La semana pasada se llevó a cabo con éxito un paso más de los que el protocolo prevé en el proceso de nombramiento y designación episcopal. La comisión de obispos “ad hoc” y en la que se encuentra el cardenal Antonio Cañizares como miembro de la Congregación para la Doctrina de la Fe dio su parecer positivo sobre el Dr. Salvador Pié i Ninot en lo referente a su preparación y cualificación teológica para desarrollar el “munus docendi” (el oficio de enseñar) propio del carácter episcopal.

La comisión no tiene el cometido de juzgar ningunos de los detalles específicos de su “opus theologicum” (obra teológica) ni siquiera esbozar las características generales de su pensamiento. Únicamente la preparación teológica de la persona designada en vistas a su ministerio. Y es evidente que el Dr. Pié posee esa cualificación, es más, si tuviéramos que subrayar algo inherente a su obra diríamos justamente que toda ella no es otra cosa que un “mix” sobre las tendencias y posturas que la teología del siglo XX ha ido planteando sobre las cuestiones que han estado sobre el tapete de las ideas contemporáneas. Tampoco se le puede negar un profundo conocimiento de las posturas teológicas, tanto de la Antigüedad cristiana como de las escuelas medievales, aunque se muestre sensiblemente distanciado de ellas tanto en planteamientos como en soluciones.

Leer más... »

En uno de mis recientes artículos dije que Don Carlos Amigo Vallejo no era santo de mi devoción, pienso que como n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach tiene el capelo sin merecerlo, aunque por suerte ni uno ni otro cuentan para Roma, aún así si tengo que quedarme con uno de los dos, sin duda que me quedo con el franciscano.

Don Carlos Amigo no tiene su diócesis en la mejor situación posible, él no ha tomado las decisiones adecuadas, como consecuencia de ese deseo de hacerse acreedor de su apellido, querer ser amigo de todos y no buscarse enemigos. Esa actitud no suele ser buena para el progreso pastoral de una diócesis, en unos tiempos en que hay que tomar decisiones firmes y claras si se quieren hacer las cosas como es debido.

Pues bien a Don Carlos le acaban de nombrar un obispo coadjutor con derecho a sucesión, se trata de Don Juan José Asenjo, hasta ahora obispo de Córdoba donde se ha ganado la confianza de Roma por hacer las cosas bien hechas. No hay duda que el buen discípulo del cardenal Angel Suquía está perfectamente preparado para ocupar próximamente la sede hispalense.

Leer más... »

Los miembros de Germinans Germinabit hemos decidido recordar anualmente a nuestros principales detractores y conceder un premio anual a aquellos poetas que mejor nos han cantado, reconociendo especialmente su derrame literario y su impagable labor intelectual y cívica. No tenemos en cuenta, pues no es objeto de este certamen literario, sus escasos logros en tareas de investigación, pero una vez reanuden su enésimo intento inquisitorial, les animamos fervientemente a que no decaigan en sus loables propósitos, a ver si antes del día del juicio final ven colmados sus deseos y consiguen descubrir el arcano de nuestras identidades.

Leer más... »

Si quisiéramos conocer la etimología del verbo empecinarse deberíamos en cierta manera recorrer algunos hechos y personajes del siglo XIX que dejaron huella en la historia de España.

Cuentan que la población vallisoletana de Castrillo de Duero, de donde era originario el guerrillero Juan Martín Diez, héroe en nuestra Guerra de la Independencia, era famosa por sus numerosos charcos de cieno negro llenos de una informe materia en descomposición a la que en castellano llamamos pecina. De ahí el apodo de “empecinado” que recibió el rebelde castellano en su lucha “contra el francés”. Sin embargo fueron su tozudez y tenacidad en el empeño las que dieron a esas características temperamentales un nuevo y auténtico campo semántico al “empecinamiento” que ya no se refería tanto a la suciedad y dejadez en las maneras sino a la testarudez en obstinarse en unas ideas y el tesón en aferrarse a un objetivo.

Leer más... »

Durante un largo periodo de tiempo el pueblo fiel se acostumbró tanto a las ceremonias de las llamadas “misas privadas” que llegó a tomarlas por norma, de tal manera que parecía que la homilía después del evangelio no formaba parte de la misa propiamente dicha, si no que era más bien una adición circunstancial y fortuita. La obligación de predicar en todas las misas de domingos y fiestas de precepto parecía eximir de hacerlo los restantes días del año litúrgico. Una de las novedades, a mi juicio maravillosamente positivas, de la reforma litúrgica es el fomento de la predicación homilética en las misas feriales especialmente en los llamados “tiempos fuertes” del año litúrgico. Aconsejable también, aunque sea muy brevemente, en todas las celebraciones. Sin embargo este fomento de la homilética se ha visto frustrado en doble vertiente: por el escaso interés de los sacerdotes en llevarlo a cabo y en la poca preparación y cultivo de las homilías en sí mismas, muchas veces convertidas en cualquier cosa menos en una auténtica homilía, a expensas de la formación de los creyentes y de la misma dignidad del culto.

Leer más... »