Los nuevos párrocos van tomando posesión
Con el inicio del nuevo curso los párrocos designados antes de vacaciones están empezando a tomar posesión de sus parroquias. Voy a detenerme en dos de ellas que podrían emprender un camino de renovación: la de Sant Oleguer y la agrupación parroquial que forman la de la Preciosísima Sangre y la de Santo Domingo de Guzmán.
En la primera, tras el fallecimiento de Mossèn Joaquim Trias (uno de los curas que se inició en la Santa Coloma sesentera de los Sayrach, Catà, Lluis Hernández et altri ) se designó a Mossèn Joan Obach Baurier. Un joven sacerdote que acaba de venir de Roma, en donde ha completado sus estudios de liturgia en el Anselmiano. El cambio va a ser radical. Tan radical que ha provocado los primeros resquemores y protestas en el Consejo Parroquial de Sant Oleguer, temerosos -como suele suceder en estos casos- de perder su minúscula cuota de poder. En esta ocasión, el Cardenal Martínez Sistach ha sabido responder con rapidez y va a presidir el próximo día 18 de septiembre la toma de posesión del nuevo rector. Se trata de un espaldarazo indiscutible a Mossèn Obach. Es la única toma de posesión a la que va a asistir este curso nuestro Cardenal. El año pasado acudió a casi todas, entre ellas las de Romeu en Santa María de Taulat y la de Termes en Sant Josep Oriol. La importancia de este nombramiento es vital. Aparte de tener un liturgista ortodoxo como rector de una parroquia céntrica de Barcelona, dicha parroquia es colindante con la del Roser: una parroquia germinante , que ha contado con el impulso de su rector, Mossèn Joan Costa Bou y de su actual vicario, Mossèn Jordi Moya Ródenas. A ver sí además de parroquias germinantes individuales, podemos contar con grupos de parroquias germinantes.
No como “acies ordinata ad bellum” (ejercito ordenado a la batalla), así se llamaba a la Compañía en otros tiempos, sino más bien como ejército en desbandada. Así es la provincia Tarraconense de la Compañía de Jesús, unos doscientos religiosos distribuidos en 22 casas, cuyo provincial, el P. Magriñá, tiene una trayectoria dedicada mayormente a la ayuda humanitaria y a la cooperación al desarrollo. Mientras en Polonia, Croacia o los Estados Unidos, por poner un ejemplo, la Compañía de Jesús empieza a ver la luz con religiosos que abren la puerta y dan paso a una nueva y esperanzadora generación de jesuitas, en Cataluña padecemos el enquistamiento en viejos moldes de los 60 y 70. 
También la señal de la cruz, si bien de un modo menos esencial, va estrechamente unida a la colación de todos los sacramentos. Lo notaba ya San Agustín: con la señal de la cruz se consagra el cuerpo de Señor, se santifica la fuente bautismal, se ordenan los sacerdotes y los demás ministros; se consagra, en suma, todo lo que con la invocación del nombre de Cristo debe hacerse santo. Deja esto suponer una tradición litúrgica antiquísima. En efecto, los Hechos gnósticos de San Juan, de Santo Tomás, de San Pedro, en el siglo II, aluden claramente a esto. In tuo nomine — dicen estos últimos, dando a entender que el gesto debía tener también su propia fórmula — mox lotus et signatus est sancto tuo signo . Tertuliano alude a este mismo gesto, echando en cara al mitraísmo sus adulteraciones de la liturgia cristiana. Mithra signat illis in frontibus milites saos . Los cristianos, sin embargo, solían persignarse en la frente contra las tentaciones del demonio, como leemos en la Traditio : Signo frontem tuam signo crucis, ad vincendum Satanam . 
Esta frase es de Federico Jiménez Losantos, agnóstico donde los haya, la bestia negra de nuestro nunca suficientemente bienamado Cardenal Martínez. Hasta en esto tenían que chocar, hasta en la valoración de la liturgia. El agnóstico antinacionalista conservador, reclama la misa en latín y la liturgia tradicional. El devoto y eminentísimo cardenal nacionalprogresista está por la liturgia light-kumbayá populista. ¡Qué contraste!, ¿no? 
La Casa de Santiago es uno de los grupos más peligrosos del obispado de Barcelona. Nitroglicerina pura. Especialista en sembrar minas eclesiales, su labor es como la del rey Midas pero al revés. Todo lo que toca acaba saltando por los aires. A los escándalos de la Casa en Sant Jeroni de la Murtra que obligaron a su clausura o al desplome de ventas de Catalunya Cristiana desde que está a su cargo Jaume Aymar, entre otros ejemplos, se ha sumado el pollo de verano que le ha montado a Sistach el actual párroco de la parroquia de la Mare de Déu de Montserrat de Mataró. 
