16.04.10

Capítulo 18: Octubre 1963: Frenazos y acelerones

14 DE OCTUBRE: UN CAPÍTULO LITÚRGICO A PIQUE

“Hoy sorpresa relativa: el capítulo de la misa en el esquema litúrgico al proponerse a la votación definitiva no ha llegado a los dos tercios necesarios para su aprobación. Necesitaba 1495 votos y se ha quedado en 1417. ¿Qué ha pasado? ¿Es que los obispos se oponen a la reforma litúrgica? ¿Y cómo es posible esta votación con 781 votos negativo (o más exactamente, condicionados “juxta modum”) cuando este mismo capítulo superó siempre largamente los dos tercios cuando fue votado párrafo por párrafo?

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15.04.10

A crímine uno disce omnes

Hacía una semana que había sido invitado a escribir sobre el escándalo de la pederastia en la Iglesia, más bien en el sentido de si en nuestros lares no le tocará a más de uno poner sus barbas a remojar. Y llevaba dos días trabajando en este artículo, cuando leo un artículo entrando en el tema, pero con ganas de huir de él. Es cierta la hipocresía de los que se ceban contra la Iglesia por sus crímenes de pederastia. Pero entiendo que ese ensañamiento de los más amorales, forma parte de la penitencia que ha de cumplir la Iglesia por sus pecados de acción, de omisión, de silencio y en fin de cuentas de encubrimiento.

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14.04.10

La última batalla de Albert Manent i Segimon

La reforma de la Iglesia en Cataluña aún está pendiente porque cada vez que se ha intentado reformarla se ha opuesto a ella el nacionalismo convergente “de misa” haciendo pinza, desde los últimos años, con el progresismo eclesial de la zona alta de Barcelona. Cada vez que se ha intentado algún avance, ha sido frenado por este pacto antinatura, esta pinza que tan bien simbolizan los Acuerdos de la Granja de la Calle Madrazo .

Al no poder reformarse, la Iglesia en Cataluña se hay ido emponzoñando en una espiral de autodestrucción. La sociedad catalana le ha vuelto la espalda, especialmente los jóvenes. El sacerdocio se ha ido envileciendo…

La esposa

Dicha reforma pasaba y pasa por dar instrumentos a los reformadores, y ello quiérase o no, pasa por darles “poder” eclesial y pastoral. Llevar al frente de las casas de religiosos, de las provincias eclesiásticas de los regulares, de los obispados, de las parroquias de referencia a los más santos, a los menos trepas. A los reformadores. Pero ello no ha sido posible porque una zancadilla, la alianza entre el nacionalismo convergente “de misa” con el progresismo eclesial catalán, lo ha imposibilitado. Los eclesiásticos no reformistas, los rutinarios, para los que su consagración es ya un puro formalismo para permanecer en una institución que les da de comer y les concede vanagloria personal delante de los fieles, consiguen de dicha alianza nacional-progresista la fuerza para aguantar la presión a los reformistas y barrarles el paso. El primer intento serio de iniciar la reforma fue la llegada el 1990 a Barcelona de Don Ricard Maria Carles. Se le amargó la existencia. Fue entonces cuando la Convergencia “de misa” pidió ayuda al progresismo “de misa” que simboliza la Bofill (Roser Bofill i Portabella, PSC-Ciutadans pel Canvi) para tener mas fuerza para abortar lo que Carles pretendía, hasta el punto de lograr que fuera nombrado un sucesor que no profundizara lo que el valenciano había iniciado. Mucho hubo que tragar Don Ricard Maria.

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13.04.10

La fiesta de la Divina Misericordia en Barcelona

Hace ya diez años el Siervo de Dios, Juan Pablo II, mandó que este segundo domingo de Pascua se dedicara a la Divina Misericordia , pero tanto “Missa Dominical” y el “Full Dominical” del Obispado de Barcelona, de forma pertinaz siguen ignorándolo. Por lo tanto, los curas que siguen las hojas de Missa Dominical (los materiales para las Misas del famoso Centre de Pastoral Liturgica de Barcelona) al leer dichos materiales no encontraron ni una alusión a la Divina Misericordia, por ello en todos las iglesias de aquí, donde se leen las moniciones preparadas por “Missa Dominical” nada se dijo de la Divina Misericordia. Tampoco en el “Full Dominical", que edita el Obispado de Barcelona, nada de nada.

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El milagro de El Fondo

Hay parroquias germinantes hasta en los sitios más recónditos y apartados de esta diócesis. Si alguien quiere experimentar una auténtica vivencia de fe, le recomiendo que un domingo por la mañana coja la línea 1 del metro y baje en su última estación (Fondo), camine 200 metros y acuda a la misa de 12 de la parroquia de San Juan Bautista. Sí puede entrar- que no es fácil-, hallará un templo en el que no cabe un alfiler, en el que se sorprenderá por un caleidoscopio de razas (españoles, latinoamericanos, europeos del este, chinos, africanos) a los que une la fe en un mismo Dios. Olvídese de tomar asiento, sino ha ido con una antelación suficiente y préstese a comprobar como en uno de los barrios más humildes de la muy obrera y muy inmigrante Santa Coloma de Gramenet, la archidiócesis de Barcelona posee una de sus parroquias más fecundas.

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