Sor Teresa Forcades se acaba de dar un baño de multitudes en Galicia. Leemos en El Correo Gallego:

Envuelta en una gran expectación, Teresa Forcades participó ayer en el XXVI Foro Encrucillada que se celebró en el Auditorio de Galicia bajo el título genérico Por unha nova espiritualidade.
La sala estaba completamente desbordada. Fue preciso colocar sillas supletorias y muchas personas se vieron obligadas a seguir la charla de pie. La religiosa benedictina, que firmó algún que otro autógrafo, concluyó que en este nuevo siglo la teología no tiene futuro “si no incluye a definitivamente la mujer".

El caso es que un día antes fue entrevistada por ese mismo periódico y, preguntada por el aborto, volvió a dar su parecer al respecto:

“Mi duda es si puede ser licito según la moral católica violar el derecho de autodeterminación de la madre para tratar de salvar la vida del hijo. El derecho a la autodeterminación es tan sustancial y tan absoluto como el de la vida”

Es decir, para esta monja benedictina, el derecho al aborto -o sea, la autodeterminación de la madre- es tan absoluto como el derecho a la vida.

El Cardenal Rodé ya le advirtió de que no siguiera por ese camino. Pero a ella le da igual. Tiene apoyos mediáticos, pseudo-eclesiales, sociales e incluso políticos más que suficentes como para sentirse poderosa en su tarea de rebelarse contra la enseñanza de la Iglesia. Y en la misma, al menos hasta el día de hoy, no hay un solo obispo o superior religioso de Sor Forcades con el coraje suficiente como para pedir a la Santa Sede que ponga fin a este sinsentido.

Un prelado me dijo hace no mucho tiempo que el problema es que desde determinados medios afines al Magisterio dábamos demasiada importancia a estos personajes. Y que no deberíamos de hacerles publicidad gratuita a sus herejías. Pero no ha sido InfoCatólica ni Religión en Libertad, por no salir de España, los que hemos conseguido que el Auditorio de Galicia estuviera ayer lleno a rebosar para escuchar a esta monja hablando de la Virgen María.

Siempre diré que la ciudadana Teresa Forcades tiene perfecto derecho a opinar lo que le venga en gana sobre el aborto, sobre la teología y sobre la Iglesia. Pero no como religiosa benedictina. Y si la Iglesia le permite seguir defendiendo como benedictina aquello que va en contra de sus enseñanzas, entonces se hace cómplice de sus errores. Y cuando digo la Iglesia, me refiero más bien a la jerarquía que mira para otro lado ante lo que está ocurriendo. Somos unos cuantos -supongo que muchos- los fieles que también pertenecemos a la Iglesia y que no nos conformamos, que nos escandalizamos y que alzamos la voz contra este gran absurdo. No queremos estar en la misma Iglesia que los abortistas, pero no tenemos autoridad alguna para evitarlo. Y no creemos que seamos nosotros los que sobramos.

En otras palabras, la defensa del derecho a la vida que hace la Iglesia se ve ridiculizado y pisoteado por la inacción de los pastores ante el éxito mediático de una simple monja abortera. Si aman a la Iglesia, si quieren defender de verdad a los inocentes que mueren antes de nacer en el ejercicio del “derecho a la autodeterminación” de sus madres, hagan ustedes el favor de expulsar a esa mujer, si no se convierte, de la comunión eclesial. Y si para ello hace falta involucrar al Santo Padre, que para más inri lleva el nombre de Benedicto, les ruego y les imploro que lo hagan. Y pronto, por favor.

Luis Fernando Pérez Bustamante

Lo mejor es que ustedes mismos lo lean con sus propios ojos. Si hacen click en la imagen, lo podrán ver más grande:

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Eso que han leído ustedes lo ha escrito el juez Juan Emilio Vilá Mayo, de Barcelona. Y forma parte del proceso abierto por el intento de la Archidiócesis de Barcelona de usar la justicia civil para acabar con la web de Germinans germinabit. Primero interpusieron una demanda contra el honor, que retiraron ante la intención del juez de llamar a declarar al mismísimo cardenal. El proceso ha seguido adelante por un supuesto delito de suplantación de personalidad.

