El primer testimonio de un acto de oración previo a la celebración eucarística lo debemos a San Justino, que hacia el año 150 escribió lo siguiente en el capítulo 67 de su Apología: “…en el día que se llama del sol, se reúnen en un mismo lugar tanto los que habitan en las ciudades como en el campo y se leen los comentarios de los Apóstoles, o los escritos de los profetas por el tiempo que se puede. Después, cuando ha terminado el lector, el que preside toma la palabra para amonestar y exhortar a la imitación de cosas tan insignes. A continuación nos levantamos todos a la vez y elevamos preces y cuando dejamos de orar se traen pan, vino y agua”.

Por otro texto de Tertuliano del siglo II (De anima cap. 9) sabemos que ya entonces se añadía a estos actos de oración otro elemento: el canto o recitación de los salmos. Desde entonces vuelven siempre los mismos elementos en las descripciones que poseemos del culto cristiano en los primeros siglos, por ejemplo en las Constituciones Apostólicas, donde se encuentra la primera noticia de un solo cantor recitando el salmo entero.

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Es de sobra conocido en la diócesis que el ahora “capo” de la Unió Sacerdotal de Barcelona, maestro del “agit-pro” (agitación + propaganda), Gioachino Brustenga y su compañeros de banda utilizaban la revista “El Triangle” para su proceder. No era el único medio de información. Esto no tendría más relevancia si no es porque el pontificado del Dr. Martínez esta marcado por esta espada de Damocles. Y no solo porque la “U” puso a Turull delante del Seminario sino porque el cada vez más insuficientemente amado Martínez, tan ensimismado por la imagen que los media dan de su persona, no está dispuesto a pasar el calvario que sufrió su antecesor.

Para los faltos de memoria (nuestros amables detractores en el Principado) o simplemente de información (nuestros amables lectores del resto de la península) un “bocinet” (ejemplo) de lo que se gastaba en estos lares durante el pontificado del cardenal Carles.

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Con fecha 15 de octubre aparece en la web oficial del arzobispado el nuevo gobierno para la archidiócesis de Barcelona para los próximos tres años (Vicarios Episcopales, Delegados, Secretariados y comisiones). Después de leer la lista y los nombres respectivos, hacemos la siguiente valoración:

1.- El último gobierno del cardenal Sistach

Los actuales nombramientos son por tres años, por tanto cuando estos finalicen quedará menos de un año para la presentación de la renuncia del cardenal Sistach como arzobispo de Barcelona, en esa tesitura difícilmente se producirá un amplio cambio de gobierno, más bien una prórroga y algún pequeño retoque que sea imprescindible por las circunstancias.

Como acostumbra a pasar en los últimos gobiernos, se mezcla una dosis de continuismo con unos cuantos “apaños” de circunstancias.

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La muerte del obispo Carrera ha sido muy sentida entre todos los que le conocíamos. Desde Germinans Germinabit le apreciábamos y así lo hemos demostrado con diversos escritos, pero también hemos notado como, sobre todo desde fuera de Cataluña, costaba entender este sentimiento de cariño hacia el obispo Joan y es por ello que me he decidido a escribir este artículo para que se pueda entender nuestra postura.

Quiero aclarar que esto no va a ser solamente un panegírico, reconozco que discrepaba abiertamente de muchas de sus ideas políticas tan ligadas al “pujolismo”, que no compartía algunos de sus planteamientos eclesiales aún marcados por sus años de sacerdote progresista, que tenía muchos amigos muy poco recomendables, que confiaba en personas que no eran demasiado de fiar, etc. etc… pero a pesar de ello, era una buenísima persona que se había ganado nuestro respeto a pesar de las diferencias que teníamos con él. Aquí están algunos de los motivos:

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El sacerdote Lluis Portabella d’Alós, Rector de la parroquia de San Cosme y San Damián de El Prat de Llobregat se ha visto implicado en una trama de bodas de conveniencia para la consecución de permisos de residencia y de trabajo a extranjeros. Según información de El Periódico de Catalunya, el Juzgado de El Prat ha abierto una investigación y la policía considera que el párroco formaba parte de la red (se dice como autor o cooperador necesario), pues sin él no habría habido matrimonios, teniendo pleno y absoluto conocimiento de la simulación de dichas bodas.

No pretendo hacer valoración jurídica alguna sobre tal hecho, ni civil, ni mucho menos penal, donde al cura Portabella le ampara –como a todo el mundo- el derecho a la presunción de inocencia. Pero sí me han sorprendido enormemente las declaraciones del sacerdote en el sentido de que no notó nada raro en el súbito aumento de enlaces entre albaneses y gitanas en su parroquia. Y digo que me resulta inverosímil la excusa porque Portabella ni es un imberbe, ni es un primerizo, ni es un profano en las diversas materias que inciden en el asunto.

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