El sábado tuvo lugar una presentación del libro De profesión, cura, de D. Jorge González, en el pueblo de Guadalix de la Sierra, antigua parroquia del autor. Tengo que reconocer que no iba yo tranquilo del todo. Teniendo en cuenta las meteduras de pata que un cura normal acumula durante nueve años (aproximadamente dos meteduras de pata por día en el mejor de los casos, así que calculen ustedes), tenía temores fundados de que nos recibieran con piedras. De hecho, llevé a mi esposa y a mis hijos para poder guarecerme detrás de ellos en caso de necesidad.

Sorprendentemente, los guadalixeños parecían contentos de ver a D. Jorge, vaya usted a saber por qué. Hasta nos prestaron la joya de la corona del pueblo para la presentación: la sala polivalente. Se trata de una sala noble, usada tanto para plenos del Ayuntamiento como para bodas por lo civil, y recordé al verla los viejos y castizos versos de Quevedo (1):

Tus grandes dones son tales
Y es tu ser tan excelente,
Que por lo mucho que vales
Te llaman polivalente.

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Estos días, en el escaso tiempo que una mudanza me ha dejado libre, he estado releyendo la autobiografía de C. S. Lewis, Sorprendido por la alegría. Es un libro interesantísimo y, aunque supongo que lo habré leído ya al menos una docena de veces, cuando lo releo siempre hay algo que me llama la atención y en lo que antes no me había fijado.

En esta ocasión, me he quedado un rato pensando sobre una frase en la que Lewis habla sobre uno de los grandes obstáculos que encontró para su conversión, basado en su individualismo Cuando era joven, por su carácter, no deseaba nada con más fuerza que ser dejado en paz y naturalmente esta característica suya se reflejaba en su ateísmo y en su rechazo de Dios tal como lo describe el cristianismo:

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Soy físico y, como ahora mismo no tengo un laboratorio a mano para hacer experimentos, a veces aprovecho para experimentar con los lectores de este blog [insertar aquí risa de científico loco y un trueno o dos]. Hoy me gustaría hacer uno de esos experimentos de forma muy sencilla, preguntando a cada lector qué haría si fuera Papa durante un día.

Imaginémonos que nos llaman del Vaticano para sustituir al verdadero Papa, que está de baja durante un día. Pasamos por Gamarelli, donde ya tienen preparados la sotana blanca, los zapatos del color adecuado según los casos, el solideo, etc. y ya estamos listos. ¿Qué hacemos?

Por supuesto, ya sabemos que la mayoría de los lectores, incluido yo mismo, no podríamos ser Papas. Según el caso de cada lector, nos lo impedirían hechos o circunstancias como tener cinco años, ser ateos o musulmanes, odiar a la Iglesia, pertenecer a una raza extraterrestre, no ser varones, estar casados, ser alérgicos al color blanco, experimentar quemaduras al contacto con el agua bendita, ser muertos vivientes, etc. Sin embargo, para el experimento, olvidémonos por un momento de todo eso. Cualquiera puede opinar, indicando en los comentarios lo que haría.

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Traduzco hoy para el blog el discurso pronunciado por el Arzobispo Silvano Maria Tomasi, como representante permanente de la Santa Sede ante las Naciones Unidas. El discurso fue pronunciado el lunes pasado en Génova, en el marco del Diálogo del Consejo de Derechos Humanos de la ONU con el Alto Comisionado para los Derechos Humanos.

El discurso es breve, pero incluye unas cifras interesantísimas, sobre el número de cristianos que mueren por su fe cada año (una cifra enorme) y sobre el número de hospitales, centros de enseñanza e instituciones caritativas de la Iglesia en el mundo (otra cifra enorme). Después de presentar todo eso, el Arzobispo se queja de la discriminación de los cristianos en tantos países, incluidos los europeos, y me ha recordado las palabras de Jesús: “¿Por cuál de estas buenas obras queréis matarme?”

Merece la pena leerlo.

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Hay cosas de las que no conviene hablar en domingo. En lo posible, el día del Señor debería estar dedicado a bendecir a Dios y a disfrutar de sus maravillas. Por eso no comenté la noticia sobre el tristemente famoso sacerdote de Entrevías cuando fue publicada en InfoCatólica, el pasado domingo.

No creo que haga falta comentar las tonterías que el pobre D. Enrique decía sobre el aborto, el “matrimonio” gay, la Iglesia o el celibato sacerdotal, porque se trataba de una heterodoxia de un nivel tan bajo que movía a la pena más que a otra cosa, a la vez que emitía claros efluvios sesentayochistas y trasnochados. Hay algo, sin embargo, que no me gustaría dejar pasar sin realizar un breve análisis: las palabras que dedicaba a su madre.

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