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Era previsible que tras las declaraciones de Mons. Demetrio Fernández, obispo de Córdoba, acerca de la propuesta de Rubalcada de cambiar la ley para que la Iglesia pague más impuestos, algún dirigente socialista saliera a atacarle directamente. Es lo que hizo ayer Juan Pablo Durán, secretario general del PSOE de la provincia andaluza.

Y es que a la izquierda no le basta con atacar a la Iglesia. Quiere además que esta se quede calladita. Ellos entienden la democracia como el sistema político en el que cualquiera puede dar su opinión sobre leyes y propuestas electorales… menos los obispos. Si los obispos hablan, si defiende la vida, si defienden la familia, si defienden la unidad de España, si defienden el papel benefactor que realiza la Iglesia en medio de la sociedad, entonces es que “están entrando en política".

Al señor Durán le molesta que el vicario de Cristo en Córdoba defienda la ley natural y condene el aborto. ¿Y qué se supone que debe hacer? ¿Callarse mientras los socialistas destrozan la sociedad mediante leyes que conducen al abismo moral? ¿Deben mirar para otro lado cuando un partido de corazón totalitario pone en marcha una asignatura adoctrinadora? ¿deben ser perros mudos que laman los pies de un César ensoberbecido?

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La noticia corrió ayer como un reguero de pólvora encendida por internet. El P. Paul Morgan, responsable de la FSSPX en Gran Bretaña, había publicado una carta dando detalles sobre la reunión que mantuvieron los superiores de la Fraternidad en Albano para abordar la propuesta que Roma les hizo de cara a regular su situación dentro de la Iglesia. El problema es que entre dichos “detalles” figuraba el rechazo total al preámbulo doctrinal que la Santa Sede les ha pedido que acepten.

Al poco de publicarse la carta, la retiraron de la portada de la web de la Fraternidad en el Reino Unido. Pero como dicha misiva forma parte del boletín de noviembre de los lefebvristas británicos, el contenido todavía puede ser leído en esa web.

La retirada implica posiblemente que los superiores de Morgan le han llamado al orden. Es de sentido común que la información en relación a la reunión de Albano le corresponde darla a Mons. Fellay o a quien él determine. No sabemos si lo del P. Morgan es una grave imprudencia o una forma de presionar para que su visión de lo sucedido en Italia sea la que gane en un posible debate interno. Ahora bien, no parece factible que ese sacerdote mienta, lo cual nos lleva a creer que, efectivamente, hay consenso entre los lefebvristas en el rechazo al preámbulo doctrinal que les puso delante la Congregación para la Doctrina de la Fe.

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El actual obispo de Córdoba, Mons. Demetrio Fernández, es de esos prelados que no tienen el menor problema en salir a la arena pública a defender a la Iglesia de los ataques que recibe de determinados sectores de la sociedad, políticos incluidos. Y como lo hace desde la verdad, su mensaje suele ser la mar de clarificador.

De todo lo que don Demetrio ha dicho a Europa Press, hay solo una frase con la que no estoy de acuerdo. Dice el obispo que lo que busca Rubalcada es dirigirse “a cierto tipo de electorado, que quizás no conozca estos datos de la Iglesia y de su función social hoy“. No, no es que ese sector no conozca los datos. Es que les da lo mismo. Su odio a la Iglesia es mayor que cualquier consideración positiva que merezca su acción en la sociedad. Hablamos de una izquierda a la que se llena la boca de políticas sociales, que por lo general sólo traen más pobreza económica, a la vez que desprecia a quien, tras el Estado, es la mayor fuerza de asistencia social en este país. Tanto que de no realizarla, el colapso social estaría garantizado.

En todo caso, la Iglesia no lleva a cabo su labor social con una calculadora en la mano. No se trata de que el Estado nos da tanto y nosotros tenemos que dar esto otro. No, la Iglesia atiende a los pobres, a los enfermos y a la sociedad entera porque forma parte de su naturaleza y de su misión. Aunque el Estado la ahogara económicamente, como a algunos les gustaría, ella seguiría dando lo mejor de sí misma.

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