Ya están aquíiiii...
Les comunicamos que http://www.germinansgerminabit.org ya vuelve a estar en funcionamiento.
Pauper Maestus, webmaster
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29.10.08
25.10.08
Aviso
Por cambio de servidor, la web de Germinans estará inhabilitada durante cierto tiempo. Esperamos que el lunes o el martes esté de nuevo en funcionamiento.
Pauper Maestus, webmaster
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24.10.08
Las tres bestias negras del progresismo eclesial de Barcelona
Don Marcelo González Martín
Reconozco que este domingo me emocioné en la catedral de Girona cuando el nuevo obispo titular Don Francesc Pardo citó en sus palabras de agradecimiento a mi querido y añorado cardenal Don Marcelo González Martín. La verdad es que Don Francesc tuvo valor al citarlo, porque no pasaba nada si no lo mencionaba y al hacerlo ponía de muy mal humor a los muchos enemigos que tenía Don Marcelo en Cataluña, y no sólo en Barcelona donde fue arzobispo, sino en el resto de la Cataluña progresista y nacionalista que siempre lo ha considerado un obispo “franquista”.
22.10.08
El sorpasso de Terrassa
Por primera vez, en su cortísima historia, el Seminario de Terrassa ya cuenta, en este curso, con más ingresos que el de Barcelona. Once nuevos seminaristas en Terrassa. Siete en el de Barcelona, con el añadido de que éste último abarca a dos diócesis: la barcelonense y la de Sant Feliu de Llobregat. Incluso, este año, han abierto tanto la veda en el de Barcelona que han admitido a un muchacho que proviene de la iglesia ucraniana (católica de rito oriental). Un seminarista sin celibato obligatorio. Ni por esas.
Si miramos los números globales, el de Terrassa, con solo dos años de existencia, cuenta ya con 31 seminaristas. El de Barcelona, con una antigüedad superior a quinientos años, tiene a 36. Y de esos 36, hay más de uno y más de dos, que siguen los cursos fuera del Seminario. Con toda seguridad, en el curso venidero habrá ya más seminaristas en la diócesis egarense que en la de Barcelona.
Salvador Pié: Doctor ambiguosus (et periculosus)
Dubitantes cum dicimus “puto", significamus nos in rebus incertis et obscuris falsis opinionibus nos fieri ambiguosos.
(Nonio: De compendiosa doctrina IV)
Conclusión de un artículo del Dr. Salvador Pié Ninot para el volumen “Transcendència i Testimoniatge” de la Colección Saurí publicada por la Facultad de Teología de Cataluña
TEXTO:
“¿Hacia una teología de la humanización?: La salvación como labor y como don a la luz de Jesucristo.
Una primera reflexión centrada en la cristología puede iluminar el camino que nosotros en nuestro contexto histórico, europeo, hispánico y catalán tenemos que pronunciar. La cristología de Calcedonia tiene un carácter marcadamente soteriológico. El hecho que Jesús sea “perfectus Deus et perfectus homo” no quiere decir que haya en el dos niveles cualitativos. Sabemos que el termino naturaleza se predica en sentido muy diferente de la divina y de la humana. Y por tanto, el termino “dos” no quiere expresar suma, sino propiamente “irreductibilidad”, ya que la divinidad nunca pertenece al orden de lo conceptuable sino al orden de aquel que fundamenta y hace posible todo lo conceptuable; de manera que tenemos que renunciar a expresarla como un segundo piso en Jesús. De tal manera que Jesús es un hombre que en su misma humanidad es sostenido por Dios. Y por ello es la plenitud insospechada de lo humano.