En mi artículo del pasado 2 de marzo de 2010 elaboré un catálogo de las parroquias que brotaban y crecían en Barcelona como semillas germinantes. El término ha adquirido fortuna. Ninguna de esas parroquias (ya sean sus sacerdotes o sus feligreses) se sintió importunada por aparecer en el elenco. Al contrario, bastantes sacerdotes y feligreses nos hicieron llegar su orgullo por haber sido incluidos en él. Pasados ya nueve meses (como un embarazo) se puede decir que se trata de un movimiento al alza. De forma en ocasiones lenta y pausada, pero segura, se van uniendo nuevas realidades parroquiales. Incluso hay una que está regida por un vicario episcopal: la de San Carlos Borromeo (en la foto). No de manera directa, pues Mossèn Jesús Sanz es el administrador parroquial, siendo el principal artífice del milagro su vicario, el Padre Victor Barrallo Celma, que es quien lleva el día a día de la comunidad. El crecimiento de esta parroquia está siendo espectacular. En poco más de un año ha pasado de una sola misa el domingo por la mañana (a la tempranísima hora de las 10) a dos celebraciones y un rezo dignísimo de vísperas. ¡Qué feliz debe estar Mossèn Esteban Arrese que tanto potenció aquella parroquia! No solo eso sino que tienen en mente colocar una arqueta con el Santísimo, al objeto de tener el templo abierto casi todo el día.

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El relevo político que, después de la holgada victoria de CiU, va a favorecer la alternancia política en la más alta institución catalana, va a encontrarse con graves problemas de liquidez. Financieramente insolvente o muy limitado, sin embargo el gobierno de Mas no puede llevar adelante otro tira y afloja con el Gobierno de España, en cuanto a financiación se refiere, que lesionaría gravemente la ya poca credibilidad y buena reputación que a Cataluña le queda después de estos siete años de Tripartito en el resto de España.

Y son muchas las políticas económicas y sociales que urgen en Cataluña si no queremos que el país se resquebraje. Al parecer el tripartito ha dejado la caja vacía. Era previsible. El continúo derroche y dispendio al que se acostumbró el Tripartito nos ha abocado al borde del colapso. Miren si no las enjundiosas subvenciones que el departamento de Vicepresidencia de Carod Rovira otorgó para el presente ejercicio. ¡Es para echar a correr!

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Las procesiones penitenciales y lustrales .

Las procesiones de penitencia y lustrales eran también llamadas simplemente letanías (de λιτή = oración), porque al final de la procesión se cantaba aquella fórmula de súplica o intercesión llamada comúnmente letanía, y más tarde, letanía de los santos. Pertenecen a este grupo:

a) La letanía mayor, llamada así por su carácter más festivo en comparación de las otras letanías estacionales. Había sustituido, a mitades del siglo VI, a la fiesta pagana en honor de Robigo, deidad primaria de los granjeros romanos, conocida como la diosa del desperfecto. Los granjeros la veneraron para proteger sus cosechas del desperfecto, que ella mandaría sobre ellos si no era apaciguada. Robigo preservaba los cereales de los mohos. La celebración concluía con la bendición del pueblo y de sus habitantes.

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En el transcurso del día de ayer las parroquias de nuestra diócesis han ido recibiendo la invitación que nuestro n.s.b.a. Cardenal Arzobispo ha dirigido a todos los diocesanos, firmada de puño y letra, y fechada el día 1 de diciembre.

La carta, clara y concisa, aunque escueta, reitera la voluntad de contar con un buen número de familias, junto a las que celebran bodas de oro y plata, y rendir una debida acción de gracias a Dios por la visita del Papa.

La implicación personal del Cardenal, más allá del poder de convocatoria y organización de la Delegación diocesana presidida por Mn. Claret, evidencia una determinada voluntad de éxito de la celebración por parte de nuestro Pastor diocesano.

Son 9000 almas las que se necesitan para el pleno del recinto sagrado. Y no es moco de pavo (valga la coincidente comparación retórica) para una primera hora de la tarde del sábado que precede a la Navidad.

Y aunque los catalanes somos un pueblo eminentemente previsor, incluso para las compras, no deja de ser tentadora la posibilidad de dedicar la tarde de ese día al shopping navideño. Sin embargo, para que la nave de la Sagrada Familia pueda lucir, en el primer acto diocesano después de su consagración, un ambiente cálido de participación es necesaria la implicación de todos los movimientos apostólicos. Es necesario implicar de manera directa y personal a los responsables de todas las comunidades y asociaciones de apostolado, desde los neocatecumenales hasta los carismáticos, desde el Opus Dei hasta el muy probado Lumen Dei, pasando por Schönstatt, la Legión de Cristo, la Unión Seglar y la siempre muy eficaz implicación de e-Cristians. Y para ello hubiera hecho falta, en primer lugar y más allá del titular de convocatoria, un lema con garra para una sociedad acostumbrada al atractivo de los slogans seductores. Pero a estas alturas ni lo tenemos ni se lo pueda esperar.

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¿El concilio de Trento aparta la mujer del apostolado seglar?

Gaston de Renty, por recomendación de San Juan Eudes o de su director espiritual, el oratoriano P. Condre, fue animado a establecer contacto con personalidades de una gran altura espiritual y a veces incluso a ejercer la dirección de almas como fue el caso de algunas religiosas de clausura. En 1641 Juan Eudes le presenta a la mística y seglar Maria des Vallées (1590-1656) con quien Renty entablará una relación de gran profundidad espiritual.

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