7.05.11

[DE] Capitulo 15: Las iglesias de arquitectura neoclásica

 

Interior y exterior de la Iglesia de la Anunciación en Génova

 

Los últimos decenios del siglo XVII dieron vida a muchos edificios nobles que aunque privados de una verdadera originalidad se sirvieron de un acertado eclecticismo para asociar la tradicional planta de la basílica latina, el impulso de la cúpula renacentista y la aportación de la decoración barroca. En parte consiguieron devolver el sentido del sagrado recogimiento en la iglesia, del que los fastuosos edificios renacentistas se habían alejado. Puede ser un magnífico intento la iglesia de la Anunciación de Génova, erigida por Domenico Rusticone.  

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5.05.11

Primeras grietas disidentes entorno al mito Escarré

Siempre estuve convencido que la falta de formación es a la vez ausencia de deformación y que, como los franceses aseveran, en ciertas cuestiones es mejor “repartir à zero”. Abrir brecha entorno al mito del abad de Montserrat Dom Aureli Maria Escarré, construido y mantenido a sabiendas de su falsedad histórica, por el establishment político que ha partido el bacalao en Cataluña en estos últimos cincuenta años, no es tarea fácil.

Y eso es lo que ha iniciado, aunque muy sutil y hábilmente, con su documental “Ciutadà Escarré” el joven director Jordi Marcos, emitido en el programa “Sense ficció” el pasado miércoles por TV3. Ya el con el título, paragonando al “Ciudadano Kane”, Marcos nos da la pista de su intento. Como el magnate Kane protagonizado por Orson Welles, Escarré fallece, al regreso del monasterio lombardo de Viboldone, rodeado de las monjas benedictinas de San Pedro de las Puellas. Como en el film de Orson Welles, las entrevistas se suceden en el documental de Marcos, y con cada persona afloran vivencias y recuerdos que ayudan a modelar la compleja imagen del llamado “abad de Cataluña”, pero que empiezan a aportar datos sobre su misterioso exilio. Sólo el espectador inteligente, que sepa leer entre líneas, se dará cuenta que Marcos plantea ideas aunque no se atreva a desarrollarlas. ¿Quién en este país se atreve decididamente a plantar cara de manera desinhibida y constante fuera de nosotros en Germinans y pocos más?

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4.05.11

La sucesión de Sistach: Una premisa que no podemos aceptar

“¿No son galileos, todos estos que hablan? ¿Cómo es que cada uno de nosotros los oye en su propia lengua? Partos, medos y elamitas, los que habitamos en la Mesopotamia o en la misma Judea, en Capadocia, en el Ponto y en Asia Menor, en Frigia y Panfilia, en Egipto, en la Libia Cirenaica , los peregrinos de Roma, judíos y prosélitos, cretenses y árabes, todos los oímos proclamar en nuestras lenguas las maravillas de Dios”.

(Del libro de los Hechos de los Apóstoles)

Génesis de la premisa: Para suceder a Sistach parece como si se hubiese instalado una premisa inamovible: tiene que ser catalán. Este axioma es totalmente inaceptable y lo vamos a exponer, aunque haya penetrado profundamente en muchos. Es profundamente engañosa, sea para catalanes de toda la vida como algunos de nosotros, o para los que no lo son como algunos otros de nosotros.

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3.05.11

Maristas

El hombre que aparece en la fotografía con traje y corbata junto a S.S. Benedicto XVI no es un importante seglar, se trata ni más ni menos que del Superior General de los Hermanos Maristas, el catalán Hno. Emili Turú Rofas, es decir la máxima autoridad marista en el mundo. Una persona con el importante cargo eclesial que representa y que no vista como religioso cuando va a ver al Santo Padre dice mucho de la persona, pero también de cómo está la Congregación fundada por San Marcelino Champagnat (¡si levantara cabeza!) cuando elige a un personaje así como su máxima representación.

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2.05.11

La curiosa estancia de Rouco en Montserrat

El pasado día 26 de abril, víspera de la festividad de Nuestra Señora de Montserrat, se celebraba en su basílica la tradicional Vetlla de Santa María, con la que se inicia la liturgia propia de la solemnidad. Los miles de peregrinos que acuden a las diez de la noche al cenobio benedictino se encontraron con la sorpresa de que, junto al abad Soler, se hallaba ni más ni menos el cardenal Rouco Varela. Y junto a ellos el obispo de Lugo, su sobrino Monseñor Carrasco Rouco. ¿Qué hacía el prelado madrileño -acompañado de su sobrino- en día tan señalado en el monasterio? La versión oficial es que pararon en Montserrat, camino de Roma, adonde acudían a la beatificación de Juan Pablo II. No me dirán que la excusa no es conmovedora. El cardenal de Madrid no viaja en avión, sino que se desplaza a la Santa Sede en coche. Además, le acompaña el obispo de Lugo que debe realizar un larguísimo periplo para recoger a su tío en la capital de España y luego desplazarse en automóvil hasta la ciudad eterna. No contentos con el tortuoso viaje, al pasar el túnel de El Bruc, deciden llamar al Abad Soler y anunciarles su visita, coincidiendo con la celebración de la Vigilia de la Virgen de Montserrat. Dom Josep María recibe la noticia con alborozo y se presta a anunciar a los monjes que la celebración se verá honrada con la presencia del todopoderoso purpurado. ¡Qué ternura!

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