En su carta a los gálatas, San Pablo explica cómo fue aceptado por aquellos que tenían la responsabilidad máxima en la Iglesia. Y es justo entonces cuando menciona un asunto que yo creo que no es muy tenido en cuenta hoy en día.

Gal 2,6
“De los que eran algo — lo que hayan sido en otro tiempo no interesa, que Dios no hace acepción de personas —, éstos que eran algo, digo, nada me añadieron".

Efectivamente, hay gente de Iglesia, pastores incluidos, que en su día “eran algo". Entiéndase como personas que eran importantes, que desempeñaban una tarea loable. Pero san Pablo señala también a los que en su día eran algo y ya no lo son. A esos les pone en su sitio y dice que Dios no hace acepción de personas. Es decir, que por ser quienes son y tener el nombre que tienen, no hay bula para ellos.

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El Partido Popular, responsable de no mover un solo dedo para acabar con el aborto -o al menos forzar una aplicación real de la anterior legislación- mientras estuvo en el gobierno, está convencido de que la nueva ley es contraria a la Constitución porque no respeta el derecho a la vida. Un derecho en el que tampoco creen los populares, ya que de lo contrario no admitirán excepciones. O el derecho a la vida es el primero de los derechos, no no es derecho de ninguna de las maneras. Si se cree que por encima del derecho a existir están los derechos de otros, aunque sea la madre, a no tener “problemas", uno no puede tener la desvergüenza de presentarse como paladín de la vida.

Fue Rajoy el que dijo que estaba la mar de feliz con la ley anterior, la misma que ha llevado a este país a más de cien mil abortos al año. Por tanto, digan lo que digan, la presentación del recurso de inconstitucionalidad es un acto de propaganda electoral destinado a dar algún argumento a las conciencias débiles de los pocos cristianos que, creyendo que la defensa de los valores evangélicos ha de ser tenida en cuenta a la hora de votar, buscan justificar su apoyo al PP.

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Aunque tiempo habrá de que escriba sobre el resto de nombramiento del Papa para la Curia vaticana, hoy me quiero centrar en la persona que Benedicto XVI ha elegido como Prefecto de la Congregación para los Obispos. Se trata del Cardenal Marc Ouellet, hasta hoy arzobispo de Quebec y primado de Canadá.

No creo que sean muchos los católicos españoles e hispanoamericanos que conozcan algo de este cardenal canadiense, así que voy a usar el material informativo que tenemos en InfoCatólica para que podamos hacernos una idea de cuál es su orientación eclesial. Por ejemplo, en agosto del año pasado intervino en la Convención Suprema Anual de los Caballeros de Colón, organización católica de tendencia claramente conservadora, para quejarse del poco apoyo que el Papa estaba recibiendo de los obispos de todo el mundo, tras la avalancha de críticas que el Santo Padre arrostró por atreverse a intentar arreglar la situación con los lefebvristas y por decir que el condón no es la solución ideal para acabar con el Sida. El prelado fue clarito: “A todos los niveles del liderazgo en la Iglesia, no se ha conseguido en el último año la unidad y solidaridad con Pedro“.

También es destacable el apoyo público que el Cardenal Ouellet dio al primer ministro de su país, Stephen Harper, cuando éste se negó a que el apoyo al aborto figurara en la agencia de los presidentes de gobierno y/o jefes de estado del G-8. De él dijo el purpurado que había demostrado “mucha valentía al hacer algo más en Canadá por la defensa de los no nacidos". Pero además, animó a Harper a hacer algo más “para seguir adelante y volver a abrir la discusión acerca de la situación legal de los niños no nacidos, quienes no tienen protección alguna“.

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España era, al menos hasta ayer, una nación. Tras la sentencia del Tribunal Constitucional sobre el estatuto de autonomía de Cataluña, la cosa no queda tan clara, al menos a nivel legal. En el texto que se ha dado a conocer leemos lo siguiente:

Carecen de eficacia jurídica interpretativa las referencias del Preámbulo del Estatuto de Cataluña a “Cataluña como nación” y a “la realidad nacional de Cataluña".

Yo no sé en qué consiste lo de la eficacia jurídica interpretativa, pero de momento el texto del “estatut", que es una ley orgánica, sigue manteniendo que Cataluña es una nación y el TC dice que es legal que tenga como símbolos nacionales la bandera, la fiesta y el himno. Ante lo cual yo digo que si Cataluña es una nación con símbolos nacionales, bandera, fiesta e himno, ¿qué sentido tiene que el término nación no tenga eficacia jurídica? O Cataluña es una nación o no lo es. Y si lo es, entonces no forma parte de España, a menos que se pretenda que España ya no es una nación. En mi opinión, la única salida para evitar que este país salte en pedazos es reformar la Constitución y acabar con el sistema autonómico. Pero igual que digo eso, afirmo que tal cosa es imposible con el actual sistema partitocrático al que llaman democracia.

El caso es que la cuestión nacionalista-separatista también tiene un ámbito eclesial que conviene no dejar a un lado. Recientemente Monseñor Vives, obispo de Urgell -arzobispo ad personam-, aseguró que los obispos catalanes suscribían el dichoso estatut. Tanto él como el cardenal Sistach son la cabeza visible del nacional-catolicismo catalanista. Ven a Cataluña como una nación, como un país, no como una simple comunidad autónoma o una región española más. De hecho, la Iglesia en Cataluña ha sido un instrumento más de la separación de dicha región del resto de España. Lo vemos en la cuestión linguística. A pesar de que algo más de la mitad de los residentes en Cataluña tienen como lengua materna el castellano, la gran mayoría de las misas se celebran en catalán. Y en Montserrat tienen poco que envidiar a los radicales de ERC en cuanto a sentimiento separatista.

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No soy partidario de la rumorología. O mejor dicho, no soy partidario de concederle un crédito excesivo a ese género pseudo-periodístico. Por mi trabajo voy teniendo acceso cada vez más a todo tipo de dimes y diretes, sospechas y pseudo-certezas que luego el tiempo acaba confirmando o negando. Pero esta vez voy a hacer una excepción.

“Fuentes de toda solvencia"… no, eso suena muy formal. Digamos que un pajarito bien informado me ha asegurado que en Roma están barajando la posibilidad de repetir en Huesca y Jaca la experiencia de Monseñor Jesús Sanz Montes, que ha sido obispo de ambas sedes sin que las mismas se hayan fusionado. Y dicho pajarito me asegura que el mismísimo don Jesús ha hecho todo lo posible para que sus dos primeras “novias” como obispo tengan un nuevo novio cada una de ellas, pero que ya casi lo da por perdido.

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