Tan pronto como conocimos esta noticia, tuvimos urgencia de releer la homilía de Benedicto XVI en la misa de la Dedicación del templo, por si contuviese ya alguna clave que nos condujese a esta felicísima dedicación: convertir a la Sagrada Familia en el emblema de la Nueva Evangelización. Para nosotros era evidente que esa decisión venía de lejos.

A mediados de febrero de 2010 el cardenal Sistach anunciaba la posibilidad de que el Papa viniese a Barcelona a consagrar el templo, y lo consagraba efectivamente el 7 de noviembre. El 28 de junio (cuatro meses antes de la dedicación de la Sagrada Familia) el Santo Padre anunciaba la creación del Dicasterio para la Nueva Evangelización, cuyo principal objetivo es restaurar la fe en países de tradición católica (como es el caso de España, donde Barcelona es la ciudad que más se significa en el laicismo anticatólico).

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Sabemos por los Hechos de los Apóstoles que, constituido después de Pentecostés el primer núcleo de fieles, los apóstoles continuaron frecuentando el templo para la oración oficial; pero para celebrar la Eucaristía, a falta de un lugar propio de culto, reunían a los creyentes ya en una, ya en otra de sus casas (kat‘ oikin). Es fácil suponer que ellos eligiesen a tal fin aquella parte de la casa llamada por los griegos (anwgaion) (anógaion) uperwn (hyperóon), la cual estaba encima de la planta baja y es todavía hoy en Oriente la sala reservada a las grandes fiestas familiares. Aquí, en efecto, encontramos reunidos a los apóstoles en el momento de la venida del Espíritu Santo; aquí también se lee que se retiraba San Pedro a orar; aquí también San Pablo celebró en Tróade los divinos misterios. Algunas de estas domus ecclesiae o ecclesiae domesticae (1) son más de una vez nominalmente recordadas en los Hechos y en las cartas paulinas: en Jerusalén, la de María, madre de Marcos; en Efeso, la de Tiranno ; en Corinto, la de Tito; en Colosas, la de Filemón; en Laodicea, la de Ninfa; en Roma, la de Aquila y Priscila sobre el Aventino.

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Albert Manent en su jardín

El periodista Enric Juliana

El pasado 12 de diciembre de 2010 Albert Manent i Segimon, el antiguo director del Museo de Historia de Cataluña publicaba en La Vanguardia el siguiente artículo que transcribimos (en cursiva) y comentamos:

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Está visto que el templo de la Sagrada Familia ni es una cosa doméstica, ni se quedará como icono exclusivo de Barcelona-capital-de-Cataluña, sino que tiene una decidida vocación de universalidad católica. Acaba de proclamarlo el presidente del Consejo Pontificio para la Nueva Evangelización, Mons. Rino Fisichella.

Esto significa que en la medida en que el desarrollo de la Nueva Evangelización se visualice en actividades concretas de gran envergadura, el templo de la Sagrada Familia será el epicentro de estos actos. Está visto que el Papa no vino a Barcelona a rendir homenaje y pleitesía a nadie ni a nada, sino a tomar posesión del templo en nombre de la Iglesia universal y a consagrarla para el culto divino.

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Hace siete años que falleció Rosa Deulofeu, una mujer seglar excepcional que fue delegada de Juventud en la etapa episcopal de Don Ricardo Carles. Estos días se están celebrando diversos homenajes, así como Eucaristías por su alma, motivo por el que he decidido unirme con este escrito de reconocimiento a su persona y a su tarea apostólica. Su buena fama es reconocida prácticamente por todo el mundo, no en vano está en marcha su proceso de beatificación que se inició siendo ya arzobispo n.s.b.a. cardenal Martínez Sistach. En el momento de su muerto Don Ricardo llegó a afirmar: "Se nos ha ido un ángel". Su hermano es el conocido Rvdo. Antoni Deulofeu, que tuvo que huir hacia Terrassa, previendo una difícil relación con nuestro actual prelado.

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