Siguiendo la línea que nos marcamos cuando fundamos el Centro Cultural Juan Pablo II en Cádiz, iniciativa posible gracias a la Fundación Educatio Servanda y la diócesis gaditana-ceutí, mañana sábado acogeremos una ponencia sobre la Cuaresma, a cargo de Fray Xavie Catalá.

Fray Francesc Xavi Català Sellés, OP, nació en Cocentaina (Alicante) en 1978. Profesó en la Orden de Predicadores en 1999 y fue ordenado Sacerdote en Valencia en el año 2005. Actualmente está como fraile en el Real Convento de Santo Domingo de Jerez de la Frontera

Para que ustedes se hagan una idea de los dones que el Señor ha depositado en este joven dominico, pueden escuchar la breve y sustanciosa homilía que predicó hace unos años en Barcelona:

http://www.nazaret.tv/video/7/s-misa—jueves-16-de-agosto-de-2012—xix-semana-del-to (homilía minuto 9:27)

También ha escrito para “Ser Fraile dominico":
http://ser.dominicos.org/a-la-escucha/el-dios-de-la-alianza–domingo-v-de-cuaresma-ciclo-b–(jn-12-20-33)

http://ser.dominicos.org/antes-que-nosotros/beato-suson-siervo-de-la-eterna-sabiduria

Espero poder grabar su ponencia cuaresmal para subir el audio a este post el mismo sábado o el domingo. Así lo podrán disfrutar no solo los fieles que acudan al centro, sino todos los lectores de InfoCatólica que lo deseen.

Enlace a la ponencia de Fray Xavier:
http://www.ivoox.com/10512786

Luis Fernando Pérez Bustamante

PD: Dirección del centro cultural en Google maps

En España llevamos una racha muy mala de ofensas contra los sentimientos religiosos de los católicos. Ahora está de plena actualidad el juicio contra Rita Maestre, concejala y portavoz del Ayuntamiento de Madrid, que co-protagonizó la profanación de una capilla católica en el Campus universitario de Somosaguas en la capital de España. Igual ocurre con el padrenuestro blasfemo “recitado” en la entrega de premios Ciudad de Barcelona. Por no hablar del personaje que profanó hostias consagradas para una exposición en Pamplona.

El código de derecho penal recoge como delito ese tipo de ofensas. Podrá gustar más o menos -unos lo creemos necesario, otros creen que va contra la libertad de expresión-, pero ahí está el artículo que es usado para poder denunciar esos actos.

Ahora bien, para saber cómo actuar desde la propia Iglesia ante casos así, creo que es oportuno recoger esta cita de Santo Tomás de Aquino:

“Es digno de alabanza ser paciente en el sufrimiento de las propias injurias, pero soportar pacientemente las injurias contra Dios es la suma impiedad“
(Santo Tomás de Aquino citando a San Juan Crisóstomo)

Poco más tengo que añadir. 

Luis Fernando Pérez Bustamante

Uno de los versículos más impactantes del apóstol San Pablo es el que aparece en su epístola a los romanos. Hablando de la incredulidad de sus hermanos de raza, los judíos, dice:

Digo la verdad en Cristo, no miento -mi conciencia me atestigua que es así, en el Espíritu Santo-: siento una gran tristeza y un dolor incesante en mi corazón; pues desearía ser yo mismo un proscrito, alejado de Cristo, por el bien de mis hermanos, los de mi raza según la carne.
Rom 9,1-3

¡Qué amor no tendría el apóstol de los gentiles hacia su pueblo, el pueblo elegido por Dios para ser faro de luz en medio del resto de pueblos del mundo, el pueblo del que habría de venir la salvación en la persona de Cristo, Dios encarnado! Pues no en vano el Señor dijo a la samaritana que “la salvación viene de los judíos” (Jn 4,22).

Salvando las enormes distancias con el apóstol en cuanto a santidad y celo por las almas, unos cuantos católicos -obispos, sacerdotes, religiosos y seglares- vivimos hoy una situación parecida. Sabemos que somos pecadores, que necesitamos la conversión como el que más, que no tenemos derecho alguno a tirar la primera piedra contra el resto de pecadores. Pero precisamente porque somos conscientes de la gravedad del pecado, que es lo que nos aleja de Dios, se nos abren las carnes cuando vemos que hay situaciones de pecado que no son confrontadas, que son incluso justificadas en nombre de no se sabe bien qué tipo de misericordia divina.

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El Papa se reunió ayer con las familias mexicanas. Según recoge Zenit y reproducimos nosotros, dieron testimonio público varias personas. Entre ellas, esta pareja:

El Santo Padre ha escuchado el testimonio de Humberto y Lucy, él soltero y ella divorciada, se casaron por lo civil hace 16 años. Hace 3 años que el Señor les habló y se acercaron a la Iglesia. Saben que no pueden acceder a la eucaristía, pero que pueden «comulgar a través del hermano necesitado, del hermano enfermo, del hermano privado de su libertad».

Es motivo de alegría que el Señor tocara la vida de Humberto y Lucy para que se acercaran a la Iglesia. Dios llama al pecador para que vuelva sus ojos a Él. Ahora bien, también nos llama para que dejemos atrás nuestros pecados. Y esa pareja vive, según palabras de Cristo, en adulterio. Han pasado ya tres años desde que regresaron a la Iglesia. ¿Cuántos tienen que pasar para que abandonen ese pecado? ¿acaso la gracia que operó en ellos ha dejado de funcionar?

El problema que tienen Humberto y Lucy no es que no puedan comulgar. El problema es que si no dejan de vivir en adulterio, la Palabra de Dios, que para algo está, indica que van camino de la condenación eterna. Y eso es muy serio. No pueden alegar desconocimiento de lo que Dios quiere. No valen excusas cuando tenemos que ponernos delante del Señor. No existe pecado invencible si permitimos al Espíritu Santo obrar en nuestras vidas. Y no se debe dar un testimonio incompleto viviendo en una situación pública y notoria de pecado, a menos que se reconozca que se está pidiendo la ayuda del Señor para superarlo.

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En las últimas décadas la práctica religiosa ha caído en picado en España y buena parte del resto de Europa. No tiene nada de extraño que aquellos que dejaron su fe en el baúl de los recuerdos no cumplan con el precepto dominical. Pero quedan muchos fieles que sí le dan importancia a su relación con Dios y aun así creen que no ir a Misa de vez en cuando, por no decir la mayor parte de los domingos, es cosa sin demasiada importancia. Que Dios no lo tiene en cuenta y que, desde luego, ya no es pecado mortal como se nos decía tiempo atrás. A todos ellos, y a mí mismo, les digo que tengan en cuenta estos puntos:

1- Hay cristianos en el mundo que se juegan literalmente la vida cada vez que van a Misa. Por ejemplo, en Oriente Medio hay familias que han decidido no ir todos juntos para evitar que la muerte les llegue a todos a la vez en caso de sufrir un atentado. Así que a menos que solo tengan una Misa a la que ir, van en dos o tres turnos. Si ya es triste que para nosotros el acudir a Misa sea un motivo de incomodidad, cuando debería ser ocasión de gozo, imaginemos por un momento cómo quedamos ante el cielo entero cuando decidimos quedarnos en casa mientras otros hermanos en la fe enfrentan la posibilidad del martirio antes que permanecer “a salvo” en sus hogares.

2- No le hacemos un favor a Dios atendiendo a Misa. Es Dios quien nos hace el favor concediéndonos el don de recibir las gracias que nos ofrece a través de la liturgia, especialmente por medio del sacrificio eucarístico y nuestra comunión con el Cuerpo y la Sangre de Cristo.

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