En anteriores escritos de este portal les hemos dado cuenta de la peculiar connivencia que existe en Cataluña entre el poder público y el nacional-progresismo eclesial, particularmente engrasada con el ungüento de la subvención a cargo del contribuyente (véanse artículos de Quinto Sertorius Crescens de 9, 17 y 24-12-2010). Estamos en tiempos de austeridad presupuestaria y los recortes han llegado también a las subvenciones. Pero no se han eliminado del todo. Así el Cercle d’Estudis Conciliars y la web catalunyareligió.cat de nuestro querido Jordi Llisterri han visto disminuida su dotación, con cargo al erario público, de 25.000 a 8.000 €, según consta en el DOGC de 19 de julio de 2011, en el que se le concede la gratificación por la curiosa finalidad de "financiación de costes de un portal de internet sobre religiones en Cataluña". Un poco más de suerte han tenido nuestros no menos queridos amigos de la Fundació Joan Maragall (cuyo presidente de honor sigue siendo Antoni Matabosch) que han pasado de 25.000 a 10.000 €, según se publicó en el DOGC del pasado 13 de diciembre de 2011. Aquí el objeto de la ayuda pública es totalmente abstracto: "actividades de la Fundació Joan Maragall". Es decir, 10.000 € distraídos de nuestros impuestos para que se empleen en los que les plazca al dúo Matabosch-Pipo Carbonell.

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El día del apóstol y evangelista San Mateo del año 1952 nacía el pequeño  Dominique de una modesta familia (su padre era tipógrafo) en Saint-Etienne, una ciudad relativamente pequeña de la región del Loira en las cercanías de Lyon. En Saint-Etienne transcurrió su infancia y adolescencia, realizando allí sus estudios primarios y secundarios. Pero fue en la Universidad de Lyon donde se licenció en Economía Política, doctorándose más tarde en Economía Fiscal en Clermont-Ferrand. Finalizados brillantemente sus estudios, se traslada a Paris en 1976 donde durante tres años ejercerá como inspector fiscal en la Dirección General de Impuestos del Ministerio de Finanzas y en la Seguridad Social (Direction de la Prévisión).

En aquel mismo año, nacida de la experiencia de un grupo de oración de la Renovación Carismática cuatro años antes, se funda la Comunidad del Emmanuel cuyas principales referencias giran en torno a la adoración eucarística, la devoción mariana, las monumentales figuras de Santa Teresita de Lisieux y San Vicente de Paúl, así como el ardor por la Evangelización a partir de la alabanza y la docilidad a los dones del Espíritu Santo. El joven inspector Dominique entra en contacto con ellos y después de tres años de fuerte vivencia cristiana y discernimiento vocacional, deja como Mateo el banco de los impuestos (tellonium) y se pone a seguir al Señor más de cerca. Cinco años más tarde y después de licenciarse en Teología y obtener un diploma en derecho canónico en el Instituto Católico de Paris, se ordena como sacerdote al servicio de la Archidiócesis de Paris y la Comunidad del Emmanuel el 23 de junio de 1984.

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El origen de la indumentaria litúrgica no hay que buscarlo, como erróneamente aseguraban algunos liturgistas medievales, en las vestiduras litúrgicas prescritas por Moisés y adoptadas por el Templo; como máximo, la Iglesia pudo adoptar de éstas la idea de la conveniencia de una indumentaria litúrgica diferenciada para el servicio del culto.

Nuestros indumentos litúrgicos derivan simplemente de las antiguas vestiduras civiles grecorromanas. El mismo estilo de vestir que utilizaban en su uso civil las personas en sus relaciones sociales, sirvió en la celebración del servicio litúrgico. Escribe W. Strabon: “ Primis temporibus communi indumento vestita missas agebant, sicut et hactenus quidam orientalium facere perhibentur ” (1). A este propósito no tenemos testimonios explícitos de los primeros siglos, pero podemos suplirlos con pruebas monumentales aportadas por las pinturas de las catacumbas, en las cuales los ministros sagrados están representados durante la celebración del culto con vestiduras no diversas de las usadas por el común de los ciudadanos romanos.

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Como nos contaba Oriolt en su artículo del 13-XI-2011, los obispos de Vic y Solsona se han puesto manos a la obra y han convocado el primer Congreso dedicado a la “Nueva Evangelización” en Manresa, dejando ahí pasmada a la que por derecho propio tendría que ser capital de la Nueva Evangelización: me refiero a la archidiócesis de Barcelona.

No es que la archidiócesis no esté haciendo nada, ¡claro que hace! Tiene en marcha la cosa esa de la operación “Metrópolis”: una mera operación de imagen sin el menor contenido evangelizador, ni nuevo ni viejo. Bueno, más bien viejo y apolillado, pues ya nos ha adelantado el metropolitano del lugar que se incorporará al programa de esa espectacular operación neoevangelizadora, la pastoral ordinaria de la archidiócesis. No podía ser más explícito: esa gran operación “Metrópolis” se llenará con algún que otro acto espectacular en el incomparable escenario de la Basílica de la Sagrada Familia, y se habrá dado cumplimiento a lo sustancial para los protagonistas del evento o de los eventos: el espectáculo, es decir la imagen. Y como nuestra metrópolis la imagen ya la tiene (me refiero a la puramente visual, a la Sagrada Familia), poco más ha de hacer su metropolitano para sacar adelante la gran tarea de la Nueva Evangelización. ¿Por qué se va a complicar la vida nuestro cardenal con lo fácil que la tiene gracias a la Sagrada Familia? La monumental basílica, ella solita, le da la faena hecha.

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A Port Aventura, el parque temático sito entre Vilaseca y Salou, hace tiempo que le ha salido competencia.

Durante la época del Tripartito, con las maragalladas, las excursiones de Carod y la política policial del conseller Saura, no había día que no tuviera su ración de Dragon Khan. Finiquitado el tan creativo como infausto período político del Tripartito, a la famosa montaña rusa tarraconense le queda aún un competidor: y no hablamos de la Superman Krypton Coaster del Six-Flags-Fiesta de San Antonio (Texas), que le quitó el cetro a la Dragon Khan de récord en altura y vértigo. Hablamos, como no podía ser de otro modo, del Sistach Four Calçots Aventura Parc de Barcelona (Cataluña).

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