hete aquí que el Fiscal General de California, Jerry Brown, ha pedido este viernes al Tribunal Supremo del estado que anule el resultado del referéndum. O sea, se quieren cargar la voluntad de los californianos expresada libremente en una votación impecablemente democrática.

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Digan lo que digan y aunque se intente tapar el sol con un dedo, lo cierto es que en la Iglesia española hay un problema serio de comunión con los religiosos. Estos van siempre a su aire, presentándose en multitud de ocasiones como una alternativa real, y supuestamente profética, a la jerarquía episcopal, la cual aparece como retrógrada y contraria a la sociedad.

Tanto la CONFER como la FERE-CECA son instrumentos efectivos de esa “otra iglesia". Y si queremos saber a quién sirve esa “otra iglesia” no tenemos más que cuál ha sido el comportamiento de la FERE en relación con Educación para la Ciudadanía. Cuando en la pasada legislatura se produjo la gran manifestación contra la LOE, la FERE jugó a un “sí pero no” en todo momento. Cuando el movimiento objetor contra la EpC empezó a ser algo más que la locura de unos pocos, la FERE insistió en que a ellos les servía una simple carta personal de la ministra de educación, en la que les garantizada el permiso para adaptar el contenido de la asignatura al ideario de sus centros. Por supuesto, en los decretos reguladores de la asignatura no aparece tal opción, de tal forma que en el momento en que el gobierno, o las comunidades autónomas, quieran exigir a los centros religiosos que se atengan estrictamente al currículum de la asignatura, esos centros tendrán que comerse con patatas su cacareado ideario.

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