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14.11.10

España, de nuevo campo de batalla

Benedicto XVI, el hombre más clarividente que pisa hoy la tierra, nos ha advertido. Poco espacio dejan sus palabras para las dudas y las exégesis: “Pero es igualmente cierto que en España ha nacido también una laicidad, un anticlericalismo, un secularismo fuerte y agresivo como hemos visto precisamente en los años ‘30” . Más claro, el agua. A Rubalcaba le parece que le ha fallado al Papa el instinto diplomático. Ya, pero el Papa no vino a verle a él, sino a los católicos. Y a éstos iban dirigidas sus palabras. Para éstos, las palabras del Papa son el faro que con su luz impedirá que tropecemos de nuevo en la misma piedra: en la de los años 30 del siglo pasado.

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13.11.10

Capítulo 10: Los gestos de reverencia (Parte 3ª)

Hemos asistido recientemente a la ceremonia de Dedicación de la Basílica de la Sagrada Familia. El cuarto elemento litúrgico de santificación del templo es la luz (los tres anteriores son: el agua, el santo óleo y el incienso). Pudimos ver cómo para coronar la ceremonia de consagración, se encendían las velas del altar y a continuación las originales lámparas eléctricas diseñadas por Gaudí, que forman parte de la estructura del templo. La luz es un elemento litúrgico de primerísimo orden, que además de su utilidad práctica tiene el más alto simbolismo religioso.  

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11.11.10

La invisibilidad del catolicismo identitario en Cataluña (Parte 2ª: Del bullying diocesano y mediático, al catolicismo germinante catalán)

EL PAPAMÓVIL VUELVE A LAS CALLESPrudentius nos hablaba ayer de la visibilidad eclesial y mediática de aquellos católicos catalanes que quieren hacer invisible su identidad católica. Hoy, un servidor, pretende hablar de la otra cara de la moneda: de la invisibilidad eclesial para Sistach, para su curia y para los medios de toda Cataluña, de aquellos a los que no les da ningún reparo, sino más bien todo lo contrario, el visibilizar su identidad católica.

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10.11.10

La invisibilidad del catolicismo identitario en Cataluña (Parte 1ª: Mucho por construir)

Fachada de la Gloria: La Iglesia que animada por el Espíritu construye la Ciudad de Dios.

El obispo Joan Carrera, a quien nadie públicamente ha recordado ni siquiera de soslayo en estos días gozosos, solía recordar el fuerte impacto que causó en su persona la figura de Juan Pablo II y el drama, fácilmente reconocible, de que su pontificado no encontrase ni acogida ni traducción en nuestra realidad eclesial. Nuestra tragedia particular como católicos estriba en el hecho de que durante los 25 años de pontificado del Papa Woytila, una buena parte de la Iglesia visible y representativa en Cataluña se entregaba con ahínco a la llamada a defender la identidad catalana, mientras el Papa llamaba a otra consolidación identitaria: la identidad católica en la sociedad. También el obispo Carrera, que conciliaba ambas, pues no deberían ser excluyentes, vivió esa tensión en su conciencia. Él mismo, que había vivido la subsidiariedad que ejerció la Iglesia durante el franquismo en la preservación de la lengua y la identidad catalanas, era un apóstol de la permanencia y continuidad de ese liderazgo. Fue un hombre de su tiempo.

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9.11.10

El nuevo obispo de Solsona supera con nota la prueba de TV3

Me gusta la definición de Oriolt para este tipo de obispos: OBISPOS JASP (Jóvenes aunque sobradamente preparados) porque el nuevo obispo de Solsona Don Xavier Novell es un claro representante de este tipo de prelados, jóvenes (es el obispo más joven de España con 41 años) pero muy bien preparados, con las ideas claras, con gran espiritualidad y con mucho celo por las almas, a la vez que marcando distancias con las cuestiones nacionalistas que tanto daño han hecho a nuestra Iglesia en tierras vascas y catalanas.

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